再谈“大洪水”——它成立的条件在当下及有限未来的内并不会实现

为了方便太长不看党,这里给出目录。请自己选择自己感兴趣的部分阅读


大洪水理论的成立条件



大洪水造成的结果推论



不同意“大洪水”,就是同意“文革”?


既然你扯了那么多,你这个“和平派”有没有大洪水以外的转型方式?没有就别瞎逼逼,间接证明你就是个变相帮助维稳的土共粉蛆!



大洪水理论的成立条件




在上一篇帖子里,我们谈论了大洪水的理论起源(为《黄祸》和刘仲敬学说),这里就不再累述。我们不妨来谈谈“大洪水”派最心心念念的“大洪水”,它到底有没有在当下和有限未来发生的可能。

为什么我要强调有限未来呢?答案是很简单的,因为假如大洪水发生在一百年以后,各位反贼也看不到那一天的发生。也就没有了什么意义。

我在此前的帖子里,并未否定“大洪水”是其中一种可能。但我对它的发生,或者说是短期内发生,并不持肯定态度,这个道理正如我以前强调的,不要指望共党会在短期内垮台。如果对此有疑虑或者不同意见,可以翻我以前的帖子。

根据王力雄《黄祸》的推演,大洪水发生在中国的一起大规模水灾之后,由于中央无力承担地方受灾后的重建工作,引发党内的政治争端,使军政府上台。另外触发的是沿海的地方发达经济实体进行分裂和自治诉求。引发北方出兵发动内战,导致国土资源枯竭。


如果你觉得小说不能拿来论证,那么我相信你也会同意,大洪水要到来呢,需要中央失去部分地方控制权,保证地方分裂势力有出头的机会,或者无力抑制本地黑社会或土匪的作恶。这种规模扩散到全国,才可能真的形成大洪水。


当下,习掌握着全国的军队和政府的绝对控制权,所以在当下地方的镇压可以抑制心中有气的反贼,使他们无法起来造反图纸,所以,当下并无发生大洪水的可能性。


还有一种在品葱的观点,就是未来习总发动台海战争,牵动国内局势动荡,这一点,我在之前中共打台湾的主题中至少开过八个主贴。但毕竟个人有个人看法和推演,战端不开,无人能被证伪,所以依然可以理解处于争执状态。


而在较远但有限的未来,关于中共政权的崩溃,有两种观点:第一种就是广大反贼心念的“中共即将崩溃”,第二种,是何庆连为首的认为中共由于垄断镇压机器和掌控力,国内反对势力弱小,所以会在相当长的一段时间内溃而不崩。

为了节省篇幅,我不展开论述。有兴趣翻相关文献或过往主贴。如果对“溃而不崩”的结论有质疑,其实可以倒回去看看从六四以后反贼集团其实无数次预测了中共即将崩溃,但结果却是中共并没有崩溃。包括但不限于1997年、2008年、2017年、2022年等诸多说法,当初肺炎爆发时也有很多人说中共命不久矣了。

这些都已被现实证明为不属实。

无论是否赞成大洪水,大洪水的前提也一定要以中共垮台或局部垮台来达成,这一点相信没人不赞同。当然,有人或许会继续以当今疫情后中共各种内忧外患来论证下一个“中共即将崩溃”的时间点,这里包括袁红冰的“二零二五台湾大决战”,等等。而在是否正确的问题上,因为它不能被“证伪”(除非真的到那一天中共垮了),所以也成为不能被“证实”的挡箭牌,而假如2025真的没有爆发战争,也可以继续把这个观点往下延。

所以,从结果推论上看,就算我也是个希望共党垮台的人,但也不得不倾向于“溃而不崩”的理论更正确。





大洪水造成的结果推论


之前有朋友的观点是这样的:你说大洪水并不能保证之后建立民主自由,那是你的想象,你无法“证伪”。所以你不能一厢情愿。

那么反过来讲:你认为大洪水以后能建立民主自由,不也可能是一厢情愿吗?

