和葱油们一起谈谈规训。
幼稚园的时候没有洗手和午休是天大的事,小学的时候没有戴红领巾是天大的事,中学的时候没有统一发型统一着装是天大的事情,准备大学的时候睡眠不足上课失神忤逆到老师是天大的事情,大学毕业考不上研是天大的事情,毕业之后找工作没有拿到一份稳定的,“光鲜亮丽”的体制内的工作是天大的事情···
当身临其境处在以上种种,仿佛天要塌下来。看似没有一套明文规定我们要去这样做,但我们却不自觉地会去做出这样的行为,似乎只有“和别人一样了”,做一个“好孩子”,此时我们才是一个正常人,一个标准的现代人。
福柯在他的著作《规训与惩罚》(Surveiller et punir:Naissance de la prison)中,探讨了规训乃作为一种社会控制和权力运作的方式。福柯认为,规训不仅是权力机构对个体行为的直接控制,更是一种通过社会、文化、制度来规范和塑造个体主体性的过程。他探讨了监狱、学校、医院等机构是怎么通过各种技术和制度来规训个体,使其符合特定的社会规范和权力结构。即规训的目的在于通过规则、仪式和监视手段,使个体内化成社会所期望的行为模式,从而维持社会秩序和持续再生产。惩罚的主体从一个现实的人变成了抽象的无形的。(以前是侩子手对罪犯进行斩杀,而现在是法律条文,犯法了所以要接受惩罚,但是显然条文是无法变成刑具杀人的。)权力通过规训的方式,让人们非常顺从地接受某种确定的规范。(上文提到的人会不自觉做某种事情,你会不自觉地去上大学,不自觉地考研,不自觉地要结婚。这些不一定是你想做的,而是有一个无形的人,无形的权威让你这么做。)
中国的教育体系花费很大力气在意识形态教育,学校课程和教材强调某的领导,强调某价值观等内容,从小到大只要你在中国上学就一定要学习这门课程,不管是哪一个学习阶段。历史课对整个国家历史进程的讲授和对某党的历史的讲授,都是在对学生进行规训,不仅仅停留在一种宣传。
并非一定要强调规训是可怕,而是我们深陷其中却浑然不知,将“听话力”当成了“执行力”。
当身临其境处在以上种种,仿佛天要塌下来。看似没有一套明文规定我们要去这样做,但我们却不自觉地会去做出这样的行为,似乎只有“和别人一样了”,做一个“好孩子”,此时我们才是一个正常人,一个标准的现代人。
福柯在他的著作《规训与惩罚》(Surveiller et punir:Naissance de la prison)中,探讨了规训乃作为一种社会控制和权力运作的方式。福柯认为,规训不仅是权力机构对个体行为的直接控制,更是一种通过社会、文化、制度来规范和塑造个体主体性的过程。他探讨了监狱、学校、医院等机构是怎么通过各种技术和制度来规训个体,使其符合特定的社会规范和权力结构。即规训的目的在于通过规则、仪式和监视手段,使个体内化成社会所期望的行为模式,从而维持社会秩序和持续再生产。惩罚的主体从一个现实的人变成了抽象的无形的。(以前是侩子手对罪犯进行斩杀,而现在是法律条文,犯法了所以要接受惩罚,但是显然条文是无法变成刑具杀人的。)权力通过规训的方式,让人们非常顺从地接受某种确定的规范。(上文提到的人会不自觉做某种事情,你会不自觉地去上大学,不自觉地考研,不自觉地要结婚。这些不一定是你想做的,而是有一个无形的人,无形的权威让你这么做。)
中国的教育体系花费很大力气在意识形态教育,学校课程和教材强调某的领导,强调某价值观等内容,从小到大只要你在中国上学就一定要学习这门课程,不管是哪一个学习阶段。历史课对整个国家历史进程的讲授和对某党的历史的讲授,都是在对学生进行规训,不仅仅停留在一种宣传。
并非一定要强调规训是可怕,而是我们深陷其中却浑然不知,将“听话力”当成了“执行力”。
16 个评论
你所提到的内容跟肖申克的救赎内核相似
支那社会政治是直接进入校园的, 甚至幼稚园都不乏"童心向党"这种propaganda, 而幼儿又怎么懂这种东西呢
只要从小洗脑, 抓住教育, 灌输极权思想, 步入社会的基本都是精神残疾人. 至于在这里的各位都是"不合格品"
且现在的家长也是帮凶, 小孩基本没有休息时间, 也就难以有思考更多事情的能力
参见(中国人是否普遍缺乏“仰望星空”的能力,以至于不能很好的理解政治问题?)
支那社会政治是直接进入校园的, 甚至幼稚园都不乏"童心向党"这种propaganda, 而幼儿又怎么懂这种东西呢
只要从小洗脑, 抓住教育, 灌输极权思想, 步入社会的基本都是精神残疾人. 至于在这里的各位都是"不合格品"
且现在的家长也是帮凶, 小孩基本没有休息时间, 也就难以有思考更多事情的能力
参见(中国人是否普遍缺乏“仰望星空”的能力,以至于不能很好的理解政治问题?)