中国人骂越南人是猴子，充分说明中国人不爱照镜子
我就想不明白中国人是怎么好意思骂“越南猴”的，白人眼里中国和越南都是吗喽，最难绷的是我还见过两广IP骂越南猴，这是孙大圣和六耳猕猴之间的恩怨是吗？
20 个评论
猴子内战
骂越南的主要就是獠口。就像骂同性恋最狠的，一般自己是深柜。骂同性恋显得自己不是同性恋，骂越南人是猴子就显得自己不是猴子。獠口就是想不明白，骂越南人有用吗？你不照镜子，你永远可以认为自己长得像精灵，美得天崩地裂。但不管你照不照镜子，别人都能看到你啊。
吾皇万岁
🤬不友善用户
猴子一次显然指的是智商而非长相
>> 骂越南的主要就是獠口。就像骂同性恋最狠的，一般自己是深柜。骂同性恋显得自己不是同性恋，骂越南人...
美图秀秀市值180亿港币就是这么来的，平均每个蜘蛛臭美达到13港元，合10元人民币，一顿拼好饭
獠口争霸
长得不像猴子的人 也不用骂啊
所谓的骂 不就是用语言划清界限吗
把猴子和越南绑定起来，不是越南人就不是猴子了
所谓的骂 不就是用语言划清界限吗
把猴子和越南绑定起来，不是越南人就不是猴子了
>> 长得不像猴子的人 也不用骂啊所谓的骂 不就是用语言划清界限吗把猴子和越南绑定起来，不是越南人就...
这里所谓猴子是东南亚人，抓住了这边人个子较矮，肤色较黑的特点
但是两广人的基因和东南亚人差不多，直接回旋标
你是不是有人說支那豬的時候也會急
獠口
都说了给闹钟吃饱上桌是个天大错误了，好在现在闹钟也在自我灭绝，跳不了几代了
billzhan1qaz
新注册用户 (待解除)
這不是很常見嗎?
騎士用語說了半天卻皆受不了任何人說一句支那
騎士用語說了半天卻皆受不了任何人說一句支那
狠斗私字一闪念。昔日，中国共产党污蔑苏修并联合西方围堵苏联沙文主义、砸烂黄帝陵与孔庙，还妄想敌人对自己好，这是啥中国式逻辑？中国梦！
楼主对「痛斥中国人」这剂偏方的上瘾程度已经无需证明了。（基本上已到「精神依赖」的程度）
------------------------------
问题是：这种非要在无意义之事上头「赢回来」的典型中国人之人格特征，为什么和戒不掉「痛斥中国人」的楼主如此相配呢？
------------------------------
问题是：这种非要在无意义之事上头「赢回来」的典型中国人之人格特征，为什么和戒不掉「痛斥中国人」的楼主如此相配呢？
>> 楼主对「痛斥中国人」这剂偏方的上瘾程度已经无需证明了。（基本上已到「精神依赖」的程度）----...
不批判中国人来品葱干什么？真以为都和你一样吃饱了撑的听床？
以后你别批判中国人，不然你就是自己口中的精神依赖者。
对了，以后你要反共请一定上街，别在这口嗨，不然你就和中国人一个德行。
首先支畜就不是人类，再谈其他的吧
贼喊捉贼 中国人自己做了什么就会给别人泼脏水
中国人喝不起奶 热搜给你来一个台湾人喝不起牛奶
东北工程偷高句丽 结果河南出土一堆高句丽贵族墓志写着自己来自三韩 所以天天说韩国人偷
中国人喝不起奶 热搜给你来一个台湾人喝不起牛奶
东北工程偷高句丽 结果河南出土一堆高句丽贵族墓志写着自己来自三韩 所以天天说韩国人偷
有没有想过,重点不是猴子,是越南?
也就是说默认自己和对方都是猴子,然后自己是广西猴子,然后说对方是越南猴子?
也就是说默认自己和对方都是猴子,然后自己是广西猴子,然后说对方是越南猴子?
“马来人种”了解一下。
中原歧视獠口，獠口骂越南。皈依者综合症
宋太祖刻石禁中曰：后世子孙无用南士作相。
《开基万年录》《开宝史谱》又记载，赵匡胤还写过：
“南人不得坐吾此堂。”
“此堂”一般被解释为政事堂，也就是宰相办公之所。明代王鏊写《相论之》时，也提到“宋人之言曰：南人不可为相”。
寇准在1015年殿试选状元时，据《邵氏闻见录》等记载说：
“南方，下国人，不宜冠多士。”
意思是南方是“下国”，不宜让南方人位居进士第一（状元）。后来蔡齐中状元，寇准还说：“又为中原夺得一状元。”
《魏书》载：
中原冠带呼江东之人，皆为貉子，若狐貉类云。蛮、獠、溪、俚、楚、越，鸟声禽呼，言语不同，猴蛇鱼鳖，嗜欲皆异。
柳宗元《与萧翰林俛书》
楚越间声音特异，鴃舌啅噪，今听之怡然不怪，已与为类矣。
韩愈《送区册序》
县郭无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋。
宋太祖刻石禁中曰：后世子孙无用南士作相。
《开基万年录》《开宝史谱》又记载，赵匡胤还写过：
“南人不得坐吾此堂。”
“此堂”一般被解释为政事堂，也就是宰相办公之所。明代王鏊写《相论之》时，也提到“宋人之言曰：南人不可为相”。
寇准在1015年殿试选状元时，据《邵氏闻见录》等记载说：
“南方，下国人，不宜冠多士。”
意思是南方是“下国”，不宜让南方人位居进士第一（状元）。后来蔡齐中状元，寇准还说：“又为中原夺得一状元。”
《魏书》载：
中原冠带呼江东之人，皆为貉子，若狐貉类云。蛮、獠、溪、俚、楚、越，鸟声禽呼，言语不同，猴蛇鱼鳖，嗜欲皆异。
柳宗元《与萧翰林俛书》
楚越间声音特异，鴃舌啅噪，今听之怡然不怪，已与为类矣。
韩愈《送区册序》
县郭无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋。