肯尼迪关于平权的电视讲话
英文原文和视频链接
https://www.jfklibrary.org/learn/about-jfk/historic-speeches/televised-address-to-the-nation-on-civil-rights
约翰•F•肯尼迪总统
白宫
1963年6月11日
同胞们,晚上好:
今天下午,继一系列恐吓与挑衅性声明之后,阿拉巴马州国民卫队受命到阿拉巴马大学,来执行美国阿拉巴马州北区地区法院的不容置疑的终审裁定。 该裁定要求允许两位恰好生为黑人,但显然合格的阿拉巴马州年轻居民入学。
他们得以安然入学,很大程度上归功于阿拉巴马大学学生们的举动,这些学生以建设性的方式履行了自己的责任。
我希望每个美国人,无论身居何处,都会静下心来就此事及其他相关事件扪心自问。 美国是由有着不同背景的多民族人民建立起来的国家。 其建国原则是人人生来平等,是一人权利受威胁则人人权利被削弱。
今天,我们致力于全球促进和保护所有向往自由者之权利的斗争。 当派遣美国人去越南或西柏林时,我们并不要求都是白种人。 因此,任何肤色的美国学生都应当可以到其选择的任何公立学府就读,而无须部队做后盾。
任何肤色的美国消费者都应当可以在宾馆、餐厅、剧场和零售店等公共设施场所接受平等的服务,而不会被迫上街示威;而且,任何肤色的美国公民都应当可以注册参加自由选举投票,而不会受到阻挠或害怕报复。
总而言之,每个美国人都应当可以享有身为美国人的特权,而不必顾及其种族或肤色。每个美国人都应当有权受到其所希望的待遇,受到任何人都希望自己子女所受到的待遇。 但事实却并非如此。
今天出生在美国的黑人孩子,无论是出生在美国何地,与同日同地出生的白人孩子相比,其完成中学学业的可能性约为二分之一,完成大学学业的可能性为三分之一,成为专业人士的可能性为三分之一,失业的可能性为两倍,每年挣得一万美元的可能性约为七分之一,预期寿命缩短七年,而预期收入则只有一半。
这不是地区性问题。 种族隔离与歧视的难题存在于每座城市,存在于联邦的每个州,从而在许多城市引起日益高涨的不满情绪,这种不满情绪威胁着公共安全。 这也不是党派性问题。 在国内危机时期,善良慷慨的人应当能够不分党派或政治主张地团结起来。 这甚至不仅是法律或立法性问题。 这些问题在法庭解决要比在街上解决更好,而每一层次都需要制定新的法律,但仅有法律并不能让人们看到正义。
我们面对的主要是道义性问题。 这个问题像圣经一样古老,如《美国宪法》一般明确。
问题的核心是,所有美国人是否都应当享有平等的权力和平等的机会,我们是否要像我们所希望的他人对待我们一样去对待我们的美国同胞。 如果一个美国人因其肤色黝黑而不能在公共餐厅就餐,不能送子女到最好的公立学校就读,不能投票选举代表自己的公职人员,总而言之,不能享受我们大家都希望享受的全部自由生活,那么请问,我们当中有谁愿意改变自己的肤色,然后设身处地体验一下? 我们当中又有谁会满足于让你耐心等待的劝告?
林肯总统解放奴隶已经过去一百年,而他们的子孙后代尚未得到全面解放。 他们尚未从不公正的枷锁中解放出来。 他们尚未从社会和经济的压迫中解放出来。 而这个国家,尽管有诸多希望和荣耀,但却不会得到全面解放,直到其全体公民都得到解放。
我们在全世界宣扬自由,我们说到做到,我们珍惜我们在本国的自由。但是,我们如何对世界说,更重要的是我们如何对身边的人说:这是自由的国度,但黑人除外;我们没有二等公民,但黑人除外;我们没有等级或阶级制度,没有种族隔离聚居区,没有优等民族,但黑人除外?
