最近这些线下冲塔骗人贴真的让我大开眼界

>>我再補充一點，防止誤會。高年級，中年級，低年級，我是用不同的學習進度去進行劃分。高級中級低級指的是課...

你好，我看了这个回复，感谢你对品葱关心如此深刻。这些天我观察了那些账号的动向，其中有一些倡导了恐怖袭击，被我及时惩罚、帖子转水，随后就不怎么活跃了，这的确是可疑的地方。
品葱是一个聊天的地方，它允许特殊目的的发言。这是现状，而以后，我希望它能为更多新来的反贼提供群体认同的机会和快捷的新闻归纳途径，并且也带来普世价值的推广——乌有之乡和纳粹青年团显然不是我、鹿儿和其他人高兴看到的。
接下来我谈论反共的现实应用。首先我希望更多人提供信息技术的工具，突破互联网封锁、安全地发布信息给公众（如airdrop）、端到端加密通讯等等，这些专门有人在做，偶尔有人单独地贡献一点内容；另外，只要这里的人是比较多的，每当大范围的示威发生，这个论坛就能引发很多人的关注，原本不知道的人现在知道了，而且他们可以决定要不要亲身参与其中并受到一定鼓励，这一功能是现在已经有的，提升方法只有让更多人来品葱；对于葱油串联的线下行动，品葱应该不会支持；对于线上的网络活动，比如到墙内冲塔、大翻译运动、到粉红社区捣乱等等，我也希望能做的更多。
品葱当前有很多不足，是常规预期范围的，比如一些本来很重要的讨论没有进行、共识缺乏等等。如果有人发了帖子想来讨论和推销自己的观点，将会看到的人不够多（用户群体是错开上线的），认真对待的人更少，而且总有一部分人说“凭什么要我接受这种共识，你管得真宽”，即使发帖的人是一种商量的语气；如果有人提出的是一种比较新的东西，大概率观众会根据关键词把它当成是墙外，甚至墙内的普通人已知的某种东西，然后批评一番完事。我不是在合理化这些现象，但在reddit、twitter，简中社区基本上就是这样一种模式，这一点对品葱而言应该没那么特殊。不过，品葱的共识也不是没有，比如不能单独地夸中国某方面有成功的地方、不能夸中国政策在伦理上有某种高尚之处，如果有人违反这种默认规则，会被speedrun踩进水区，或加上个观察。
本人有详细的反共和反精神层面缺陷的计划，我对更为深入的部分，了解到记忆、注意力、焦虑感、语境（和语言学中文教材说的语境不同，我指的是类似浏览互联网时窗口扮演的角色，而非窗口里的页面）和其它较为基础的物件是怎么起作用的在特定的文化现象中，能够较为具体地描述一个心理过程。我通过身处其中学习而知道这些社会游戏如何运作，包括它们如何形成，并且已知没有嗑药的方法来解决里面的难题，如果一个人能理解里面的东西，倒是有化解的实例。现有公开的心理学是远远不充分的在概念丰富性上，而且抓不住重点、逻辑性也不好，所以我自己研究发明了很多东西，细致入微地多得多，而且有办法来验证，但为了防止被认为是民科，我不怎么会公开发表它们。不论怎样，因为有现实应用的即时需要，我是运用自己的方法的。还有一些文化背景的东西，西方学者并没有走进去，中国、伊斯兰文化圈有自己问题的特殊性，我就只能自己观察自己解决了。这是一个大概的描述，我也不会深入太多，因为我说的一些比较有个人特色的东西只有密友能明白，我经常和ta（们）约谈；加上你暂时没有计划深入讨论，那就这样了。
然而，我主要的努力并不在品葱论坛上，尽管我很愿意为它作志愿者，平时我是一个bartender，偶尔我展示一些阅读材料（有时挖了坑，过好久才补上😓，比如阿富汗那篇现在还没更）。在中国的岁月结束后，我可能会到访巴基斯坦、波斯或别的地方，因为伊斯兰文化圈的问题也是很严重的。

你是一个重视实践的人，这是我的建议：首先，是否可以对品葱观察地更多，和一般的用户多聊聊，发一些不同风格、不同话题、不同深度的主题，看他们怎么反应，更进一步了解简中网络的一些习俗、惯例？这可能对你开展自己的计划有帮助。然后，你用自己现有的限度来实践是很好的，比如你提到的那些，它们的实用性是清晰可见的，毕竟品葱当前也没什么大棋在下；至于说你把这个关乎自己用户体验的事项投个票都不情不愿的论坛搞出共识，我从一个较为保守的视角有些难以置信能做成，但我对您在这方面的特殊才能有期待。我知道在抗议活动大规模进行时他们比较团结，有一些高度一致的标准（比如具体到杀任何公务员都杀得好），但不依靠这种外力，如何才能【在简中键政大众论坛】人为地制造共识呢？这是我自己都希望学到的技术。