人类自我解放的尽头应该是“个人即宇宙”

中间大概会有个过渡阶段是“个人即国家”

至于现在,洼地长时间陷在“人不是人”的泥沼中出不来了,即使是习猪,贵为皇帝,从很多方面来看,都只是个残废
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分享 2023-05-22

18 个评论

>>“个人即宇宙”

地球上有那个国家,符合你这个标准吗?
天下无贼 常驻反对派 回复 antihumccpan 观察
>>>>“个人即宇宙”地球上有那个国家,符合你这个标准吗?


楼主可能是个无政府主义者
宇宙的實質是日月星辰遵循天意而運行,草木作物依賴土壤中的養分而生長,人類用除暴安良的武力和對美德信譽的堅守而締造文明秩序。這就是《易經》說的「日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。」

中國窪地的人之所以不算人,是因為他們軟弱膽怯、重文輕武,缺乏體育鍛煉、不愛射擊習武,久而久之養成了逆來順受的性格,在共黨的奴役下淪為人礦。
>>楼主可能是个无政府主义者

楼主的语境是自我解放而不是政体,意思是思维挣脱权威束缚,行为积极影响世界,并不是真的无政府主义。
即使带入历史局限性,写下心之力的毛泽东也远远达不到个人即宇宙。个人即宇宙的人在常规社会生存不下来,无政府主义下死的更快
我学的黄天太平之法即是修此路。
>>>>“个人即宇宙”地球上有那个国家,符合你这个标准吗?

楼主的语境是自我解放而不是政体,意思是思维挣脱权威束缚,行为积极影响世界,并不是真的无政府主义
喔,那就是「清談」啊,古人玩過了,
漢帝國末年的亂世,現在的中國即將發生,所以產生類似的思想。
没逻辑太玄学了。好莱坞很多明星还真信这种,觉得自己的真实比真实更真实。但宇宙是客观的对象,不因你个人的观点而改变。你咋不说个人是桌子。
人类自我解放有两条路,一条是科技进步主义,一条是思想进步主义;一条是缓行的真实,一条是高速的虚妄

首先明白为什么会有「解放」这个概念,存在某种「压迫」才对应某种解放。你说的是「人类自我解放」,这个压迫显然不是来自皇权、地主或共匪,压迫「全人类」的「最终压迫」只能是「自然法则」

地主真的是代表自己压迫农民吗?狮子真的是代表自己压迫羚羊吗?显然都不是,他们都是自然法则中「弱肉强食」这一规则的具象化。毛泽东屠支,就如同上帝派天启骑士来给人类带来战争和死亡

压迫即是惩罚,解放即是可以免于惩罚。终极的惩罚是死亡,终极的解放是永生

在你自己制造的规则里,你可以免于一切惩罚,这就是你说的「个人即宇宙」,这就是你说的「解放」。但人类生活在自然法则制造的现实里,即使消灭了帝制、父权、官僚、地主、资本家,你也逃不过生老病死、七情六欲或者基督教七宗罪的惩罚。归根结底是因为人对抗不了死亡。你想要飞,但是从楼上跳下只会摔死

狮子来了羚羊只能跑,羚羊不会问「凭什么」,羚羊想不到解放。只有人类才想解放,古人会感叹「我欲乘风归去」,下一句又恐「琼楼玉宇高处不胜寒」;古人会感叹「宇宙之大,所以游目骋怀」,下一句又感「一死生为虚诞,齐彭殇为妄作」

人类和羚羊的不同在于人类通过强大的实力,很大程度改写了规则,给了人比肩神的幻觉。在原始人眼里,他能看到你不会控制周围的石头和空气,他就知道你不是绝对的神,但当他看到你可以使用打火机,你于他就是相对意义的神了。上帝要你饿死,但有了化肥。上帝要你病死,但有了医学。上帝没给你翅膀,但有了飞机。人打不过狮子,但狮子只能混到马戏团。即使是弱势群体,残疾、孤儿、性少数,他们在人类社会也能存活,甚至活的很好,好像打败了传统的诅咒

到此为止,解放会分为两种。一种是承认人类的弱小,将变强大的方向视为进步。另一种是单纯的骄傲和狂妄,要求强行实现超过当前能力范围的进步

未来实现「个人即宇宙」会是什么方式?就是我有能力反对自然法则,即使我不承认「弱肉强食」也不会被淘汰,我不去争抢资源,我也可以轻松获得所有资源。我可以不承认「死亡」,我能够永生或者极大程度延长寿命,或者把人类意识解码,通过代码的形式永久存在,实现和宇宙同辉