现在是这个国家该履行其诺言的时候了。 伯明翰等地的事件使要求平等的呼声如此高涨,令任何城市、州或立法机构都无法选择视而不见。
失望和纷争之火在每座城市燃烧,在南北方没有法律补救措施的地方燃烧。 人们上街示威、游行、抗议,以此来寻求补救之法,然而却制造着紧张情绪,预示着暴力,威胁着生命。
因此,作为一个国家,做为一国人民,我们面对着一场道义危机。 这场危机不能靠警方的镇压行动来解决。 不能将其留给街头上日益浩大的示威游行去解决。 也不能靠象征性的举动或说教将其平息下去。 已经到了该采取行动的时刻,要在国会采取行动,要在您所在的州和地方立法机构采取行动,尤其是要在我们日常生活的方方面面采取行动。
归咎于他人,把这说成是国家某一地区的问题,或者哀叹我们所面对的事实,这些都不足以解决问题。 一场重大变革在即,而我们的任务、我们的义务是使这场革命、这场变革对于所有人都是和平的和具有建设性的。
无所作为者是在自取耻辱和鼓励暴力; 而勇敢行动者是在承认正义和现实。
下周,我将要求美国国会采取行动,做出其在本世纪尚未完全做出的承诺,以兑现让种族歧视在美国的生活和法律中无立足之地的主张。 联邦司法系统在处理其事务的过程中维护了这一主张,这些事务包括雇用联邦人员、使用联邦设施和出售联邦投资的房产。
但是,还有一些只有国会才能采取的必要措施,必须在本次会议上采取。 我们生活所遵循的古老的衡平法法典要求有错必纠,但是,在很多社团中,在我国很多地区,黑人公民蒙受着不公正待遇,然而却没有依法补救的措施。 除非国会采取行动,否则他们的唯一补救方法就是走上街头。
因此,我要求国会立法,赋予所有美国人在宾馆、餐厅、剧场、零售店以及类似公共场所享受服务的权利。
这在我看来是一项基本权利。 对这项基本权利的剥夺是恣意损害公民尊严的行为,是1963年的美国人不应当被迫容忍的行为,但有许多人却在容忍。
我最近会见了许多工商界领导人,敦促他们采取主动措施来终止这种歧视。我为他们的响应感到鼓舞。过去两周中,我在七十五座城市看到这类场所在取消种族隔离方面取得了进展。但是,有许多人不愿单独采取行动。因此,如果我们要将此问题从街头转移到法庭,就需要有全国性的立法。
我还要求国会授权联邦政府更全面地干预旨在终止公共教育界种族隔离制度的诉讼案。 我们已经成功地说服许多区主动废除种族隔离制度。 有数十所学校平和地接收了黑人学生。今天,我们五十个州中的每个州都有一名黑人学生到州立学府就读,但这进展速度非常缓慢。
在九年前最高法院裁决时,有很多黑人儿童进入种族隔离的小学,他们将在今年秋季进入种族隔离的中学,因此蒙受了永远无法弥补的损失。 黑人由于缺乏足够的教育而失去了获得体面工作的机会。
因此,不能把有序执行最高法院裁决的任务完全留给可能没有财力进行法律诉讼的人或者可能受到困扰的人。
我还将要求采取其他重要举措,包括加大对投票权的保护力度。 但是,我再说一遍,只靠立法不能解决这一问题。 必须在我国每个社区的每个美国人的家里解决这一问题。
在这方面,我要赞美那些一直在其社区致力于改善所有人生活的南方和北方的公民们。 他们的行为不是出于法律义务感,而是出于人的道义感。
像我们在世界各地的陆海军战士们一样,他们在火线上迎接着对自由的挑战,我为他们的荣誉和勇气向他们致敬。
同胞们,这是我们全体人民面临的问题,是南方和北方每座城市的美国人面临的问题。今天,有两到三倍于白人的黑人失业,有黑人得不到适当的教育,有黑人移居大城市后找不到工作,特别是年轻黑人无望地失业,有黑人被剥夺了平等的权利,有黑人被剥夺了在餐厅或小吃店就餐或者去影剧院的机会,有黑人被剥夺了接受体面教育的权利,而就在今天,还有黑人即使具备资格也险些被剥夺了到州立大学就读的权利。 在我看来,这些问题关系到我们大家,不仅仅关系到总统、参议员或州长,而是关系到每个美国公民。
这是一个国家。 它之所以成为一个国家是因为我们大家以及来到这里的每一个人都拥有开发其天赋的平等机会。
