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要不然怎么合理的割韭菜呢

小学班上有个同学的太爷爷是当年跟着光头跑到台湾的军官，跑太急老婆孩子都没来得及带走，后来在台湾又成了家，改开后回来认祖归宗，给重孙见面礼一次就包了个五十万的大红包，搞得全市皆知，之后再看共党宣传什么统一台湾，我就产生抗性了：哪来的穷蛆坏逼，蹭泥马的蹭，滚。

關於匪的合法性說法有很多種

什麼共匪領導中國經濟增長是合法性

維護領土完整是合法性

變來變去 

其實共匪不需要合法性 

他們就是依賴暴力統治

大多數中國人之所以能容忍共產黨是因為他們覺得自己打不過共產黨

只好忍受共產黨的統治

而不是共產黨統治中國有什麼正當性

共產黨城管搶小販東西反被路人圍毆的時候高聲疾呼:別打我了 沒有我黨的領導怎麼打台灣 怎麼維護領土統一完整?為了統一台灣就要維護市容的體面整潔增進城市競爭力所以才要管理這些小販!

這時候路人會為了偉大祖國統一而收起爆打城管的拳頭?

路人可不是智障

肯定是要等武警的支援來才會停手做鳥獸散嘛

中華人民共和國憲法還保障言論自由 出版 集會 遊行示威

他要什麼合法性 共產黨的統治本身就四處違法

就像共匪的反分裂國家法 

台灣觸及該法他們也不會打

但我不是說他們不會打台灣

而是指打台灣是為了共產黨的需要

就算台灣違反他們的反分裂法 

在他們需要戒嚴、軍管、搞紅色恐怖之前，

他們也不會打

真要打台灣也不需要台灣觸牠們的分裂法來給以共產黨合法性

共產黨統治中國的合法性就是抓中國人的軟肋 找個黑地拘中國人三天 這種暴力

中華人民獻忠法第一條:打天下坐天下，只要你打不過共產黨，牠就是合法，打不過共產黨就得接受共產黨騎在頭上。

共匪做得最成功的，就是"獨立"罪犯化。喊獨立，就是分裂國土，就是罪犯。做到人人一聽到獨立，大概就跟聽到偷竊搶劫強姦一樣的感覺。

接下來就可以把所有討厭的人事物，不管是否跟"獨"有關，全部丟到"獨立"這個大口袋罪裡，把對方抹成x獨，掛大字報批鬥。遂行其鞏固政權的政治目的。

既然是罪犯，那麼這些疆獨藏獨港獨台獨背後的政治訴求，就都不再重要了。為什麼人家不想跟你在一起? 不重要，從來不去想想是否應該改善自己，從來都是對方的錯。

既然是罪犯，就不配擁有人的權利。應該全部除去。叫他們全部滾蛋也好，或者直接殺掉也可以，總之罪犯該死。背後是更可怕的價值觀: 大的可以欺負小的，弱的被欺負是應該的。誰叫你不強?

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如何衡量文明？我願意跟大家分享我自己衡量文明的一把尺。它不太難。看一個城市的文明的程度，就看這個城市怎樣對待它的精神病人，它對於殘障者的服務做到什麼地步，它對鰥寡孤獨的照顧到什麼程度，我看這個城市怎樣對待所謂的盲流民工，對我而言，這是非常具體的文明的尺度。

一個國家文明到哪裏，我看這個國家怎麼對待外來移民，怎麼對待它的少數族群。我觀察這個國家的多數如何對待它的少數──這當然也包含13億人如何對待2300萬人！ 。

誰在乎「大國崛起」？至少我不在乎。我在乎的是剛才我所說的文明刻度——你這大國怎麼對待你的弱勢與少數，你怎麼包容不同意見，這，才是我在乎的。如果說，所謂的大國崛起，它的人民所引以自豪的，是軍事的耀武揚威，經濟的財大氣粗，政治勢力的唯我獨尊，那我寧可它不崛起，因為這種性質的崛起，很可能最終為它自己的人民以及人類社區帶來災難和危險。

誰又在乎「血濃於水」？至少我不那麼在乎。如果我們對於文明的尺度完全沒有共識，如果我們在基座的價值上，根本無法對話，「血濃於水」有意義嗎？

-- 龍應台

別人都是教愛國，中共給中國人的教育從小就是如何恨國，恨美國，恨歐洲西方列強，恨日本，恨台灣，久而久之，中國人就潛移默化地學會了恨，仇恨就是中共給中國人從小種下一個魔鬼基因；仇恨教育的本質是奴役，當統治者無法用利益吸引智者的時候，就用仇恨來凝聚弱智；你會發現當一個地方開始貧窮的時候，仇恨就會變成主流，那些仇恨者大多都是生活的失敗者，他們通過仇恨找到歸屬感，還給這種感覺找到了一個好聽的名字，尊嚴。

喊著要統一台灣的  內心深處是這樣想的

"不能只有我被共產黨折騰"

"憑什麼你們可以當美國小弟 "

啊？
共產黨或是大漢沙文主義又或者是馬列主義
的核心思想，我們統治不輕鬆是因為我們有敵人

沒有我們的統治和存在，敵人就會侵略和傷害
你們，必如美國、日本、黑人、歐洲人….

所以他們的馬前卒和背叛中華民族的「台灣」
必須要征服，必須擊敗，必須統一

這樣在遙遠的未來，中國必定會稱霸世界…

相信我
中國人的必定會得到和他們德性匹配的下場

哈哈,想起咱小学班上有个同学的太爷爷是中x军衔,也是当年没跑成,然后一路苟没伤没残,去了台湾就再没回来.

正常人去过一次台湾都会反对统一