私自赈灾,等同谋反。反映了僭主政权的邪恶本质。

湖南常德县发生灾情,蓝天救援队甚至跨区域出动,被当局下令撤回警告。
重大灾情面前,民间自发救济,被当作敌对势力一般来防范,怕抢走了功劳和造成舆情。

维稳逻辑凌驾于人道主义通报上纲上线(“极其恶劣”),勒令撤回 + 书面警告,惩罚志愿者热心行为,引发广泛质疑:“做好事要审批?”“救人还有罪?” 核心担忧可能是舆情失控和责任追溯:民间队伍不受完全控制,出了事或曝光“不利”信息,谁来负责?宁可少救人、慢救人,也要确保“不出事”“可控”。这反映更深层问题:公民社会空间压缩。志愿精神被程序化、行政化,善良被“程序瑕疵”打成违规,挫伤民间积极性。

僭主为什么是僭主,就是他所有目的出发点屁股都是歪的,只管自己享权,不把你当人。

https://www.youtube.com/watch?v=eONVYvBxkyQ
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分享 2026-05-29

32 个评论

>> 古代人不这么叫而已,只是用词的区别。比如汉族之前,我楚人,我秦人,我韩人,我晋人,这都与民族相...


民族是殖民主义取代了奴役之后, 依靠民族主义在近二百年左右才是现在的意义,
近古之前就是按照某地人自称他称的.

因新发明民族要趟血河, 所以大多现今的民族都是 "延续" 古代人群.
都是纳粹德国人, 尤(犹)太人与纳粹都称为 "德国人" 不合适.

近的先不提了, 两千年前古尤太人就禁止卖其他尤太人为奴.

近代来说至少不奴役彼此的才能叫民族,
乐于卖猪仔、奴工甚至集中营灭绝东陆人的是中华中国人.

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