共产党的垄断性和排他性、功能性文盲（悟空图文20250320）
2025032001：自私不可怕，怕的是没规则
自私并本不可怕，
怕的是没有规则、陷入丛林。
只要有公平合理的规则，
人人能公平地为自己私利而奋斗。
当发生利益冲突时双方博弈，
博弈就是讨价还价、寻找平衡的过程。
利益平衡后产生交换，
市场即因此而产生。
以上就是亚当斯密《国富论》的思考逻辑。
2025032002：共产党为何怕法轮功
台湾弹丸之地，就有上百万人炼过法轮功。
法轮功之所以让共产党如此害怕，
是因为其带给人们一种文化和生活方式，
那是中国人失落已久的祖先文化和传统的根。
这种久远传承的价值观，
曾被几十年政治运动切断和篡改。
重新拾回传统，
就是对共产党那一套的否定和抛弃，
等于点了中共的死穴。
2025032003：功能性文盲
学术上有一个定律叫“功能性文盲”。
它是指一个人到了一定年龄，
思维认知会固定,
无论他再看多少书、行多少路，
都是在找自己以前固化的认同，
很难再接受新的信息。
从此，
超出认知之外的东西，
都成了异端邪说……
2025032004：绝对的垄断性和排他性
中共对社会一控到底，
农村村村都有党支部，
城里党支部深入到街道办事处，
军队、政府和企业的最基层都有党的组织。
这种绝对的垄断性和排他性，
是中共维持政权的重要手段。
这些都写进了《宪法》，
美其名曰“坚持党的领导”。
2025032005：攀比有害健康
很多人会不自觉地跟身边的人攀比。
新加坡国立大学医学研究生院曾做过调查，
从15万名参与者的研究中发现：
爱攀比的人更易患上高血压。
分析结果显示：
从30岁开始，那些爱攀比者更可能血压升高。
到55岁时，
很多人的血压增长足以达到高血压的诊断标准。
─────────────
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自私并本不可怕，
怕的是没有规则、陷入丛林。
只要有公平合理的规则，
人人能公平地为自己私利而奋斗。
当发生利益冲突时双方博弈，
博弈就是讨价还价、寻找平衡的过程。
利益平衡后产生交换，
市场即因此而产生。
以上就是亚当斯密《国富论》的思考逻辑。
2025032002：共产党为何怕法轮功
台湾弹丸之地，就有上百万人炼过法轮功。
法轮功之所以让共产党如此害怕，
是因为其带给人们一种文化和生活方式，
那是中国人失落已久的祖先文化和传统的根。
这种久远传承的价值观，
曾被几十年政治运动切断和篡改。
重新拾回传统，
就是对共产党那一套的否定和抛弃，
等于点了中共的死穴。
2025032003：功能性文盲
学术上有一个定律叫“功能性文盲”。
它是指一个人到了一定年龄，
思维认知会固定,
无论他再看多少书、行多少路，
都是在找自己以前固化的认同，
很难再接受新的信息。
从此，
超出认知之外的东西，
都成了异端邪说……
2025032004：绝对的垄断性和排他性
中共对社会一控到底，
农村村村都有党支部，
城里党支部深入到街道办事处，
军队、政府和企业的最基层都有党的组织。
这种绝对的垄断性和排他性，
是中共维持政权的重要手段。
这些都写进了《宪法》，
美其名曰“坚持党的领导”。
2025032005：攀比有害健康
很多人会不自觉地跟身边的人攀比。
新加坡国立大学医学研究生院曾做过调查，
从15万名参与者的研究中发现：
爱攀比的人更易患上高血压。
分析结果显示：
从30岁开始，那些爱攀比者更可能血压升高。
到55岁时，
很多人的血压增长足以达到高血压的诊断标准。
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