曹操的人民公社

有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。袁氏之治也,使豪强擅恣,亲戚兼并;下民贫弱,代出租赋,衒鬻家财,不足应命;审配宗族,至乃藏匿罪人,为逋逃主。欲望百姓亲附,甲兵强盛,岂可得邪!其收田租亩四升,户出绢二匹、绵二斤而已,他不得擅兴发。郡国守相明检察之,无令强民有所隐藏,而弱民兼赋也。

——曹操《抑兼并令》

如果你觉得这是好话,那你是马克思的好学生。

这段政令的核心诉求就是反私有制。试想,如果曹操真的是想为贫民伸冤,那他应该公正审理土地侵权案才对。富户的土地有可能是非法所得,但不可能都是。再说了,曹操拿到这些土地,他分给农民了吗?没有,他搞屯田,民屯的地租如果使用私牛是50%,如果使用官牛是60%。除此之外还要额外负担徭役。

这玩意和中共版人民公社最大的区别大概就是中共版人民公社的科技水平比较高。

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今天一上来就看见民小在搞华夷之辨,试图把锅甩到马克思头上,当然马克思不是啥好东西,但是没有中华帝国那么坏。他口中的地主好歹是真的有政权的,连富农都抢那就是您国特色,甩个屁的锅呢。
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分享 2024-05-03

45 个评论

孔子结合马克思是党国的一厢情愿
反贼可不能答应

康有为都知道搞新学伪经考, 年轻的颠覆势力当然也要利用传统文化

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中国的自由传统

内容简介

狄百瑞就中国宋明理学的传统讨论中国思想中的自由主义特质。《中国的自由传统》一书中论及新儒学“学以为己”的个人自发色彩,其强调自得,相互激励等价值的教育思想,以及明代知识分子自任于天下的责任感,认为黄宗羲正代表了这种自由主义特质的新综合。在《中国的自由传统》一书最后一章中,狄百瑞并讨论这种自由思想在当代中国所遭遇的困境。



儒家思想中有民主自由的因素吗?

如何看待道家政治思想及其与自由主义的契合性?

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