我的期中報告主題是「辱華」，歡迎提供想法
我的大學課程期中報告，我抽到了「辱華」主題，要進行研究跟專題報告。
我打算從以下四點進行切入
1.百年屈辱-為何中國人對辱華如此敏感
這邊打算講天朝觀念、仇恨教育
2.官方煽動-與共產黨利益相綁的辱華
講各種其實跟中國人沒什麼關係但是辱到共產黨所以被歸類為辱華的事件，例如天安門、辱毛、辱包，同時解釋辱華為何成為迷音現象
3.文化優越-真正的辱華
文化上的辱華，大概就瞇瞇眼那一類的
4.逆向民族主義-大佐和獻忠如何誕生
如題，想探討逆向民族主義
請問大家還有沒有可以深入的地方或者補充？
我打算從以下四點進行切入
1.百年屈辱-為何中國人對辱華如此敏感
這邊打算講天朝觀念、仇恨教育
2.官方煽動-與共產黨利益相綁的辱華
講各種其實跟中國人沒什麼關係但是辱到共產黨所以被歸類為辱華的事件，例如天安門、辱毛、辱包，同時解釋辱華為何成為迷音現象
3.文化優越-真正的辱華
文化上的辱華，大概就瞇瞇眼那一類的
4.逆向民族主義-大佐和獻忠如何誕生
如題，想探討逆向民族主義
請問大家還有沒有可以深入的地方或者補充？
16 个评论
不知道你的题目原题是什么
但“辱华”本身就是一种语言发明
台湾的亚运代表队叫“中华队”
台湾航空公司叫“华航”
台湾目前使用的年号是“中华民国”
那么一切中共矮化台湾的行为 算不算辱华？
发明这个词汇的人
他们并不真正在乎“华是否被辱”
而是以此宣称“自己是全球华人的总代表总舵手”
“全球华人都要无条件和我们绑定在一起来支持我们”
相反 中国的华北华东华南人互骂的时候
这些人是不会出来声讨辱华的 因为都是自家奴隶
另外 固然这是一种扭曲的民族主义
但逆向不意味着大佐和献忠
而是基于自组织和认同感的多样化族群
台北 台中 台南 都有权利做不同风格的卤肉饭 并且开到对方的地盘上
而不是争夺正统将对方赶尽杀绝是不是
但“辱华”本身就是一种语言发明
台湾的亚运代表队叫“中华队”
台湾航空公司叫“华航”
台湾目前使用的年号是“中华民国”
那么一切中共矮化台湾的行为 算不算辱华？
发明这个词汇的人
他们并不真正在乎“华是否被辱”
而是以此宣称“自己是全球华人的总代表总舵手”
“全球华人都要无条件和我们绑定在一起来支持我们”
相反 中国的华北华东华南人互骂的时候
这些人是不会出来声讨辱华的 因为都是自家奴隶
另外 固然这是一种扭曲的民族主义
但逆向不意味着大佐和献忠
而是基于自组织和认同感的多样化族群
台北 台中 台南 都有权利做不同风格的卤肉饭 并且开到对方的地盘上
而不是争夺正统将对方赶尽杀绝是不是
