如果人有转世重生，那么我们的灵体是不是约定了在品葱相会？
我今天看个视频，关于基督教的。里面说基督会在每一个信徒的心里出生复活。
我就在想，我们有没有可能是在投胎之前，灵体就约好了，都投在大陆，虽然可能间隔很远，但是都约好用品葱作为我们的交流手段。
可能我们都是发了地狱不空誓不成佛或者说将福音传遍东土一类的宏愿吧？
我们好像都是一条船上的啊。
如果每个灵体不停的转世都有任务，我们有没有可能是领了一个庞大的史诗团队任务线，需要不停转世做这同一个任务？
奖励就是让自己灵魂更纯洁？
我就在想，我们有没有可能是在投胎之前，灵体就约好了，都投在大陆，虽然可能间隔很远，但是都约好用品葱作为我们的交流手段。
可能我们都是发了地狱不空誓不成佛或者说将福音传遍东土一类的宏愿吧？
我们好像都是一条船上的啊。
如果每个灵体不停的转世都有任务，我们有没有可能是领了一个庞大的史诗团队任务线，需要不停转世做这同一个任务？
奖励就是让自己灵魂更纯洁？
12 个评论
我不这么认为，我认为这里是主流民意的下水道，依然属于矩阵系统的一部分。这里面人大部分心态属于二元互害，这只是另类的加固系统。
可能我们都是发了地狱不空誓不成佛或者说将福音传遍东土一类的宏愿吧？
從讖書中可以看出來，近兩百年後，雖然眾志士終於將中原改造成了「遍唱太平歌」的基督教國家，但是並沒能治愈華人的費拉本性。雖然那個王朝科技高度發達，海軍十分強大，但是華人荒廢武德、貪生怕死、生活淫亂放縱、貪圖物質享受，甚至走向政治極權主義，大行宗教迫害。最終，上帝決定讓八個大大入關，征服了中國大陸。
【地球】
我個人參考了一些靈界研究的資料，猜測三千大千世界中的大部分人間可能都是陰雲密布、靈魂救贖的希望渺茫、道德與技術進展緩慢的某種牢獄。那些人間不像地球人間這樣，能夠讓人感到無時不在的上帝審判、善與惡的清晰區分。
因此，我猜測地球在諸界中，可能是一個類似於「國際航空港」或者「煉獄邊境口岸」之類的特殊星球，其神秘目的正是要區分靈魂的善惡。中原歷史從崇禎上吊到紫微聖人降臨的這四百年黑暗時代，地球的遠東一面可能正好銜接煉獄（purgatory）或地獄（inferno）更深層的諸界，為那些付出了最寶貴代價悔改、祈求上帝賜予他們勇氣與信譽的人，提供一個投胎到地球、然後以自己的向善之心肉身翻牆、通過邊境、到達更高層次的諸世界在地球投影的機會。
中原四百年黑暗時期的三種形態，即鬼不聞神不問的奴隸帝國滿清、軍閥混戰且無法確立秩序的中華民國、以及被大欺詐者魔王巴力殘暴統治的中共國，可能正是地球之下各種層次的煉獄和地獄的三類狀態。
相似地，美國疑似是更高層次的黃金鄉在地球的投影。黃金鄉即衛朗（Vilon）天堂中被信仰王國聯邦驅逐的拜金者組成的一些個國家。他們愛金錢勝過愛道德法則，因此，在為神而戰的諸信仰王國與為魔鬼而戰的黑暗陣線之間來回搖擺。土耳其則疑似是更高層的迦拉勒（Dar Al-jalal）天堂的東北荒原在地球的投影。迦拉勒荒原的人因為違反了武士的榮譽法典，不講信用、不保護無辜的異國平民，所以被天使流放到了荒原，無法在榮耀殿堂與神同飲、無法在天軍服役與征戰。地球的這兩個位置，可能均是相對來說十分接近天堂的。衹有不惜代價追求自由與道德的人才能移民美國並紮根。衹有放棄了物質享受與貪生之心的人才能移民土耳其並紮根。
至於中原將來紫微聖人統治，金玉滿堂、民主自由的那個朝代對應何處，有可能也是黃金鄉，衹不過是黃金鄉的眾多大國和小國當中相對較費拉的個別國家（笑）。
【品蔥】
品蔥當然有可能帶有幫助靈魂尋找救贖的神秘意義。古往今來，邀請凡人暫時脫離日常辛勞、思考或體驗更高層次的思維模式或故事演進的消遣，或許都帶有類似的神秘意義。若陷於日常的繁忙生活，反賊不見得會深度思考政治、交流辯論、從而更為加深自己對政治的思考。神可能希望借助品蔥，感受反賊的喜悅與辛酸，也鼓勵反賊深度思考、長遠打算，從而更清醒地做未來的道德抉擇。
假如確實如此，那麼我祈求天佑品蔥、天滅五毛、神的公義與仁慈守護品蔥這小池塘永遠不被赤匪的瘋狂宇宙掀翻。
>>從讖書中可以看出來，近兩百年後，雖然眾志士終於將中原改造成了「遍唱太平歌」的基督教國家，但是並沒能治...
应该是用人群分，而不是地理分，毕竟土耳其古代还有拜占庭，美国墨西哥还有阿兹特克人大血祭
>>從讖書中可以看出來，近兩百年後，雖然眾志士終於將中原改造成了「遍唱太平歌」的基督教國家，但是並沒能治...
我有疑問：
一、若未來一切依讖書所言，人的自由意志是否重要 ?
