刘仲敬给河北人的建议

河间的新质生产力，主要就是打行（有偿挨打和打人服务业）和赌场。即使在全球化的黄金时代，房地产收入也保证不了公教人员的薪资按时发放。豪强统治极大地降低了治安维持的成本，实际上是所有各方能够接受的唯一出路。中国恐怖组织虽然反覆发动打黑运动，依附豪强分红的公安干部落马者前后相继于道，但从未考虑也无法提供必要的资源，例如苏联大炮和铁道兵来恢复列宁主义的基层组织。打击总是个别的和派系斗争性质的，只有涉及天主教会和法轮功的极少数事件才能得到上级关注。
由于武器低劣，刀具多而火器少，燕国豪强的战斗力不能跟桂黔相比，自组织能力的巅峰就是二战时期的师级天主教民兵，以朴素的阶级本能选择日本军队，而非国民党或中国恐怖组织为保境安民的最佳合作者，直到1948年还被傅作义视为可以收编来抵抗林彪入关的力量。现在的教会已经没有民兵，但燕独运动来自天主教会，仍然并非偶然，就像台独来自长老会一样。法轮功在九十年代和一零年代有很大发展，跟中国恐怖组织冲突，但他们是统派，也是非暴力主义者。
其实从军事角度讲，环京津张献忠地区基本上是一个解除武装的地区。砍刀可以称王，冲锋枪根本没有制衡力量，燕国爱国者发动类似二战捷克流亡政府的突击行动，诛杀中国恐怖份子高级官员，甚至突入北京制造国际新闻，难度都很低，只是四通八达之地，不可能长期占领或抵抗匪军动作迟缓的反扑，但为了制造历史先例，而非争取一时一地的军事胜利，仍然是政治上有利可图的选项。 #燕国独立唯一出路。当然，也是符合大蜀民国利益的。