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26 个评论
法家这东西太厉害了。远的说西汉以法篡儒确立三纲，把无条件忠君说成是儒家的东西；近的从晚清反法之儒式微，到五四运动从学英美转向学日俄，列宁主义消灭社会民主党，土改瓜分族庙公产——法家转嫁伤害、借壳上市的能力无任何意识形态能出其右。到现在大部分中国反贼甚至是一部分建制派还在傻傻批儒批马呢。
以嚴重程度來看
法家的確是在儒家之上
儒家自身雖然問題也很多
但歷朝其實只是把他拿來當遮羞布用而已
基本上沒有看到有遵守的
反而是法家的理論被落實的比較充分
只是遮羞布之所以有用
就是很多人只會去把錯誤歸咎在遮羞布上
而不會去檢討真正的問題
比如利用醫療、環保、公益、DEI、女權等斂財奪權的人
背後其實跟那些不用遮羞布
光明正大的敲詐、污染環境、發災難財、搞歧視提攜自己人的垃圾都是同一類利益份子
但聲討利益份子的聲音卻相當少
反而因為這些利益份子的亂搞
而討厭所有醫生、環保團體、公益團體、平權團體的人就很多
所以每次遮羞布髒了
這類利益份子只需要
換一個用就好
至於醫療、環境、公益、平權等概念被弄臭
導致醫療崩潰、環境污染惡化、遭遇天災人禍的受災戶沒人幫、在職場或社會上因為性別或膚色而被欺壓
這些問題他們才不管
不然也不會打著這些旗號搞完全不相干的事情
像是現在的極左平權團體
會搞到天怒人怨就是因為他們其實是在搞歧視
只不過是黑人歧視白人
沒能力的歧視有能力的人罷了
而明明大眾因為他們搞歧視而討厭他們
但結果聲音最大的卻是平權是爛東西
我們應該搞歧視
這種論點基本上沒啥邏輯
但卻是很主流的聲音
法家的確是在儒家之上
儒家自身雖然問題也很多
但歷朝其實只是把他拿來當遮羞布用而已
基本上沒有看到有遵守的
反而是法家的理論被落實的比較充分
只是遮羞布之所以有用
就是很多人只會去把錯誤歸咎在遮羞布上
而不會去檢討真正的問題
比如利用醫療、環保、公益、DEI、女權等斂財奪權的人
背後其實跟那些不用遮羞布
光明正大的敲詐、污染環境、發災難財、搞歧視提攜自己人的垃圾都是同一類利益份子
但聲討利益份子的聲音卻相當少
反而因為這些利益份子的亂搞
而討厭所有醫生、環保團體、公益團體、平權團體的人就很多
所以每次遮羞布髒了
這類利益份子只需要
換一個用就好
至於醫療、環境、公益、平權等概念被弄臭
導致醫療崩潰、環境污染惡化、遭遇天災人禍的受災戶沒人幫、在職場或社會上因為性別或膚色而被欺壓
這些問題他們才不管
不然也不會打著這些旗號搞完全不相干的事情
像是現在的極左平權團體
會搞到天怒人怨就是因為他們其實是在搞歧視
只不過是黑人歧視白人
沒能力的歧視有能力的人罷了
而明明大眾因為他們搞歧視而討厭他們
但結果聲音最大的卻是平權是爛東西
我們應該搞歧視
這種論點基本上沒啥邏輯
但卻是很主流的聲音
同意，法家遺禍千年是毋庸置疑的，同時我推薦大家看看秦暉的一篇文章《新文化运动，认错真正的敌人》，google直接搜就有。
毛评价商鞅：商鞅是首屈一指的利国富民伟大的政治家，是一个具有宗教徒般笃诚和热情的理想主义者。商鞅之法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之福力，尚军功以树国威，孥贪怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。商鞅可以称为中国历史上第一个真正彻底的改革家，他的改革不仅限于当时，更影响了中国数千年。
外儒内法，软硬兼施，一直到今天
>> 法家这东西太厉害了。远的说西汉以法篡儒确立三纲，把无条件忠君说成是儒家的东西；近的从晚清反法之...
批马有什么问题？共产杂种就是法家和共产主义/列宁政党的杂种，中国最独裁专制的思想和西方最暴力最黑暗的意识形态和列宁政党和克格勃特务统治的杂种。毛杂种说的是秦始皇加马克思，这不是阴谋，这是阳谋。
法家没有马列杂种那样成建制的政党统治和严密的克格勃特务统治。
我贴一张图，现在公认的共产主义/社会主义国家。
共产杂种玩文字游戏，社会主义，有中国特色社会主义，人民民主，全过程民主，人民共和国，国家主席取代共产杂种总书记，都是试图掩盖其共产主义本质
现存的社会主义/共产主义国家，来源 维基百科
說得好像百善孝為先是法家提出的一樣
儒家也不是什么好东西 上面说的遮羞布感觉更多是虚伪 全民从上到下习惯性造假 引用一句老话 华风之弊八字尽之；始于作伪，终于无耻 中国的民族性烂根子还在儒家
法家好似新陈代谢旺盛
共产党好似贞操带
中国人不舒服的直接原因还是共产党
共产党好似贞操带
中国人不舒服的直接原因还是共产党
>> 美女帥哥和誰提出要當孝子從小當奴隸有什麼關係？
孝经是曾子写的。曾子有个典故如下（抄自维基百科），并不是他的所作所为都为孔子肯定。
亚里士多德是柏拉图的学生，但是对于柏拉图，他说”我爱我师，我更爱真理”。
你看问题只是死板的看表面，做人不地道，也不虚心，也很顽固。
传说曾子于瓜田除草，不慎割断瓜根，曾点大怒，用棍子将曾子打昏，倒于瓜田，良久始甦，曾子清醒后向父亲认罪，他随后操琴唱歌，以示身体健康[3]。孔子知道这事后，告诉曾参说“小杖则受，大杖则走，今参委身待暴怒，以陷父不义，安得孝乎！”曾参回答：“参罪大矣！”[4]
>> 孝经是曾子写的。曾子有个典故如下（抄自维基百科），并不是他的所作所为都为孔子肯定。亚里士多德是...
安得孝乎
孔丘不滿他，不是因為「這人提出個什麼狗屁孝理論，為師我不承認」而是因為「你這不孝子」啊
按照這傳說，孔丘不還是同意孝毒的嗎
>> 安得孝乎孔丘不滿他，不是因為「這人提出個什麼狗屁孝理論，為師我不承認」而是因為「你這不孝子」啊...
我不和你对牛弹琴了。
孝在你那里是个贬义词，你是不是不幸生在一个家门不幸的家庭，无儿无女，没有任何家庭温暖？只能天天在品葱驴打滚？
>> 我不和你对牛弹琴了。孝在你那里是个贬义词，你是不是不幸生在一个家门不幸的家庭，无儿无女，没有任...
家庭溫暖可是愛 和孝有什麼關係？
別管愛不愛了，就算你父母不愛你，他們可是你父母！你還得比重視自己更重視他們，更不用提你的兒女了。兒女應該要給爺爺嗑頭！那才是孝。平等尊重？那算什麼孝？那是禮崩樂壞！
>> 楼主的帖子是批法，批共产杂种实行的是法家统治。你来带风向批“孝”，“孝”和爱有本质的区别和对立...
有啊，我剛剛不是給你解釋了？
提倡孝這種奴役工具的是儒家，造成中國人從還沒進社會的童年就開始被奴役的是儒家理論，怎麼甩鍋給法家了呢？
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