我是中国人。我支持所有文明世界的餐馆，像这次日本店主一样，不让中国人入内，包括我自己
尊重从来不是靠逼迫别人得来的，而是用素质和能力换来的。
最简单的例子：一个身强体壮的成年男人天天啃老、靠女人养活，除了吃饭拉屎就不会离开自己的被窝，他老婆骂你窝囊废。
这个男人反击他老婆，说他老婆歧视自己，还打他老婆，逼她不再说自己是窝囊废。这件事能证明他自己不是窝囊废么？
我在国外受到过n次歧视，我一点都不觉得气愤和无辜，我很理解那些外国店主（无来由的种族歧视除外，因为这种行为和中国人的傻逼行为没有区别）。
只恨自己和傻逼群体长了张类似的脸。
中国遍地素质差到极点的傻逼，人家日本人有的店主受不了，不想再接待中国人，你去强迫人家接待，能证明自己不是傻逼么？
你是好人别人说你品德败坏这叫侮辱；你是习近平这样的低能，别人骂你一句傻逼，这叫陈述事实。陈述事实能叫辱么？中国人十个有九个是傻逼，人家外国人骂一句中国人都是傻逼，你就算作为那个十分之一或者百分之一的非傻逼，你反驳人家有底气么？
具体的原因也很简单：
1自由市场经济下，任何类似餐馆这种个体经营的微型店铺，店主都有选择顾客的权利，他不喜欢赚哪份钱，是他的自由；这个和公共服务需要平等不一样，你不吃人家的饭，不影响你衣食住行，基本生活；
2就像简历筛选一样，有的大公司只要本科学历以上的求职者；对顾客素质要求高的店主，完全可以排斥某个傻逼率极高的群体，虽然这个群体里不都是傻逼；
屎里也有益生菌，甚至调节肠道细菌失调都需要专门用到屎的提取物，那你能说我吃饭的时候就直接拌点儿屎吃么？
3出身于一个傻逼占大多数的群体，不是我的责任。但这不代表我有权利，在任何事情上都和正常人一样平等生存。
你身上沾着屎，就算是别人甩到你身上的，你也不能说，因为身上带屎不是你的责任，你就像干净人一样，随便往别人蹭；
4如果中国人不服，那有两种选择：第一，自主行动起来去影响社会，改造傻逼，让整个社会素质上升，别办那么多傻逼事，但是这个目标在现在这个中国社会基本不可能；
第二，把自己的外语练到炉火纯青，去哪直接表态你不是中国人；或者否认自己的国籍，不承认自己来自那个傻逼占多数的傻逼地方，同时用自己的素质向全世界证明，自己不是傻逼，自己为自己赢得尊重；
5香港人台湾人为了免遭波及，想去这种店，就习惯性的多亮身份，养成到处宣扬自己不是中国人的习惯。
最简单的例子：一个身强体壮的成年男人天天啃老、靠女人养活，除了吃饭拉屎就不会离开自己的被窝，他老婆骂你窝囊废。
这个男人反击他老婆，说他老婆歧视自己，还打他老婆，逼她不再说自己是窝囊废。这件事能证明他自己不是窝囊废么？
我在国外受到过n次歧视，我一点都不觉得气愤和无辜，我很理解那些外国店主（无来由的种族歧视除外，因为这种行为和中国人的傻逼行为没有区别）。
只恨自己和傻逼群体长了张类似的脸。
中国遍地素质差到极点的傻逼，人家日本人有的店主受不了，不想再接待中国人，你去强迫人家接待，能证明自己不是傻逼么？
你是好人别人说你品德败坏这叫侮辱；你是习近平这样的低能，别人骂你一句傻逼，这叫陈述事实。陈述事实能叫辱么？中国人十个有九个是傻逼，人家外国人骂一句中国人都是傻逼，你就算作为那个十分之一或者百分之一的非傻逼，你反驳人家有底气么？
具体的原因也很简单：
1自由市场经济下，任何类似餐馆这种个体经营的微型店铺，店主都有选择顾客的权利，他不喜欢赚哪份钱，是他的自由；这个和公共服务需要平等不一样，你不吃人家的饭，不影响你衣食住行，基本生活；
2就像简历筛选一样，有的大公司只要本科学历以上的求职者；对顾客素质要求高的店主，完全可以排斥某个傻逼率极高的群体，虽然这个群体里不都是傻逼；
屎里也有益生菌，甚至调节肠道细菌失调都需要专门用到屎的提取物，那你能说我吃饭的时候就直接拌点儿屎吃么？
3出身于一个傻逼占大多数的群体，不是我的责任。但这不代表我有权利，在任何事情上都和正常人一样平等生存。
你身上沾着屎，就算是别人甩到你身上的，你也不能说，因为身上带屎不是你的责任，你就像干净人一样，随便往别人蹭；
4如果中国人不服，那有两种选择：第一，自主行动起来去影响社会，改造傻逼，让整个社会素质上升，别办那么多傻逼事，但是这个目标在现在这个中国社会基本不可能；
第二，把自己的外语练到炉火纯青，去哪直接表态你不是中国人；或者否认自己的国籍，不承认自己来自那个傻逼占多数的傻逼地方，同时用自己的素质向全世界证明，自己不是傻逼，自己为自己赢得尊重；
5香港人台湾人为了免遭波及，想去这种店，就习惯性的多亮身份，养成到处宣扬自己不是中国人的习惯。
63 个评论
有的人，總是說別人多“支”多”支“，結果支來支去，都沒發現自己才是最支的。對的，說的就是樓主妳這種極端支黑。