另一种「个人即宇宙」的方式,那就是简单干脆的不承认宇宙法则。我死了,我可以声称我的思想永生了。我被惩罚了,我可以声称是规则错了。我痛苦的根本原因是我想生存,如果我直接不想活了,那什么上帝也惩罚不到我头上了。我可以飞点叶子,在一场一个小时的梦里我穿越了整个宇宙,享受了所有我想要的极限愉悦,然后我就可以去世了
關於國際或國家政治體制應該這樣看...
不管是邦聯還是聯邦體制,其本質都是▽形態的聯合....形成一個更大的全,以謀求更大的完備性(全真善;一就是全)。
所以,將來亞洲應該會出現如同歐盟(邦聯)或是美國(聯邦)一樣的組織....最終,達成地球圈體制和意識形態的統一(更大的全,更近的真和善.....一就是全的再放大)。
何為民主體制?
人民是國家主子的體制=服務體制=守全體制=完備性決策體制=善的體制=真的體制=▽形態的體制=有信仰(道)的體制。
(=全真善,一就是全,全就是一的體制和意識形態)
叫守全的體制...比較好懂。
亦即,組成這種體制會馴化人心為信仰(善,服務,道),反之人有信仰(善,服務,道)才能運行好民主守全體制(▽形態的體制)。所以....當人心轉為有信仰(▽形態)這種體制才能運行良好,不再變回專制體制(△)或是變成有選舉的專制(如當下的俄國)。
國家,各級政府不過是人組成的組織,其運行只要符合▽形態即可,沒必要搞成所有人都在一面國旗下或是國名下(這可能嗎?歐盟怎沒有?)。要尋求的是體制和人心意識形態的統一,而不是國家的大一統(名字,國旗)。
所以,目前來看....讓各級政府從小到大倒三角化即可。單純的使其分裂....反而可能只會產生眾多的專制體制國家。而且以目前中國的財政轉移支付來看....很困難吧?
要重人心,而不是重國家,宗教組織(要統一的是人心而不是統一國家和宗教);回到以人為本,善的循環而不是惡的循環...國家政府不過是人創造出來服務的工具,不要反被奴役變成△形態(惡)。

簡單說,就是以現狀變動最小的方式倒轉體制。(叫州省國邦....不過是世俗的稱謂,沒太大意義)



樓主說的落實到目前的實質面大概是如此吧?
五階段論,馬克思認為社會沿著原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,社會主義社會五種社會形態直線發展的歷史理論....認為人類社會的終極就是所謂的社會主義社會,就是共產黨一黨專制啦🤣=共產,社會主義專制體制,也是二戰以來世界專制體制國家主流=紅色蘇聯的大規模擴張(共產國際),其造成近代上億人的直接和間接死亡...其對立面是美國為首的民主陣營國家(被共產陣營汙蔑為資本"剝削"國家...到底是誰在搞剝削?🤣)。

蠢蛋馬克思的五階段論是只看到表面,卻沒看到事物的本質(=不完備,瞎子摸象)。
事實上,人類社會的發展是:
原始社會(△),奴隸社會(△),封建社會(△),資本主義社會(△),社會主義(△)。
△體制=專制體制,剝削體制,奴役體制。=社會是有分別不平等,一層壓一層=政治上是分成統治集團(黨?)和被統治集團(人民韭菜砲灰)=殘全體制=不完備性決策體制(決策保黨保江山,保奴隸主,統治集團優先...以維持△體制)=惡的體制。反之就是▽體制=民主體制=守全體制=服務體制=完備性決策體制=善的體制。

在人類文明發展史上,這種△體制會不斷披上各種不同的糖衣(儒家思想,各種宗教思想,社會主義,軍國主義,納粹主義,法西斯主義,或是個人思想....比如毛思想,習思想🤣)而形成說著高大上(美善)的話,卻幹著下三濫的事(剝削奴役體制)。簡單說,就是社會上所謂不正常的邪教或詐騙集團(騙你,剝削你....你還相信它),只不過規模放大到國家和世界等級,形成人類的兩大陣營(很顯然最近專制陣營是越來越贏弱了🤣)。
比較有趣的:二戰的納粹主義德國和軍國主義日本....被美國揍一揍拉正成了民主國家(從大型邪教恢復正常了)。