我们不能对10%的人口说你们不能有这种权利;不能说你们的子女不能有开发其任何天赋的机会;不能说他们争取其权利的唯一方法是上街示威。 我认为,我们欠他们也欠我们自己一个比这更好的国家。
所以,我请你们帮助,协助我们取得进展来提供我们自己想要的那种平等待遇,协助我们为每个儿童提供机会,接受教育,充分开发其天赋。
我曾经说过,并非每个儿童都具有同等的天赋、能力或能动性,但他们应当拥有开发其天赋、能力和能动性的平等权利,以便能凭己之力有所成就。
我们有权利期望黑人社区负起责任并维护法律;但他们也有权利期望法律公平,期望《宪法》对不同肤色一视同仁,正如哈兰大法官在世纪之交时所说。
这就是我们所谈的问题,而这问题关系到这个国家及其主张。为解决这一问题,我请求我们的全体公民予以支持。
非常感谢你们。https://youtu.be/58O2De-iPOk?si=LVRYAOFqB57Px44o
https://www.jfklibrary.org/learn/about-jfk/historic-speeches/televised-address-to-the-nation-on-civil-rights
约翰•F•肯尼迪总统
白宫
1963年6月11日
同胞们,晚上好:
今天下午,继一系列恐吓与挑衅性声明之后,阿拉巴马州国民卫队受命到阿拉巴马大学,来执行美国阿拉巴马州北区地区法院的不容置疑的终审裁定。 该裁定要求允许两位恰好生为黑人,但显然合格的阿拉巴马州年轻居民入学。
他们得以安然入学,很大程度上归功于阿拉巴马大学学生们的举动,这些学生以建设性的方式履行了自己的责任。
我希望每个美国人,无论身居何处,都会静下心来就此事及其他相关事件扪心自问。 美国是由有着不同背景的多民族人民建立起来的国家。 其建国原则是人人生来平等,是一人权利受威胁则人人权利被削弱。
今天,我们致力于全球促进和保护所有向往自由者之权利的斗争。 当派遣美国人去越南或西柏林时,我们并不要求都是白种人。 因此,任何肤色的美国学生都应当可以到其选择的任何公立学府就读,而无须部队做后盾。
任何肤色的美国消费者都应当可以在宾馆、餐厅、剧场和零售店等公共设施场所接受平等的服务,而不会被迫上街示威;而且,任何肤色的美国公民都应当可以注册参加自由选举投票,而不会受到阻挠或害怕报复。
总而言之,每个美国人都应当可以享有身为美国人的特权,而不必顾及其种族或肤色。每个美国人都应当有权受到其所希望的待遇,受到任何人都希望自己子女所受到的待遇。 但事实却并非如此。
今天出生在美国的黑人孩子,无论是出生在美国何地,与同日同地出生的白人孩子相比,其完成中学学业的可能性约为二分之一,完成大学学业的可能性为三分之一,成为专业人士的可能性为三分之一,失业的可能性为两倍,每年挣得一万美元的可能性约为七分之一,预期寿命缩短七年,而预期收入则只有一半。
这不是地区性问题。 种族隔离与歧视的难题存在于每座城市,存在于联邦的每个州,从而在许多城市引起日益高涨的不满情绪,这种不满情绪威胁着公共安全。 这也不是党派性问题。 在国内危机时期,善良慷慨的人应当能够不分党派或政治主张地团结起来。 这甚至不仅是法律或立法性问题。 这些问题在法庭解决要比在街上解决更好,而每一层次都需要制定新的法律,但仅有法律并不能让人们看到正义。
我们面对的主要是道义性问题。 这个问题像圣经一样古老,如《美国宪法》一般明确。
问题的核心是,所有美国人是否都应当享有平等的权力和平等的机会,我们是否要像我们所希望的他人对待我们一样去对待我们的美国同胞。 如果一个美国人因其肤色黝黑而不能在公共餐厅就餐,不能送子女到最好的公立学校就读,不能投票选举代表自己的公职人员,总而言之,不能享受我们大家都希望享受的全部自由生活,那么请问,我们当中有谁愿意改变自己的肤色,然后设身处地体验一下? 我们当中又有谁会满足于让你耐心等待的劝告?
