满清垮台后，西藏噶夏政府为啥好牌打得稀烂，国际上几乎在没有实控情况下都承认中华民国对西藏的主权。
最近对西藏历史有些感兴趣，看了一点材料。和东北、新疆、漠南蒙古在清末就有大量汉人军阀和流民屯垦不同，西藏在乾隆年间过后基本上是清政府失控状态，甚至于西藏对清政府的臣服程度还不如朝鲜和越南。清政府实控最多到现在的川西（西康）和青海。
1912年，溥仪逊位，孙文就宣布“五族共和”，当时列强都承认中华民国对西藏的主权主张，噶夏政府也不表个态。
后来1914年噶夏政府和英国签个协议，袁大头马上抗议，英国就怂了。
老蒋的国民政府上台后，才通过操纵九世班禅和十四世达赖喇嘛转世（二人都来自甘肃藏区，而且是马步芳部队互送入藏的）和蒙藏委员会入藏逐步增强对西藏的影响，然后成立西康省，让马步芳、刘文辉扩大在安多藏区的势力，抗战期间西康成了国民党大后方，班禅后来也投靠国民党，青海和西康彻底老蒋实控，但是内藏达赖的噶夏政府仍然事实独立。
一直到后来开罗宣言，老蒋直接把西藏主权坐实，后来第一届国大噶夏政府派人参加，基本上各国都不再跟噶夏政府保持联系。
要说噶夏政府一开始情况比独立前的波兰、波罗的海三国好得多，结果一副好牌打得稀烂，被老蒋和老毛面子里子全部吃掉，真的是很迷。
其实西藏要独立窗口期大概在1915-1931，当时若不是第一次世界大战英美需要中国站队，估计西藏主权问题上态度早就变了，后来北洋军阀、国共互打、日本蚕食，根本管不过来，但是老蒋中原大战完了坐稳，后来追击红军中央军进西康，成立蒙藏委员会进藏操纵活佛转世把甘肃人选成新的达赖和班禅、马步芳进藏，基本上西藏就不可能独立了，后来土共建政只是继续加强控制而已。
1912年，溥仪逊位，孙文就宣布“五族共和”，当时列强都承认中华民国对西藏的主权主张，噶夏政府也不表个态。
后来1914年噶夏政府和英国签个协议，袁大头马上抗议，英国就怂了。
老蒋的国民政府上台后，才通过操纵九世班禅和十四世达赖喇嘛转世（二人都来自甘肃藏区，而且是马步芳部队互送入藏的）和蒙藏委员会入藏逐步增强对西藏的影响，然后成立西康省，让马步芳、刘文辉扩大在安多藏区的势力，抗战期间西康成了国民党大后方，班禅后来也投靠国民党，青海和西康彻底老蒋实控，但是内藏达赖的噶夏政府仍然事实独立。
一直到后来开罗宣言，老蒋直接把西藏主权坐实，后来第一届国大噶夏政府派人参加，基本上各国都不再跟噶夏政府保持联系。
要说噶夏政府一开始情况比独立前的波兰、波罗的海三国好得多，结果一副好牌打得稀烂，被老蒋和老毛面子里子全部吃掉，真的是很迷。
其实西藏要独立窗口期大概在1915-1931，当时若不是第一次世界大战英美需要中国站队，估计西藏主权问题上态度早就变了，后来北洋军阀、国共互打、日本蚕食，根本管不过来，但是老蒋中原大战完了坐稳，后来追击红军中央军进西康，成立蒙藏委员会进藏操纵活佛转世把甘肃人选成新的达赖和班禅、马步芳进藏，基本上西藏就不可能独立了，后来土共建政只是继续加强控制而已。
18 个评论
>>你說的有道理，從共產黨這邊角度，收回西藏某些層面上也是為了取得正朔用，不過我想如果當年趁著中國內戰建...
中华民国其实在大陆民间的号召力并不低，不然也不至于土共各种封杀青天白日满地红的国旗等政治符号了（注意封杀中华民国原因不在于，或者不完全在于封杀台湾），包括前不久马英九去大陆访问，大量的民众自发围观欢迎，其实土共媒体一直在给马英九访问降温，但是马英九访问大陆自媒体上点击流量貌似有几亿次。个人观察，墙内支持中华民国意识形态的民意少说有两成，另外墙内的皇汉派反贼和墙内民国派是高度重叠的。
从传统王朝正统欢来说，中华民国还是正统毕竟是拿了大清的国玺和传国诏书，从现代性来说“三民主义统一中国“毕竟算是一个民主条件下兼顾国家统一现代化的方案，而且从台湾实践来看还搞得不错。所以意识形态上土共担心中华民国甚于“台独”。
当然涉及西藏的问题更复杂，那就是西藏民众其实相当部分还是有他们自己的藏传佛教信仰，这种信仰和中华民族主义很不同，这个问题即使是后土共时代甚至侥幸“中华民国光复大陆”过后都要面对。当然现在的十四世达赖看采访，似乎对中华民国还挺有认同感，毕竟他能坐上活佛宝座多亏了蒙藏事务委员会。