回到馬克思這個蠢貨吧。
他波大莖深的各種理論(經濟和哲學),說了半天不過是幫△體制(惡)披上新一代的糖衣罷了。
說他蠢.....跟在他後面還有一狗票不知道幾億的蠢蛋呢🤣
這就是所謂崇拜是人的原罪,被美好的謊言主義思想欺騙,被騙財騙色騙去當砲灰(為主義獻身?🤣)....還喊萬歲。
崇拜=被騙被剝削還執迷不悟。崇拜是人的"原罪"是在說人很好騙這件事🤣。
要從這種文明發展的風險中脫身,只能將體制倒轉....否則就會一直身陷在崇拜現象之中,不斷的用△體制去取代△體制。


再回到資本主義的爭論吧。資本主義社會(△)確實是存在過,不然怎麼會出現其對立面共產主義(△)?
(沒有男權的奴役....哪來的女權主義呢?哈哈)

但是.....資本主義社會(△)之後分成了兩條線路....一條繼續走向(△)專制,一條則逐漸修正走向了(▽)民主。
後者是正確的。.....所以在這(△)(▽)並行的時間線裡.我認為應該用自由經濟或自由市場經濟來對標專制體制的奴役剝削型經濟..........還是你覺得應該叫改良型資本主義?(源於體制的改良)。
所以我才說....什麼樣的政治體制造就什麼樣的經濟體制。

你說的不同的經濟制度和政治制度可以合體......那是不可能的事。
奴隸韭菜沒有自由被奴役....注定只能被奴隸主收割(奴役剝削型經濟),只是....專制體制又分兩派,一般叫左派和右派,其實是專制緊縮派和專制寬鬆派(和西方的左右意義不同)。大陸的江胡溫時期就是寬鬆派,所以經濟看似蓬勃發展,進入習時代則開始專制緊縮割韭菜,不完備性決策(搞爛補教業,國進民退,退林還耕)。
所以才有溫家寶的臨去留言:政治體制不改革,經濟改革走不遠。
至於沙烏地阿拉伯...也是同理。
朕要寬鬆恩澤天下,韭菜屁民就有幾天好日子過。不聽話?呵呵就招待你進大使館😂。

所以,世界是二元對立的,不同的政治體制和經濟體制也是不會合體。🤣🤣🤣
馬克思的資本論....其實就是看到了表象的工具(資本)一翻研究探討。但是卻沒有看到資本後面操縱資本的人心(善惡)。所以認為將生產工具歸公,甚至認為沒有貨幣就會沒有壓迫(改發糧票布票...統一供給)...天下太平。事實上是共產專制政權藉此論點充公了所有人的家產(強盜殺人?).....把所有人送進人民公社吃大鍋飯,和配發糧票布票(美其名按需供給?🤣),限制移動......這和進監獄當奴隸吃公糧有啥兩樣?🤣(去看看那時期的照片...風格和囚犯差不多)....所以才有蘇聯的經濟解體和中共後來的經濟改革進入wto,吃國際民主體制(善)的飯....現在卻想砸民主體制的鍋(再照著馬克思說的玩,中共也要完蛋....去地獄見馬克思了~~哈哈哈)。
資本家壟斷生產資料所以剝削無產階級?
現在不過是改成專制政權搶奪壟斷生產資料土地房屋,所有人淪為奴隸韭菜....換共產黨剝削罷了....韭菜屁民還高喊毛主席,共產主義,馬克思萬歲呢(陷於崇拜=被欺騙被剝削還執迷不悟)......邪教教主騙財騙色,被騙的信徒還深信不疑(中國人蠢不蠢?...還好啦~~世界上一樣的現象多的是~~~~邪教.詐騙事件每天都在發生)。
殊不知....不過是打著高大上旗號的屠龍者成了新一代的惡龍罷了。用△體制去取代△體制,跳脫不了歷史的的迴圈。
問題出在人心和體制....而不在於外在有形的物資(主義,資本,工具都是人在使的,是人在剝削,吃人........而不是物資工具在剝削人~蠢貨馬克思)。所以倒三角形態的民主自由體制(改變人心和體制)....才是答案.....論人心和體制才是答案(宗教教人棄惡揚善和道德經...不要搞崇拜才是答案)。

