【解析伊斯兰教的婚姻制度】

详细介绍一下回敎的婚姻制度吧...任何有过长期稳定亲密关系的人都清楚，真要说把一个大活人当家具（即便她是女人）来相处，其实是不可能的，尤其是女人还要承担“家庭的牧羊人”这个神赋予的义务。不过汉人下限一贯比较低，像是江苏老董那样的模式就是不可能中的可能之例。你们能收本族女人的血税，且甘愿让后代是个奴隶生的贱种也实属千古奇观，我暂且假定读者是一个现代人而非江苏两脚畜牲，来说一下东方的另一个传统文化。


最保守的模式大致是这样：


如果是包办制婚姻，爹妈替你挑结婚对象（最严格的情况下其实男女间没有“谈恋爱“这个说法，只能先订婚，不然是不许互相摸和盯着看的），圣训集给的考核意见是： 1.“财富”，2.“教门”（出身），3.男的看“品行”/女的看“姿色”。
一般品质2最重要，其次是3，这两个都能满足的话，如果你比较虔诚，那原则上“财富”这个品质就是无关紧要的，毕竟当年先知本人（愿他平安）结婚的时候也没啥钱，历史上起家时就仰仗过他夫人的提携（愿她平安），当然一切归功于神（愿荣耀归于祂）。


然后需要男女双方的同意，做到“互相不讨厌”，且双方的监护人在场见证并认可这个关系，就算是订婚了。如果出现“我很喜欢对方，但对方/我方家人不认可”的情况，圣训集是表示“可以寻找远亲来见证”，如果远亲也不同意，可以去寺里找老阿轰。某一个寺的老阿轰如果被你们打动，那他说话就是一言九鼎，爹妈不听也得听（如若不听，强大的宗叫景茶就要来啦！）。


成为伴侣还要符合几个条件，除了不能是直系亲属这类的以外，比较特殊的有：


1.结婚的双方必须是“有经人”（就是亚伯拉罕诸敎的一员，三敎承认同一个神）。严格来说男方必须是回，但现代的世俗化国家也没有很强制双方都要是回，比如英美这种，相当多的二代三代跟卡菲乐基本没啥区别。中果出现的“不通婚”情况，其实大多数都是找借口，主要还是嫌汉人太埋汰了：长得又不好看，品行上也实在难说站在了哪块高地上，除非你特别有钱，要不基本没啥通婚的必要。

2.禁止和“众所周知的淫妇”结婚[给力]。这个不多解释了，女的要是过度热衷四处肏逼（并“众所周知”），敎法是明文禁止恁嫁给品行端庄的人的，偷着结完被发现了那早该用鞭子抽了（反向也一样哈，你自己打不过有老阿轰帮你主持公道）。

3.女方的监护人要亲口（或书面）对男的说“我把女儿/姐妹 嫁给你”，男的要同意。同意完就算成为未婚夫妻的关系了，不需要办证啥的，当然离婚也比较方便…男的说三次“离婚啦！”，就算离了，离完可以再找别的，或者反悔了再嫁回来（其实两种都挺常见的，毕竟程序太简单了）。

婚姻中男女要遵守的事：

1.男方*必须*负担女方的衣食住行费用，包括吃喝以及居住的场所，哪怕女方很有钱，男的也必须给老婆钱。

2.不能以“施舍”或者“奚落”的态度给老婆钱，这是不被神悦纳的。

3.神是明确要求男的应当在婚姻中“忍耐自己的妻子”，如果“厌恶她某一点”，男的应当多忍一忍，少放狗屁。

4.夫妻间不允许在公开场合互相揭短。

5.妻子是丈夫的“荣誉”，捍卫荣誉是男性的天职。一部分贫穷的南亚人认为如果“荣誉“使自己蒙羞，就该谋紗荣誉，不过我们大部分强健的男子汉都把“荣誉谋紗”理解成：你侮辱我的妻子，那我剁你半个脑瓜子也没啥问题吧[疑问]天理和人心全都在我这一边。

6.男的有管教老婆不误入歧途的义务。这个可操作空间太大了，一般是指不能让她行（神说的）不义之事，不过很多不好的现象也是从这里来的。

下面几个就非常男本位啦！

1.男人比女人更优越，妻子应当服从丈夫。

2.不能拒绝丈夫行房的请求（男的也被规定有几个时刻是不允许提出这个请求的）。

3.妻子未经同意，不许私自离开家门。

这三点在现实里依据世俗化程度而做变更，其实也和经济程度有关，比如叙利亚人就很少让妻子出门，土耳其人就不咋在乎这些。

同样的，娶4个老婆（最多就是4个啦！）也要保证每一个老婆都“平等”得到如上的所有待遇…也意味着每一个老婆都必须由男的出钱养，现实里能做到这点的男的实则不太多。