对越南看法也要跟外宣对着干
大外宣们都看好越南,我是偏要跟大外宣们对着干的,所以,我并不看好越南。
主要原因是:集权奴才当久了的封建与**制度太长了,这种奴才国家是没什创造力的,干干低端靠别人给你共享创造成果来带动下才可以,如大清。要起码数十年的西方思想入侵来开民智,灭奴才智商,才能有点创造力,才能算发达起来。参见南朝县,西方思想入侵在亚洲算严重的,基督教徒比例比许多欧美国还高,但其奴才的儒家思维也仍根深本固,所以,创造力还是不及日本。
越南,起码要有几十年的西方入侵之后,才会开些民智,才会发达起来。
主要原因是:集权奴才当久了的封建与**制度太长了,这种奴才国家是没什创造力的,干干低端靠别人给你共享创造成果来带动下才可以,如大清。要起码数十年的西方思想入侵来开民智,灭奴才智商,才能有点创造力,才能算发达起来。参见南朝县,西方思想入侵在亚洲算严重的,基督教徒比例比许多欧美国还高,但其奴才的儒家思维也仍根深本固,所以,创造力还是不及日本。
越南,起码要有几十年的西方入侵之后,才会开些民智,才会发达起来。
18 个评论
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其实我们没多看好越南,就是希望有一个瓜分低端产业链,使得世界对中国依赖程度降低的
外宣为什么要看好越南啊 很奇怪啊 支共投资多吗?
但是我确实也不看好越南 大概率中国一样的结局
但是我确实也不看好越南 大概率中国一样的结局
你说反了,五毛都是对越南不屑一顾,说人家没有整合产业链能力的。你的说法算是跟五毛合流了。
>>你说反了,五毛都是对越南不屑一顾,说人家没有整合产业链能力的。你的说法算是跟五毛合流了。不是说五毛,是说“外宣”们啊。外宣们都是无的放矢,扰乱视听而已。外宣的口径虽不同于桌面上的五毛,但也是为五毛服务的。乱弹琴,捕风捉影,处处传扬人治阴谋论,扰乱视听,对待越南等话题也一样,故意夸大其优越,以乱视听,其舆论目的,跟五毛是相同的:为裆的舆论服务
>>外宣为什么要看好越南啊 很奇怪啊 支共投资多吗?但是我确实也不看好越南 大概率中国一样的结局不是其真实看好,只是其传舆上“看好”,目的不是为其是否投资建言(那些大外宣们有什么投资可言),目的纯为“扰乱视听”
奴性历史太长,的社会,难有作为。
现代竞争主要在推崇科技与创新。
奴性重的社会,屁民“未开智”,更谈不上热衷性尤其是习惯性创新的民风。
要创新不是靠口号强国,事关一国之民是否有“习惯性”创新的传统。这是我目前并不看好越南的主因。做做低端卖卖劳力,还能混个温饱。做高端,别人不会老是关照你,与时俱进的愿将人家的创新科技,与时俱进的转给你。那你,还不是如华为般企业够“大”,又如何,华为在国际上先进吗?先进发达个屁。
现代竞争主要在推崇科技与创新。
奴性重的社会,屁民“未开智”,更谈不上热衷性尤其是习惯性创新的民风。
要创新不是靠口号强国,事关一国之民是否有“习惯性”创新的传统。这是我目前并不看好越南的主因。做做低端卖卖劳力,还能混个温饱。做高端,别人不会老是关照你,与时俱进的愿将人家的创新科技,与时俱进的转给你。那你,还不是如华为般企业够“大”,又如何,华为在国际上先进吗?先进发达个屁。
奴性历史较长的社会,民众就缺乏那种创新创造的习惯性与思维性。
但发达的定义是以此标准来定义的,而不仅仅指“有钱”。阿联酋,文莱也“有钱”,也算不上发达国家。正因为其达不到这个标准也。
但发达的定义是以此标准来定义的,而不仅仅指“有钱”。阿联酋,文莱也“有钱”,也算不上发达国家。正因为其达不到这个标准也。
>>奴性历史太长,的社会,难有作为。现代竞争主要在推崇科技与创新。奴性重的社会,屁民“未开智”,更谈不上...同理适用于新大清
「越南,起码要有几十年的西方入侵之后」
法國人:???
法國人:???
>>「越南,起码要有几十年的西方入侵之后」法國人:???
是要从现在算起再几十年,因为毕竟法治后又近百年的集权奴制了
实行全方位民煮,普世价值全民灌输,如此几十年后,方能建立起创造创新性的民众习惯性
>>实行全方位民煮,普世价值全民灌输,如此几十年后,方能建立起创造创新性的民众习惯性华人世界参见湾湾,在湾湾的普世价值普及程度已较高
没有越南 也会有其他国家做这种低端产业
你要这方面做得好 也能发财
就像一些球队 专门输出小妖一样
干嘛非对标日本
还有 信基督的人多少 跟发达不发达无关
你要这方面做得好 也能发财
就像一些球队 专门输出小妖一样
干嘛非对标日本
还有 信基督的人多少 跟发达不发达无关
>>没有越南 也会有其他国家做这种低端产业你要这方面做得好 也能发财就像一些球队 专门输出小妖一样干嘛非...从没说过基督教输入就等同于普世价值普及!!!虽然普世价值起源于基督教,也诸多重叠。但现代的普世主义已不仅是基督教思想了啦!
没对标日本,创造创新不一定都体现在高精尖的大产业上,小产业,小行当都是有着创造创新的价值意义,大小产业这是一种相互促进的氛围作用。小产业的创新,也是有利社会发展与发达的
>>你说反了,五毛都是对越南不屑一顾,说人家没有整合产业链能力的。你的说法算是跟五毛合流了。你是不是将五毛与外宣傻傻分不清了?虽然他们的主子都是贵裆,但其舆宣的方向与方式可是不同的。举例,五毛向极端左,但外宣往往就向极端右,以此否定右,例如几十年来的崩溃论就是外宣搞出来的,乱弹琴扰乱视听,目的就是否定崩溃不看好大清的观论,不明白?