社會上資本家剝削還能被多數人給反對而制止,一但剝削者變成了國家加上美善謊言和國家軍隊暴力那就沒人能反對了....一路剝削(不完備性決策)到崩潰或一直處於低度發展狀態而死不改變(北韓,委內瑞拉,古巴).....反正奴隸主爽的很(北韓全國就剩一個金胖子,習近平:我心嚮往之~😂)。

從"現象"看"本質(真)"。
君子不"器"!朝聞"道",夕死足矣!
大部分人辦不到,只看到表面現象....馬克思是最糟糕的那一個,從頭到尾只看到表象還誤導世界。
在任何不利的环境下,都可以做到绝对的心灵自由。

对可以做到这一点的人来说,人类怎样怎样是不重要的。重要的是我自己有没有绝对自由。

理解这种追求有门槛但不高。这种追求同时也不是人人都会去追逐的目标。最重要的是追逐这种目标的过程中不得不放弃的东西是最难割舍的。这三个原因导致了这样的人不多。
△體制=專制體制,剝削體制,奴役體制=政治上是分成統治集團(黨?)和被統治集團(人民韭菜砲灰)=惡的體制。
△體制,惡...不管披上什麼主義思想宗教,都會"淪為謊言"。
所以...
資本主義(△)共產主義(△)軍國主義(△)社會主義(△)納粹主義(△)法西斯主義(△)各種宗教思想(△)
我不用每個都研究透徹後才能反駁騙子🤣。
謊言不論真假,只問你信不信;研究謊言的人....恰恰會淪為相信謊言的人。
警察抓詐騙.....難道是研究騙子說什麼?...............那沒幾個案子辦的成了,因為警察也被騙了😂
愛有兩種....一種是真愛(正常),一種是愛情騙子(不正常).....其本質就是▽善和△惡之別。
這也是為什麼中共的共產主義可以變為中國特色社會主義,毛思想,習思想,鄧理論,修正路線(蘇修?).......但是絕對不會放棄共產黨一黨專政繼續當奴隸主🤣。

所以,"正常的"社會主義國家必然是▽形態的民主國家(善,服務).....如北歐。
古巴,委內瑞拉,北韓,中共國......是打著社會主義欺騙韭菜奴隸的國家(不正常的)。
而一個國家是偏左還是偏右,是由人民一次次投票和逐漸修法完成的,以適應各個國家當地不同的需求。
所以....美國會有偏左派的州和偏右派的州。
不管偏左還是偏右都是民主體制(服務的體制)......所以各國的民主會有差異就像緊身一樣,穿在不同人身上會有不同的形狀;不過整體而言民主守全體制是中間偏左做為起點的....因為全之不存,其中的個體是不會獨存的。
所以,全民建保,義務教育,國防發展,防疫這些都是以群體做考量偏左的事務。
專制體制則是相反....以一黨一己為利益優先(殘全守己)。

所以▽形態的民主守全國家現實上會更接近一般人心中所謂的社會主義國家。(知道為啥都往美國跑了吧?)
△形態的專制殘全國家.....比較像是監獄國家,國家是奴隸主,人民是奴隸韭菜....配給食物.衣服.能源.極少的工資......生活在其中的人卻認為自己是生活得很美好,樂在其中,韭菜愛鐮刀🤣.......至於現在為什麼比不上美國(民主國家),他們總能想出一套說詞....什麼摸著石子過河,社會主義第一階段(謊言還分階段🤣),路線修正,資本主義要充分運作(?)~~~卻永遠看不出真象直到體制崩潰或被未來拋棄(持續低度發展)。
你口中的民主制度之所以被批評就是當整個社會都充斥像你一般弱智的選民,只會選出低能的執政者。蘇格拉底之死正好說明這種愚者估多數所出現的暴政!