林肯总统解放奴隶已经过去一百年,而他们的子孙后代尚未得到全面解放。 他们尚未从不公正的枷锁中解放出来。 他们尚未从社会和经济的压迫中解放出来。 而这个国家,尽管有诸多希望和荣耀,但却不会得到全面解放,直到其全体公民都得到解放。
我们在全世界宣扬自由,我们说到做到,我们珍惜我们在本国的自由。但是,我们如何对世界说,更重要的是我们如何对身边的人说:这是自由的国度,但黑人除外;我们没有二等公民,但黑人除外;我们没有等级或阶级制度,没有种族隔离聚居区,没有优等民族,但黑人除外?
现在是这个国家该履行其诺言的时候了。 伯明翰等地的事件使要求平等的呼声如此高涨,令任何城市、州或立法机构都无法选择视而不见。
失望和纷争之火在每座城市燃烧,在南北方没有法律补救措施的地方燃烧。 人们上街示威、游行、抗议,以此来寻求补救之法,然而却制造着紧张情绪,预示着暴力,威胁着生命。
因此,作为一个国家,做为一国人民,我们面对着一场道义危机。 这场危机不能靠警方的镇压行动来解决。 不能将其留给街头上日益浩大的示威游行去解决。 也不能靠象征性的举动或说教将其平息下去。 已经到了该采取行动的时刻,要在国会采取行动,要在您所在的州和地方立法机构采取行动,尤其是要在我们日常生活的方方面面采取行动。
归咎于他人,把这说成是国家某一地区的问题,或者哀叹我们所面对的事实,这些都不足以解决问题。 一场重大变革在即,而我们的任务、我们的义务是使这场革命、这场变革对于所有人都是和平的和具有建设性的。
无所作为者是在自取耻辱和鼓励暴力; 而勇敢行动者是在承认正义和现实。
下周,我将要求美国国会采取行动,做出其在本世纪尚未完全做出的承诺,以兑现让种族歧视在美国的生活和法律中无立足之地的主张。 联邦司法系统在处理其事务的过程中维护了这一主张,这些事务包括雇用联邦人员、使用联邦设施和出售联邦投资的房产。
但是,还有一些只有国会才能采取的必要措施,必须在本次会议上采取。 我们生活所遵循的古老的衡平法法典要求有错必纠,但是,在很多社团中,在我国很多地区,黑人公民蒙受着不公正待遇,然而却没有依法补救的措施。 除非国会采取行动,否则他们的唯一补救方法就是走上街头。
因此,我要求国会立法,赋予所有美国人在宾馆、餐厅、剧场、零售店以及类似公共场所享受服务的权利。
这在我看来是一项基本权利。 对这项基本权利的剥夺是恣意损害公民尊严的行为,是1963年的美国人不应当被迫容忍的行为,但有许多人却在容忍。
我最近会见了许多工商界领导人,敦促他们采取主动措施来终止这种歧视。我为他们的响应感到鼓舞。过去两周中,我在七十五座城市看到这类场所在取消种族隔离方面取得了进展。但是,有许多人不愿单独采取行动。因此,如果我们要将此问题从街头转移到法庭,就需要有全国性的立法。
我还要求国会授权联邦政府更全面地干预旨在终止公共教育界种族隔离制度的诉讼案。 我们已经成功地说服许多区主动废除种族隔离制度。 有数十所学校平和地接收了黑人学生。今天,我们五十个州中的每个州都有一名黑人学生到州立学府就读,但这进展速度非常缓慢。
在九年前最高法院裁决时,有很多黑人儿童进入种族隔离的小学,他们将在今年秋季进入种族隔离的中学,因此蒙受了永远无法弥补的损失。 黑人由于缺乏足够的教育而失去了获得体面工作的机会。