從命定論來看，什麼人出現在什麼位置、會做出什麼選擇、會發生什麼結果，都已由天道(神)訂定，那麼人只是按導演編排的演員。
又我之前看過一篇文章：
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1579165854.A.3A6.html
裡面其中一段說到，有關於占卜、讖學的限制。
《國事占卜中的測不準原理，寓意體的建立》
「六道是一個流轉的狀態，假設人類因某些原因從高維度得到一些觀察，而這樣的一個觀察是處於一個流動狀態，人界看似所謂的定數在越接近奇點空間來說，就越不是固態狀態，尤其載體的意識體越龐大，這樣的現象越明顯。」
「無論是中國的推背圖或是西方的諸世紀都以模稜兩可的寓言體成形，假設修行者是以自身修為或禪定透過接近奇點的跨次元接收訊息，其觀察到的現象是一個抽象意識的載體訊息，觀察者的接收窗仍然處於人界，而這些訊息受到人界當時的時間壁障礙，波動難以具體化。」
「假設所謂的恐怖大王是跨世紀成型的全球化資本帝國主義或是恐怖主義，在修行者的當下這些學說和概念並未成型，空間的波紋障壁理論上不會讓他具體理解這些超越時間的概念，這也是為什麼神通不太可能不透過累積知識就直接得到知識。」
「這樣的假定下，寓意體的預言，待到人界觀察到"非常可能是寓意某件事時"，其時間軸可能已經是進入不可逆或是已經發生的狀態。恐怖大王很可能是一個抽象概念，例如恐怖主義的成形、或某種政體決策思想將在未來產生新的主張等等。」
「古代的國師或修持者的預言即使有大案牘術這樣的大數據能力，他的運算公式本身是超越人間的，人體窗口的接收依然逃離不了量子悖論。」
雖然整段說的有點學術，但我想它要探討的是，讖書的作者或許能透過某些方法將自己抽離到高維度視角觀察某段歷史。
但受限於人類這個肉身以及當下人類本身所限的知識，不可能準確描述出到底觀察到的事項是什麼，好比300年前，有人能觀測到蘋果手機問世，但當下那個時代的人，不可能理解手機的概念是什麼，所以只能用譬喻的方式描述，寓意體形成有來於此。
那麼經由以上文章，我想問最後一個問題：
二、所謂的預言、讖書的解讀，是否多為後人的穿鑿附會呢? 當我們認知到原來是代表什麼意思時，事件已然發生不可逆，那麼後人解讀讖書，其意義為何呢?
也就是既不能事先準確解讀，發生時亦也不可逆，作用何在呢?
>>人不可以猜测上帝
這個是基督教歐洲化以後，中世紀早期才出現的觀點，其來源是中世紀早期的希臘異教哲學。中世紀官教神學的很多教條，均來自於希臘哲學，將上帝描述成不可知的、與人類全然分離的、不通過神職人員的媒介就與人類無法溝通的超神秘實體。
基督教多年來實踐的經驗是那樣理解上帝，會使得基督徒更少祈禱、更不篤信道德、更不堅守家庭、更不注重生養眾多，結果就是教派世俗化、少子化，與歷史上的希臘異教走向相似的下場。
因此，現今活躍而興旺的基督教教派，均不傾向於基於希臘哲學的上帝觀念，反而是恢復了西元一世紀基督教初期這種將上帝理解為凡人在天國的父親的觀念。這樣的觀念，利於加深基督徒與上帝的緊密關係、鼓勵基督徒祈禱和堅守道德與家庭。
一、若未來一切依讖書所言，人的自由意志是否重要 ?
從命定論來看，什麼人出現在什麼位置、會做出什麼選擇、會發生什麼結果，都已由天道(神)訂定，那麼人只是按導演編排的演員。
雖然說「世道興衰不自由」，但是我還是援引先進大德的主張，推薦您讀《了凡四訓》，實踐修德改命。
>>我有疑問：一、若未來一切依讖書所言，人的自由意志是否重要 ?從命定論來看，什麼人出現在什麼位置、會做...
小的预言就好像说，你明天要吃饭，吃饭这个事是肯定会发生的，这是你肉体的软弱所决定的。那么大的预言也是一样，这是人类整体的思想和缺陷决定的，人类总是在重复相同的错误，但是每次犯错用的工具不同。有可能上帝造人最终的目的是人类最终生产的那个工具。
>>這個是基督教歐洲化以後，中世紀早期才出現的觀點，其來源是中世紀早期的希臘異教哲學。中世紀官教神學的很...
如果你把灵魂和肉体分开看，那么就不会再猜测上帝。假设有一天，死了之后，回望自己的肉身，是什么感觉呢，人世间与这个肉体相关的一切是否还这么在意，自己的灵魂经历了这一切又有什么感悟呢。而高于我们的全知全能的上帝又是怎么看待我们呢。
启示录里，那144000人哪来的，他们不就是上一个时期，耶稣度的人转生回来了嘛。
>>如果你把灵魂和肉体分开看，那么就不会再猜测上帝。假设有一天，死了之后，回望自己的肉身，是什么感觉呢，人世间与这个肉体相关的一切是否还这么在意，自己的灵魂经历了这一切又有什么感悟呢。而高于我们的全知全能的上帝又是怎么看待我们呢。
我個人最後悔的是不夠勇敢，沒能在大紅龍淫威面前殊死搏鬥、盡節死義。這也是華人的通病。因此，我最大的願望就是將功贖罪，將來為神而戰、而死，爭取以後不再被丟進中國煉獄。
如果我能追隨胡義士足跡，一了百了，脫離苦海，那是最快樂的。不過，從天父的角度看，「生命是神賜的貨幣，吾當善用」。窩小人家也衹能時時思考遠征魔海的伊羅興天軍，忍耐磨難，頑強戰鬥，不過早捨棄性命。因此，我還是需要與眾義士一道備戰，經歷一切戰爭磨難以後再死。
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