为防止进入循环互扣帽子,这里放出我本人的观念:

历史上中国是有发生大洪水先例的, 无论是明末还是历史上几次改朝换代的经历,都可以看成是大洪水。明末战争中原死亡人数已经无法估计,仅拿其中一个湖广填四川的案例就足以体现,而在清末的太平天国抗争中,也有说法是死了几千万到一亿人。也算是大洪水了(虽然清朝并没有马上崩溃)

所以,大洪水之后并没有建立“民主自由”,是可以找到历史依据的,那就是这几次大洪水都是让中原从一个专制变成了另一个专制。在五代十国期间,中原是真的正儿八经每个省市独立建国了,但是,只要出现一个强势人物,就会立马回归大一统。


有人要继续杠精:你拿中国古代说事有屁用?现在是二十一世纪了。

ok,那我们就拿现在说事,其实这个地球上从阿拉伯之春以来就有一个可以看作是陷入“大洪水”的国家,那就是叙利亚。

目前,叙利亚局势仍然是战火四起,虽然反抗军在国内有势力,但由于各方由美俄中支援,互相并不能取得绝对优势,叙利亚原独裁政府仍然掌握着全国70%的土地,要反对势力推翻的希望寥寥无几。

所以,我断定如果中国陷入内战局势,那么国际社会最想看到的可能也是叙利亚局面,主要是为了防止如果中国彻底崩溃导致难民泛滥外流。中共并不会立即垮台,而是掌握局部地区,和反抗势力形成割据,战火不断。

如果你认为这种局面比现今还好,或者也算“民主自由”,那么你可以坚持你的观念没问题。

当然,如果中国彻底垮台,我从我的角度来论证一个新的观念:

就算不产生叙利亚局面,中共垮台大洪水以后也可能没有民主。原因在于,当今墙国公民的民主意识不强,要他们发泄不满图纸杀人找共党报仇都会做,但要重新获得公民素质,建立健康的民主社会,我认为有可能不行(或者说可能性很小)。

这个道理就如同现在很多人与“支那”划分界限,切割,用“你国”称呼一样,已认为当下愚民不可救药,是自己选择让共党统治。这个嘛,你可以随便翻品葱就是证明,然后一些台湾人也是这么认为的,即“是你们愚昧造就了共产党,活该被统治”。

我对此呢,并不是反感这种言论,但我对这种观点则持怀疑态度。

这个呢,其实我是有主贴专门讲了这个问题的,我这里就不说了:

https://pincong.rocks/article/57133



回到原话题,那就是我认为当下中国被奴役了的人还没有系统建立起一个能理解和运用民主的健康态势,所以即使现在马上发生大洪水,支那图遍之后,大概率是个占山为王的局部独裁社会,不过是走了一个共党,又出现更多共党,这种可能性是最大的。

当然,我已说明,这不是一定发生,只是“可能性更大”。


同意“大洪水”,就是同意“文革”?

我这里直接放出我的观点:不发生大洪水,不意味着中国就会再来一次文革。因为当下中国的土壤不存在发生毛氏文革的机会了,但是,我这么说并不代表中国不会发生2.0版本的新文革,这种新文革不要问我什么时候开始,它已经开始了,现在就在各位生活之中,就是对异见人士的系统迫害,以及删帖控评,这些可以看作是1.0文革里一打三反、清队等的翻版,不同在于,现在的土壤,不会对人进行大规模明面批斗,甚至出现1.0版本的集体屠杀、武斗和吃人,这些可以告诉你,不会出现的,哪怕未来习继续掌权也一样。


啊,你一定是在胡扯!你一定是习派来维稳的!习开倒车已经那么明显了,它居然说文革不会发生!所以,坐实了!你这个粉蛆!!

本人其实被扣的帽子很多了,不差你这一两顶,要扣就扣吧,无所谓的。要嘲笑我这种“和平派”毫无作为,甘愿被共统治,那么本站30%的精品贴是谁贡献的?谁又坚持五年冒着被抓风险创作反共小说(请注意我在创作小说的大部份时段并没有润,仍在中国),这些又有多少张嘴闭嘴图纸的人能坚持下去做反共工作的?在我看来甚至不如一些自媒体。要嘲笑,先去图一个贪官吧,至少做个杨佳第二,你说是不?你说我不敢?没错,我确实不敢,因为这么做一来我会马上没命,二来对我来说不是个反共的好方法,我需要“可持续发展”,而不是呈一时爽快,就算图了一个警察对土共没有任何损伤。所以,我需要长期采用宣传作品和文学的方式来启蒙更多人。

我说过了,习开倒车会引发2.0新文革,并且已经开始了,但如果要发动毛氏文革则不可能。现在习并没有毛的威望能一呼百应,相反想他死的人可以从北京排到海南,如果习真的要搞1.0文革,那么武斗会直接把99开到中南海把它夺权了。别忘了,文革初期造反派活跃的时候,主要冲击的是包括大饥荒期间的特供食品店,所以文革1.0是双向的,官僚基层虽被迫害的人数比平民少,但仍然有,并且在文革的前两年是受害重灾区。开国元勋都没能善终,包括刘少奇等一干人被整治致死。习要是再搞文革,第一个下台的就是他,因为官僚系统首先就不会同意。


