刘仲敬：发明民族

2014-11-30 刘仲敬 冬川豆 【 】内为注解

民族传统和文化差异民族主义都是资本主义发明的，发明者通常是外国人或文化国际主义者。想象的、主动的认同选择才能构成共同体，苏格兰民族主义其实是高地武士的屠杀对象发明的。前现代的地方主义和地方民俗有更多的真实差异，反而不能构成共同体，因为那是他们天生的命运。

人们嘲笑那些只会讲俄语的格鲁吉亚民族主义者，殊不知俄罗斯民族也是由只会讲法语的日耳曼人发明的。共同体是归属需求和死亡恐惧的产物，在文化浪人身上最为明显。因此，流亡者是民族的最大发明者。他们发明民族以后，才能将自己定义为流亡者。

无论在哪里，发明民族的时间都与资本主义成熟的时间同步。在资本主义尚未成熟的地方人为制造官方国家主义，无法避免日后的第二次民族建构，例如奥斯曼主义。波兰和东欧的民族主义产生于1863年失败后的威权资本主义繁荣，新生市民为了解决认同危机，重新发现了他们曾经鄙视的极少数螳臂当车的流亡者。

台湾、香港的认同政治正在瓜熟蒂落之际，中共为他们送来了最需要的死亡恐惧。一群没有战斗力的征服者就像一支灭活的疫苗，能够最为廉价地买到你亟需的抗体。如果中共内部的资本主义成功，必定导致地方发育落差，唤醒新一轮认同政治。赫茨尔【西奥多·赫茨尔(1860-1904），奥匈帝国的一名犹太裔记者，和现代政治上的锡安主义创建人】的犹太国和匈牙利王国的斯洛伐克主义都曾是开明人士的嘲讽对象。

加布里埃尔【亚伯拉罕诸教中，加百列（加布里埃尔）是负责为神传递信息的天使长】又一次越过渊博的自由主义者和民主主义者，把使命交给民族主义者和暴民，证明人类的智慧不外乎愚拙。 Shuoism及其同类继承世界的机会，比净瓶和纸鸢【二者皆为谐音，泛指左派和“理客中”】加在一起还多。当然，他老需要应付同生态位竞争。

中华文化不在台湾，中华文化的解构在台湾。创造民族是资本主义收功结穴的最后一步，因为权利只能依托共同体，没有共同体的资本主义注定遭到收割。早在吴楚七国之乱【西汉初期汉景帝三年（公元前154），吴王刘濞为中心的七个刘姓宗室诸侯国起兵反抗长安削藩。汉景帝派窦婴、周亚夫平叛，为后来汉武帝继续扫平地方势力奠定了基础】时代，儒生就已经理解：维护大一统帝国的前提就是，不能允许沿海资本主义发展超越帝国平均水准。帝国就是反复谋杀资本主义萌芽的现场。

资本主义需要认同政治，因为抽象权利必须依附具体的共同体，否则与共产主义一切人的自由发展空话无异。直接了当说：认同政治是资本主义新人类为落实自身权利而发明的冒牌地方主义。魁北克独特风俗强大、自成一体时，并不讲民族主义；现代化基本完成，才强调独特语言文化与民族认同。死亡恐惧与权利诉求合二为一，恰在资本主义促使前现代地方风俗解体后。认同政治是主动的共同体选择，古老风俗和神话歴史只是根据需要选取的原材料或象征物。毛利文化【新西兰的少数民族。属蒙古人种和澳大利亚人种的混合类型。使用毛利语，属南岛语系波利尼西亚语族。有新创拉丁文字母文字】比白人文化更有资格充当民族塑造的象征，苏格兰高地部落、台湾山地原住民同理。

国父凯末尔和反希腊主义的关系【即利用关系。土耳其国父凯末尔在一战后领导“凯末尔革命”，与希腊交战，并在其后领导了土耳其的现代化改革】就是苏维埃土耳其共和国与塞浦路斯土耳其共和国①的关系。塞浦路斯土耳其人希望土耳其共产党收复叙利亚，土耳其共产党希望塞浦路斯土耳其人将希腊人赶出塞浦路斯②。

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1 “塞浦路斯土耳其共和国”位于塞浦路斯岛北部，尚未受到国际社会普遍承认的政治实体。主要由塞浦路斯岛上的土耳其后裔建立的政权控制了岛上北边约1/3面积的领土，并且在1974年时宣布独立建国，但目前全世界只有土耳其承认北塞浦路斯。北塞浦路斯与岛南的希腊裔政权皆占有首都尼科西亚部分范围，因此双方皆以该城作为首都
2 比附东亚某区域，“塞浦路斯”即台湾，“叙利亚”即香港，希腊人即绿营
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1940年，法国人痛恨英国超过德国。因为只有英国投降，他们的怯懦才能变成明智。 1950年工作组、1957年积极分子都是革命老区前M，只有证明沦陷新区必然M才能证明顺应歴史潮流的正确性①。当你看到费拉忙着向台湾暴民装聪明时，要怜悯这些已经放弃了一切希望的loser。 #论假冒伪善#

护国战争的胜利和失败都对民族共同体有利，这就是存在的理由。波兰暴民从来不曾超过五万政治积极分子的十分之一。歴史告诉我们：1860后，大多数波兰人都在忙着投身新资本主义潮流。巴黎流亡者只想归化法兰西。康拉德②认为波兰是死去的父亲。然而，波兰的魂器就是有极少数人的极少数维护的。

与其说民主是台湾安全的最大保证，不如说民粹排外暴民才是台湾民族的最大保障。马加比式暴动③是生命体的自我保存本能，是先于法律存在和法律所出的前提。没有这些暴民，即使犹太民族都早已在安条克时代灭亡了。 #普通法的箴言是，任何妨碍自我保存权利的法律都是非法的。 #

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1 SM的M
2 康拉德（1857-1924），英国小说家，原籍波兰。父亲是爱国贵族，1862年因参加波兰民族独立运动曾被沙俄政府流放。其在英国文学史上有突出重要的地位，被誉为英国现代八大作家之一
3 亚历山大征服巴勒斯坦地区后由叙利亚的塞琉古王朝接管。公元前186年，塞琉古四世开始强迫犹太人希腊化，并将圣殿给了宙斯，导致不少犹太人殉道。马加比家族领导犹太人发起了马加比家族起义并于前165年成功夺回耶路撒冷圣殿和使犹太地区免于希腊化，并取得了相对独立，由非大卫家系的祭司兼作君王。犹太人的光明节即纪念此事
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解救民族共同体的护国战争比民主不民主重要N倍。没有确定共同体边界，民主就是扯淡。一亿莫斯科人替克里米亚人、一千万伊拉克人为科威特投票，有何难哉？护国战争必须行使战争权力，有共产党参加的战争都是超限战。

民族主义是超民族帝国的天然敌人，俄罗斯或中华不是民族而是地方性邦国的武断拼凑，无法产生健全的共同体。只有联邦的美国才能兼任民族主义与帝国主义，这就是天命。