聊聊民小【摘桃】对支黑的大型PUA

正准备吃刚买不久的鸡汁面，并同时思考品葱走向问题。突然感觉到一件事，那就是在写一篇综合性的品葱建设稿子之前，有必要对这一年多来品葱的风气进行“小酌”。

切入主题的最佳方式之一，当然是直奔主题中涉及到的某些概念。最关键的概念也是最容易在潜意识层面被误解的概念，那就是【支黑】。什么是【支黑】？把品葱的主流帖子过一遍，内心中大概有一些印象。这个概念不仅涉及到中国人的某些劣根性，也包括行为和思想上的，过去的，现在的，甚至未来中国人前途的判断。
大可不必认为【支黑】是品葱的原创，当年的周树人算是支黑先锋，言辞严厉，几乎不给辩论的余地。除此之外，梁语堂算是黑得润物无声，春风化雨。当代的柏杨和余杰之流辱华自不必说。甚至更早的，比如传教士大作《支那人的气质》（原书确实有人翻译作《支那人的气质》，后来被改成《中国人的气质》），也是把清末的支那人剖析得入木三分。就连当代的课本都在宣扬那时候的愚昧与野蛮。及至现在，过去的中国人那些特征几乎已成为一个标志性的事实。
古今中外，概莫能外。既然是标志性的共同认识，那么为什么对说出真话的人标以【黑】的标签？难道支那人不是一直这样的吗？除了在经济泡沫与科技的包装下，支那人其他核心的道德观念有什么明显提高吗？

下面有几个问题要被讨论。

【论坛高质量用户都走了就剩下垃圾支黑发泄。】

如果新来的用户看到这句话，估计就信了。甚至品葱高声望的中期老用户/老管理员，也会被这句话蒙骗。事实真的是这样的吗？其实并不完全是这样。品葱最早最早的的时期，所谓的【支黑】和【民小】就已经是有对线了。但那时候摘桃派真的不多。那时候的【民小】很多时候给人感觉有点类似于人权律师那种，是真的【民小】，有风骨，有理想主义，有浪漫主义情怀。高声望用户支黑数量只多不少，甚至一度被人称为【姨葱】。当然，那些用户很多销号跑路，导致现在高层管理员中【民小】数量占大多数。

此处一个tips，新注册的那些【支黑】小朋友，如果本站高声望【民小】批判抱怨你们水平低，就知道发泄的时候，你也给他们上一课。【最早期的民小即使不谈水平，情怀风骨信仰知识储备也吊打现在的摘桃派】。

当然，【支黑】派有没有问题呢？当然有，都是洼地出来的带有原始气息的，怎么可能完全无辜呢。
顺便提一个题外话，那时候品葱确实有趣，是能让你觉得好玩，新奇甚至生理性发笑的那种。如同2000年初大家刚接触因特网的时候，那种杀马特式的新奇感，看如今只能怀念了。最简单的例子是，你和那些奇特用户，比如【爱心哥】聊的时候，你感觉到的不仅仅是政治，甚至是生活的趣味。

而如今的【民小】包括其徒子徒孙，开小号在本人的帖子下面骂「半桶水乱晃。自以为掌握真理。丢人现眼什么的。」其实，【半桶水】也好【1/3桶水】也罢，想给你推荐一本书【常识】。不然，这类民小的徒子徒孙还在阅读马克思哲学的【对立统一】，【矛盾律】，【瞬间与永恒】，【相对于绝对】这些先秦老师傅的哲学咕噜话呢。什么老和尚对小和尚说，小中见大，一粒沙一世界。


【屠支先屠自己】【你自己都是支那人，你全家都是支那人，你黑自己吗？你怎么不自杀？】【支黑都是垃圾，甚至是恐怖分子】【支黑不读书吗？】


这类话术会把刚来【品葱】的支黑小朋友吓跑。首先，【支黑】和【屠支】不知道是什么时候联系到一起的。概念的捆绑是伴随着时间上的联动浮现的。【支黑】中确实有一部分支持屠支，但是大部分可以说只是提到了张献忠，费拉不堪，大洪水等姨学词汇。本身在生活中几乎连鸡鸭鱼都没杀过，从何谈起屠支？
【屠支】是污名化的指控，这项指控在关键时刻或许会导致你在文明世界无法立足。品葱的言论或许可以被某些葱人拿来当作政治庇护材料也说不定。如果材料有类似于【屠支】的言论，不谈法律，道德上就过不去。
早期品葱也没太多【屠支】的，最多就是用户【killreddragon】偶尔说了一句什么，【没救了，不如多图图。】
结论是，大部分葱人支黑对屠支甚至连概念也没有，就是嘴上念经一样重复姨学咕噜话，根本不知道自己在说什么。

那么提出这个问题的核心还不在此，重点是【民小】给出的上面一系列言论，其实是对想脱支的人的一点阻碍与打击。
首先脱支不是伪命题，一个人慢慢改掉身上的老毛病，即使三年改一个，那也是大进步。而在计划进行中的脱支党，回头看曾经的自己或者是洼地人，产生落差感本来就是正常的。洼地人油盐不进，怎么劝说也没用，即使被铁拳砸了，偷渡美国还是破坏文明世界规则。以上均是事实，大量的证据不言而喻。



语至此，腹不饥。人与人的智力差距一个重要的表现就是在对现实世界的抽象建模上。聪明人在大脑中能够simulate不同的可能性，仿佛Bayesian Inference一样，新的证据被整合到刚生成的posterior distribution中，从而产生新的prior。而这个prior如果用在对洼地的政治民情判断上，大概就是你们说的【支黑】倾向, a very special state of consciousness/beliefs。进一步地，to be precise, 那些跑路的和即将跑路的甚至包括想跑而无法挣脱的，都已经用真脚或者思想的脚来投票了。
甚至能够想到，这些人中，除了【摘桃】派，其他人大概率不会回到洼地，即使是在未来民主后的洼地。

最后，在《基督山伯爵》中，具体记不清了，神父表示他浏览了家中的五千本书，然后挑选出150本进行反复阅读。他认为通过完全理解这150本书，基本上能够掌握他所追求的天文、地理、文学、艺术、历史和科学的所有知识。现代社会当然150这个数字是不够的，但也没必要眉毛胡子一把抓。参考叔本华的读书思考观点。

你的时间很不多，除非娱乐和休闲兴趣目的，没用那么多时间浪费在劣书上。常识感很重要，那种生而为人的基本尊严与需求，爱与奉献，梦想与自我实现，这些占了9成，最后一点就是自我救赎从悔改开始，来得及。