一，你自稱在其他國家受過歧視，但是你並沒有生氣，反而理解歧視你的人。這說明你沒有為自己被歧視這件事做些應有的維權行動，被人歧視被人看不起還要為對方的行為開解，這是支性十足的表現。
二，你說中國遍地都是素質差的傻逼，日本店主受不了不想接待中國人，強迫對方接待中國人也不能證明中國人不是傻逼。邏輯不清，如果某個客人（無論是中國人，韓國人，日本人）破壞店裡的規矩影響他人，店主讓他離開不接待他/她沒問題，但是針對這個群體進行無差別地拒絕接待就是歧視。你連這個道理都不懂的話，說明你的腦子裡面連最基本的平等和尊重的概念都沒有，這是支性十足的表現。
三，後面你列舉的原因和比喻，完全就是和這件事以及實際情況毫不相關。法律上，日本確實有民法521條裡面有契約的自由保護店主是否接待客人的權利，但是裡面也有例外情況和對象外的情況，涉及到種族歧視這種違反民法521條公序良俗的原則的話，店主歧視特定出身的人的行為並不能被521條契約自由所保護。日本也有種族歧視案件的相關判例，被歧視的人士獲得了賠償。你在他國生活連最基本的法律常識都沒有，亂打比喻，這是支性十足的表現。
四，中國商家拒絕日本人群體、菲律賓人群體入內消費，香港商家拒絕中國人群體入內消費，日本商家拒絕中國人群體入內消費，都是錯的，都是種族歧視。不能說中國商家的行為是錯的，所以日本商家的行為就是對的。而且也不是中國人說的就是錯的，日本人（包括智障右翼）說的都是對的。這點要搞清楚。有的日本極端右翼還說在日本歧視他國人是合法的，沒有相關的法律條文來反對歧視。法盲的極右翼很多，你難道說他們說的都是對的？如果你覺得日本人或者白人說什麼都是對的，那你就是只有立場不講是非，看人下菜碟，這是支性十足的表現。
不要以為你在品蔥，你也反共，你就和墻內那些韭菜沒什麼區別了。你的思維方式和他們一樣，只有立場，沒有是非，你的想法也是支性十足的表現。區別就是墻內的韭菜大多數逼迫向共產黨低頭或者下跪。你這種極端支黑是主動給他國的右翼和種族主義分子低頭下跪和洗地。總是說支人不懂得相互尊重和平等相處，只會讓別人給自己下跪或者自己下跪，還說誰對支人壞，支人就會對誰好這些話。這回旋鏢剛好就打到你們身上了，很諷刺呢。連相互尊重和平等相處都不懂，這是支性十足的表現。
你們不應該叫做支黑，應該叫做黑支，只有立場不講邏輯不講是非的黑化的支那人
一，你自稱在其他國家受過歧視，但是你並沒有生氣，反而理解歧視你的人。這說明你沒有為自己被歧視這件事做些應有的維權行動，被人歧視被人看不起還要為對方的行為開解，這是支性十足的表現。
二，你說中國遍地都是素質差的傻逼，日本店主受不了不想接待中國人，強迫對方接待中國人也不能證明中國人不是傻逼。邏輯不清，如果某個客人（無論是中國人，韓國人，日本人）破壞店裡的規矩影響他人，店主讓他離開不接待他/她沒問題，但是針對這個群體進行無差別地拒絕接待就是歧視。你連這個道理都不懂的話，說明你的腦子裡面連最基本的平等和尊重的概念都沒有，這是支性十足的表現。
三，後面你列舉的原因和比喻，完全就是和這件事以及實際情況毫不相關。法律上，日本確實有民法521條裡面有契約的自由保護店主是否接待客人的權利，但是裡面也有例外情況和對象外的情況，涉及到種族歧視這種違反民法521條公序良俗的原則的話，店主歧視特定出身的人的行為並不能被521條契約自由所保護。日本也有種族歧視案件的相關判例，被歧視的人士獲得了賠償。你在他國生活連最基本的法律常識都沒有，亂打比喻，這是支性十足的表現。
四，中國商家拒絕日本人群體、菲律賓人群體入內消費，香港商家拒絕中國人群體入內消費，日本商家拒絕中國人群體入內消費，都是錯的，都是種族歧視。不能說中國商家的行為是錯的，所以日本商家的行為就是對的。而且也不是中國人說的就是錯的，日本人（包括智障右翼）說的都是對的。這點要搞清楚。有的日本極端右翼還說在日本歧視他國人是合法的，沒有相關的法律條文來反對歧視。法盲的極右翼很多，你難道說他們說的都是對的？如果你覺得日本人或者白人說什麼都是對的，那你就是只有立場不講是非，看人下菜碟，這是支性十足的表現。
不要以為你在品蔥，你也反共，你就和墻內那些韭菜沒什麼區別了。你的思維方式和他們一樣，只有立場，沒有是非，你的想法也是支性十足的表現。區別就是墻內的韭菜大多數逼迫向共產黨低頭或者下跪。你這種極端支黑是主動給他國的右翼和種族主義分子低頭下跪和洗地。總是說支人不懂得相互尊重和平等相處，只會讓別人給自己下跪或者自己下跪，還說誰對支人壞，支人就會對誰好這些話。這回旋鏢剛好就打到你們身上了，很諷刺呢。連相互尊重和平等相處都不懂，這是支性十足的表現。
你們不應該叫做支黑，應該叫做黑支，只有立場不講邏輯不講是非的黑化的支那人