因此,不能把有序执行最高法院裁决的任务完全留给可能没有财力进行法律诉讼的人或者可能受到困扰的人。
我还将要求采取其他重要举措,包括加大对投票权的保护力度。 但是,我再说一遍,只靠立法不能解决这一问题。 必须在我国每个社区的每个美国人的家里解决这一问题。
在这方面,我要赞美那些一直在其社区致力于改善所有人生活的南方和北方的公民们。 他们的行为不是出于法律义务感,而是出于人的道义感。
像我们在世界各地的陆海军战士们一样,他们在火线上迎接着对自由的挑战,我为他们的荣誉和勇气向他们致敬。
同胞们,这是我们全体人民面临的问题,是南方和北方每座城市的美国人面临的问题。今天,有两到三倍于白人的黑人失业,有黑人得不到适当的教育,有黑人移居大城市后找不到工作,特别是年轻黑人无望地失业,有黑人被剥夺了平等的权利,有黑人被剥夺了在餐厅或小吃店就餐或者去影剧院的机会,有黑人被剥夺了接受体面教育的权利,而就在今天,还有黑人即使具备资格也险些被剥夺了到州立大学就读的权利。 在我看来,这些问题关系到我们大家,不仅仅关系到总统、参议员或州长,而是关系到每个美国公民。
这是一个国家。 它之所以成为一个国家是因为我们大家以及来到这里的每一个人都拥有开发其天赋的平等机会。
我们不能对10%的人口说你们不能有这种权利;不能说你们的子女不能有开发其任何天赋的机会;不能说他们争取其权利的唯一方法是上街示威。 我认为,我们欠他们也欠我们自己一个比这更好的国家。
所以,我请你们帮助,协助我们取得进展来提供我们自己想要的那种平等待遇,协助我们为每个儿童提供机会,接受教育,充分开发其天赋。
我曾经说过,并非每个儿童都具有同等的天赋、能力或能动性,但他们应当拥有开发其天赋、能力和能动性的平等权利,以便能凭己之力有所成就。
我们有权利期望黑人社区负起责任并维护法律;但他们也有权利期望法律公平,期望《宪法》对不同肤色一视同仁,正如哈兰大法官在世纪之交时所说。
这就是我们所谈的问题,而这问题关系到这个国家及其主张。为解决这一问题,我请求我们的全体公民予以支持。
非常感谢你们。https://youtu.be/58O2De-iPOk?si=LVRYAOFqB57Px44o
13 个评论
神州陆沉,这都是自己翻译的吗?从字里行间倒是可以看到肯尼迪总统对普世价值的信念和信仰,如果在现代,应该会被划分为“左派”了。
>> 神州陆沉,这都是自己翻译的吗?从字里行间倒是可以看到肯尼迪总统对普世价值的信念和信仰,如果在现...
我给的链接有中文翻译。其它还有几篇比较好的演讲也有中文翻译。供翻墙的网友参考。
很多翻译都不能完整表现出英语原文的味道。肯尼迪和里根的演讲水平很高,他们的演讲体现出的激情和气势是文字稿不能比的。
>> 挑起左右之争,挑起民主党共和党之争,极力渲染民主选举候选人的竞选主张的对立和互相攻击,不是共产...
说的好像美国两党候选人不互相攻击似的,看几遍总统大选电视辩论就清楚了
中共的解释才是错误的,”因为美国政治领导人相互攻击,所以美国要分裂要内战要衰弱“
>> 说的好像美国两党候选人不互相攻击似的,看几遍总统大选电视辩论就清楚了中共的解释才是错误的,”因...