再次声明,这是建立在很多人热衷的1.0文革要来的前提,2.0文革会持续,但2.0文革不会发展成吃人和武斗,只是一个单方面的“清队”。

此逻辑为:大洪水不来,不代表中国会步入1.0文革。维持现在的溃而不崩局面是最有可能的。有关中国是否朝鲜化的问题,不同人有不同的观点,理智派多伦多方脸的观点和我一致:中国没有朝鲜化的土壤,但会较胡温时期进一步集权,处于苏丹制和极权之间。




既然你扯了那么多,你这个“和平派”有没有大洪水以外的转型方式?没有就别瞎逼逼,间接证明你就是个变相帮助维稳的土共粉蛆!



老实说,这顶帽子放我头上呢,我可能考虑欣然接受一部分,没错,我现在的学识没有找到中国和平转型的最理想方式,但要说我是帮助维稳的粉蛆呢,着实冤枉我了。我现今发表的帖子只需要十分之一,就足够土共活摘我器官十次了,罪名不比编程随想轻。

其实,有没有人想过这个问题(哪怕是理论呢)?

答案是有的,你没听错。而且让你更不相信的是,想这个问题的人,正是大洪水理论发起的初始者王力雄!

王力雄在2006年出版了《递进民主》一书,里面构想了中国的第三条路,因为他认为,中国走向大洪水显然是最差结局,但如果要全盘西化,则面临一定的问题,因此中国需要第三条路,他制造了一个新的制度:递进民主。严格来说,“递进民主”不是指通过“时间逐步民主”,而是一种全新的政治制度,独立于现西方代议制民主和中国独裁之外的一种新式民主制度。

如果要我展开谈,那就一时半会儿受不了了,如果真的有兴趣,可以去阅读相关书籍。

这里推荐:

https://telegra.ph/file/234ca238cb4f625161daa.jpg


结束语


其实呢,我并不是什么“和平派”,不是很多人想的那样,我不赞成“大洪水”

有台湾朋友问我,我到底支持台湾独立吗?我说:我什么都不支持,唯一支持一点,民主。

换句话说,台湾是否独立建国,还是和中国统一,我都不在乎,如果以上任何一条都能保证民主永存,我都会支持。

大洪水能够让中国结束循环,走入民主,我也赞成!但是,如果不是,我自然不会赞成,尤其是大洪水的代价极其惨重,无辜者为此填命,付出如此代价仍不能让中国民主,甚至换成另一个专制,意义何在?

这里,我给“大洪水党”的一点建议:

如果你希望大洪水之后中国建立民主,那么你现在更应该培养你的民主精神和理念,并在大洪水以后推广形成系统和组织,只有这样才能提高大洪水之后重建民主社会的希望。相反,若你鼓吹图纸清算,那么自然大洪水后大家都会随你效仿,中国崩溃为占山为王或者换一个专制的概率就会更大。


完。
14
分享 2023-06-21

24 个评论

我觉得楼主的结论不妨更笃定一点,就是大洪水之后必然不会有民主。无论东西方历史都是如此。中国数千年的超稳定社会结构自不必说,就是看西方历史,无论法国、德国、俄国,没有一个国家在大洪水之后能够立刻建立民主政体,而且恰恰相反的是,洪水越大最终形成的政体越是专制。这其中存在着必然的历史逻辑。从政治实现上看,民主政体的诞生是权力平衡之下的利益妥协与社会共识综合作用的结果,一个暴乱的社会缺乏最基本的社会共识,也没有任何利益妥协的空间,最终演变的结果只能是零和博弈下赢家通吃形成新的极权政体。从微观层面看,当战乱击穿了所有人的财富、权力与尊严,剩下的就只有对生存苟活的渴望,那和平、吃饱饭就会超越一切政治诉求成为全社会的共识,没有民主也没有自由。

想要实现民主自由,必须在一个相对稳定的环境下才能实现。动而不乱是对全社会政治素养的考验,需要足够的政治智慧去和必要的势力妥协以形成尽可能多的社会共识。

要发言请先登录注册

要发言请先登录注册

发起人

沉默的大多数

状态

  • 最新活动: 2023-06-21
  • 浏览: 4732