蘇格拉底之死....是死於雅典城邦民主(專制體制,惡)。
去研究古希臘城邦民主...你會發現,其社會運作人口有八成是奴隸。(所以才有人稱:古希臘城邦民主建立在龐大的奴隸人口之上.......這不矛盾?又是民主又是奴役?)
人們常常讚揚古希臘城邦民主,是現代民主的起源.......卻對其高達8成人口的奴隸視而不見。
講白話一點.....雅典城邦式民主是不折不扣的奴隸和奴隸主社會。
只看到其公民內部平等(黨內平等?)....卻對其龐大的奴隸人口視而不見,絕口不提。
我可以接受古希臘城邦民主是現代民主體制的"考古上的起源"(反正我懶的管).....但是,你要把它對標現代民主體制?我只能說....雖然都叫democracy,但裡面裝的卻是完全不同的東西.....你可別搞錯了。
簡單說.....它根本就和中共宣稱的黨內民主是同一回事(還是該叫全過程民主?);黨內平等.....但是黨外卻都是奴隸韭菜(=沒有自由平等=被奴役)。

如果中共是專制體制(奴隸體制)....我實在想不出古雅典城邦式民主和現代民主體制是能有啥屁關係。
那麼,我們閉上眼來想想....
一個有智慧的哲學家(同時還是共產黨員),一天到晚在北京街頭上和人家提問思考,為了探究智慧(探求真理)....會有什麼後果?我想就和任志強是同一個下場.....不是被關個18年就是被賜死吧?(因為說出了真話)
蘇格拉底是死於沒有言論自由的專制體制(雅典城邦民主)......和現代民主體制沒半點關係。
所以....不要提蘇格拉底是死於民主....騙騙小孩還可以....要騙大人就顯的你很無知了。
哲人(智慧善,真,完備性,全)之死於壞和愚蠢(專制體制,不完備性,不全,惡)......恰恰說明民主和專制體制的對抗=善智慧vs蠢壞=自由vs奴役=服務vs剝削=平等vs不平等=完備性vs不完備性=有言論自由vs沒言論自由=真(智慧)vs不真(愚蠢)=▽vs△=上士vs下士的矛盾對立。

所以你口中的蠢壞愚民會選出低能的執政者(不完備性決策,殘全守己和黨,蠢壞決策.....你是說習禁評嗎?🤣)=雅典城邦民主=專制體制。這才是真實!(反之呢?)
順帶一提,我認為現代民主體制是起源於宗教:美國的五月花號....逃離歐洲大陸專制壓迫的教徒,尋求自由平等,挾帶現代技術,歐洲啟蒙運動和宗教信仰逐步發展出來的...直到現在,美國依然是世界上逃離專制鐵幕的主要選擇國家。
你是在谈论这些东西中的某一个吗?如果是,那你大可用更加准确的词汇对其进行描述:
泛神论(Pantheism):一种将大自然与神等同起来,以强调大自然的至高无上的哲学观点。这种观点认为神就存在于自然界一切事物之中,并没有另外的超自然的主宰或精神力量。“神即一切,一切即神”,“神”和“自然”两个术语表达同一概念,即表示作为万物存在的原因的最高实体。在泛神论的一些变种中,由于“人”本身属于“自然”的一部分,因而人的灵魂中也蕴藏了神性,人即是神。
唯我论(Solipsism):一种认为只有自己的心灵是唯一可以确认为真实存在的哲学理论。主要有两大分支。形而上学的唯我论者认为,自我是唯一真实的存在,包括外部世界和其他人在内的所有现实都是该自我的代表,且没有独立的存在。形上学唯我论的代表是卡斯帕尔·黑尔的透视现实主义,在这种观点中,其他人是有意识的,但他们的经历却根本不存在。与之对应的是认识论上的唯我论,认为只有主体自己脑海中的内容是可知的,外部世界则是不可知的,外部世界是否独立于自己的心灵而存在也是不可知的。
功利主义(Utilitarianism):一种追求效益最大化的伦理学理论。这种理论认为最正确的行为是将效益达到最大。“效益”就是快乐,倾向得到最大快乐,而倾向避免痛苦就是正确。功利主义的创始人边沁将效用描述为一个行为所产生的所有快感的总和,减去参与此行为的所有人的痛苦。功利主义平等地考虑所有受牵连的人的利益,以此取得“最大善”的结果。在功利主义的一些变种里,由于人对“效益”的一切认知都源于自身,即使是纯粹利他的行为中也包含着对自身良心的安慰,因此功利主义应该被视为一种博爱的利己主义,通过平等地施惠于万物达到自我的满足。
各位高人讨论的水平远高于楼主,我只是看到了AI带来的无限探索的可能性

而习猪已经一步到位,正在实践劣化版的“朕即国家”