共产杂种故意带风向啊
感慨良多,jfk总统信仰的普世价值在这篇演讲中完美体现,他相信每一个美国人都拥有开发其天赋的平等机会,逆风搞民权运动甚至让他自己丢了性命,他兄弟rfk和马丁路德金携手,一生都致力于践行美国精神中的自由与平等、人的生存与权利,消除美国社会的不平等,让这个国家变得更好,最后二人也是好人命不长。
在若干年后的今天,却让原本在jfk总统设想中应该已经被美国社会所淘汰的种族主义者和所谓“美国白人至上主义者”又在大行其道,将前人这种高尚的价值理念抛之脑后,把19世纪60年代的僵尸复活出来开倒车:抵制普世价值,背信弃义,毫无包容,极度排外,拒绝平权。林肯若是见了都为之震惊
再次看Biden之前拍摄的参观办公室的那个视频,椭圆形办公室里的rfk、马丁路德金头雕,其他各处的jfk总统肖像,还有建设“伟大社会”的lbj总统(约翰逊)肖像,一想到这些很快就会被全部遗弃,从白宫中消失就愈发感觉悲伤
在若干年后的今天,却让原本在jfk总统设想中应该已经被美国社会所淘汰的种族主义者和所谓“美国白人至上主义者”又在大行其道,将前人这种高尚的价值理念抛之脑后,把19世纪60年代的僵尸复活出来开倒车:抵制普世价值,背信弃义,毫无包容,极度排外,拒绝平权。林肯若是见了都为之震惊
再次看Biden之前拍摄的参观办公室的那个视频,椭圆形办公室里的rfk、马丁路德金头雕,其他各处的jfk总统肖像,还有建设“伟大社会”的lbj总统(约翰逊)肖像,一想到这些很快就会被全部遗弃,从白宫中消失就愈发感觉悲伤
>> 肯尼迪本来就比较左嘛
肯尼迪是真左,跟那些大资本家就是过意不去,和克林顿奥巴马还是拜登不一样,是真的左经入脑,knd不是因为平权死的,因为他要废美联储,这就动了共济会老钱大财团们的蛋糕,同时几百个人被人间消失,如今也被归类为绝密不得揭露。不过美联储没了,美帝国就变回了1913年前的普通美国,美元霸权和华尔街金融收割全世界这套模式就不复存在了
>> 那是错误解释,不是错误事实
左派政客一个个基本都是华尔街财团的提线木偶,这是美国工人最近二三十年基本都知道的事实,左派人为创造了高失业率低生活,新移民才傻乎乎的支持左派,美国人宁可选个富豪做总统,也不选个普通人做总统变为富豪,自己体会
>> 感慨良多,jfk总统信仰的普世价值在这篇演讲中完美体现,他相信每一个美国人都拥有开发其天赋的平...
是啊,快进到二十一世纪二十年代,平权法案进化成亚裔比非裔分水平高也不能入学,男性比女性更qualify也不能入职,因为非裔,女性要占一定比例,所谓DEI hire。
男厕所放卫生棉条,没乳房有阴茎的变性男使用女子更衣室,生理男心理女包揽女性运动奖牌。
虽然在一百年前遭受歧视,但现在亚裔收入变高,所以白人优越要加上亚裔优越,被左派广泛批判。
肯尼迪时代给努力的黑人提供公平的机会,但是几十年之后,黑人社区仍然饱受暴力,贫穷的困扰。Charlie Kirk说得好,黑人需要解决自身文化的问题,不能在文化上鼓励男性抛弃女性,以至于相对于七十年前百分之七十的黑人家庭拥有父亲,现在只有百分之二十五的家庭拥有父亲。左派以为大政府,单亲补贴是解决问题的方法,但结果是让黑人社区更加贫穷。
所以右派不变,保持蓄奴肯定不对,左派大变,要求政府包揽一切同样不对。现在右派的价值观更接近支持对外强势的自由主义者,核心价值需要回归家庭,保护私人财产,奖励做出正确选择的人。这就是二十一世纪集体右转的背景,而不是什么抛弃普世价值,拒绝平权。