人类自我解放最终是不是能无限趋近于神我不知道,但只希望习猪这种劣质德性的人渣能有一个属于它自己的小宇宙,作为反贼的我不想和这种生物生活在同一维度
当人超越了人自身,他真的还是他自己吗?
假如一个人突然变得和宇宙一样伟大,他过去的全部记忆与人格和他宇宙般的数据量相比都是九牛一毛,这种情况下,到底是他这个人变成了和宇宙一样伟大的生物?还是他被某种和宇宙一样大的生物吞噬了,只留下了他的一点残余?
人本身是有局限的,这种局限不是因为技术条件,而是某种人的本质属性。共产主义和终极的自我解放不可能实现就是因为违反了能量守恒,传递信息需要能量的基本物理规律。因为宇宙的能量总量是有限的,根据香农信息论可以推论,就算能量再怎么转换成文明的信息,信息再怎么被压缩,这个值也不可能为无穷。也就是说,无论如何文明和个人都不可能实现所谓终极解放。
正因为如此我们在上帝面前应该谦卑。
个人成为国家的极端自由友爱的社会是可能存在的,但即使这种社会真的在未来实现,这个文明更别说具体的个人在宇宙面前都是非常渺小的。这不会是历史的终结,也不是所谓的终极伟大。即使是那样的文明也仍然需要在上帝面前谦虚,也仍然会发现道德不可能通过简单废除让人得到解放。
我们所能够做的不是期待未来的终极解放,因为那是不可能的事,我们所能够做的不过是践行自己心中的上帝公义。
近代由於科學教育的普及化...出現了所謂宗教的"信仰危機"(最近比較少聽到了?)。
人們開始以科學研究的手段及觀點去面對宗教組織所傳達的內容。導致宗教的"信仰人口(▽)"不斷的下降......從而出現所謂的民主守全體制的危機(=善,智慧,服務,道,自由平等的體制危機)。是的, 宗教教人棄惡揚善建立人心中的信仰(道,小我或無我而有全...服務.善.德).....就是在建立▽的意識形態,而民主守全體制(大▽形態)下如果▽意識形態的人持續減少,將會造成民主體制運行的動盪.....所以也有人主張,現代民主守全體制是建立在西方盎格魯撒克遜人(英美?)基督教信仰之上,而鼓吹大陸社會的基督教化教。
宗教式微也就是回到沒有宗教之前....民主守全體制下受過現代教育的人會重新從個人的利益的觀點(△)去審視世界和做決策....去運行民主守全體制。這當然和民主守全體制(大▽的意識形態)相抵觸。
嚴重的話,民主守全體制下的民粹現象(△現象...如納粹,西方的極左極右派)將會坐大進而顛覆整個大▽體制。
全(完備性,智慧)=真=善;一就是全,全就是一的意識形態=▽的意識形態=民主守全體制。
(反之就是專制殘全體制,相反的意識形態.....互相對立.......如同上士聞道,勤而行之;下士聞道,大笑之的對立)
所以運行民主體制....我認為和運行宗教組織差不多(由眾多的小倒三角組成一個大的倒三角組織體制)。

西方哲學探究智慧(真)...起於蘇格拉底的辯證(法)進而發覺同一事物的矛盾論(一般會被稱為辯證矛盾).....其實就是因為對事物的掌握沒有完備,形成瞎子摸象(不真)的現象=塞翁失馬焉知福禍.....再引伸到政治體制(專制體制vs民主體制=不完備性決策體制vs完備性決策體制=惡vs善)。
蘇格拉底的探究行為(求真,完備性,智慧▽)必然得罪當時的統治集團(壞,不完備性,專制奴隸主△).....必然會被除之而後快。
所以...西方的哲學最終其實講的是(全=真=善)的左側而宗教講的則是右側......講的方向不同,方法不同(一個是邏輯推演,一個是靠故事神話),最終都是殊途同歸(▽的意識形態)。


那麼,在專制殘全體制下(△體制)的哲學和宗教會如何發展呢?
是完全相反的,淪為替奴隸主,惡,不平等不自由剝削...洗地掩飾=聽黨話跟黨走,去宣傳洗地的五毛粉紅組織😂。如若不然就會被排除;情況和一般社會一樣,被打壓扭曲成△的意識形態,不能說真話要升黨旗唱紅歌而陷於不真(不全不善)的蠢壞~~人民軍隊也是如此,都會淪為說著高大上卻剝削人民的奴隸主的打手和洗地工.....哲學還發展出一支馬克思哲學🤣。

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