美国病毒专家:新冠病毒可能从武汉实验室泄漏

(原文:https://www.backchina.com/news/2020/04/04/681265.html

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4月3日,消防员在中国武汉市的武汉天河国际机场进行消毒。

美国分子生物学家理乍得•埃布赖特(Richard H. Ebright)周四(4月2日)表示,导致当前这场全球大流行病的中共病毒可能是从武汉的一个实验室泄露出来的。

据美国保守派媒体"每日电讯"(The Daily Caller)4月2日报导,美国罗格斯大学(Rutgers University)化学生物学教授埃布赖特周四告诉"每日电讯新闻基金会"(The Daily Caller News Foundation),中共病毒很有可能是由于实验室事故而进入人类群体的。

《华盛顿邮报》(The Washington Post)和美国全国广播公司网络电视(MSNBC)周四早些时候率先报导,身为冠状病毒专家的埃布赖特当天明确表示,中共病毒可能来自武汉病毒研究所。

"每日电讯"随后采访了这位专家,并做了独家报导。

面对国际专家的质疑,研究蝙蝠所携带的病毒的中国顶级病毒学家石正丽2月2日声称,中共病毒是"大自然给人类不文明生活习惯的惩罚",她用生命担保,这与她的实验室没有关系。

但是,埃布赖特在周四的专访中告诉美国媒体,他认为病毒可能就是从石正丽所在的武汉病毒研究所的实验室泄露出来的。

埃布赖特说,"否认不是反驳,尤其不是基于『大自然给人类不文明生活习惯的惩罚』的否认"。

但是,尽管石正丽现在告诉那些对此质疑的人"闭上你们的臭嘴",但是她之前却说过,她失眠了,因为她担心她的实验室可能对病毒的释放负有责任。

石正丽的同事们称她为"蝙蝠女侠",因为她花了16年时间在蝙蝠洞内搜寻病毒。今年3月,她告诉美国科普杂志《科学美国人》(Scientific American),在去年12月底得知武汉爆发中共病毒疫情后,她疯狂地寻找她的实验室记录被错误处理的证据。

石正丽思索着回忆:"他们可能来自我们的实验室吗?"

她说,当结果显示中共病毒的序列与她及她的团队从蝙蝠洞取样的病毒不一致时,她松了一口气。"这真的使我如释重负。我已经好几天没合眼了"。

2017年初,石正丽及其武汉病毒研究所的同事报告说,经过5年的调查,他们在云南省的马蹄蝙蝠身上发现了11种与非典相关的新毒株。她当时说,这11个毒株包含了制造类似于2003年爆发的非典冠状病毒的所有基因。

她还在今年2月份发表的一份研究报告中称,中共病毒与在云南马蹄蝠身上检测到的毒株有96.2%的相似性。

然而,两名中国研究人员在2月份发表的另一篇论文中指出,已知携带几乎相同毒株的马蹄蝠生活在很远的地方,距离武汉600英里。研究人员还援引了来自近60名居住在或参观过武汉的人的证词称,蝙蝠在武汉从来不是食物来源,也不在市场上交易。

这两名研究人员随后指出,"致命的冠状病毒可能源自武汉的一个实验室"。该论文已于2月6日上传至社交网络服务网站"ResearchGate"。

根据网络档案,这篇论文在2月14日或15日被从"ResearchGate"上删除了。

尽管石正丽拼命否认中共病毒是从她的实验室中洩露出来的,但是,中国实验室确实有致命病毒逃离出去的历史。

2004年,即非典病毒被初步控制住之后的一年,该病毒曾两次从北京的病毒研究所逃离。

美国阿肯色州共和党参议员汤姆•科顿(Tom Cotton)周三对"每日电讯新闻基金会"表示 ,质疑中共病毒是否源于武汉病毒研究所是完全恰当的。
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分享 2020-04-04

37 个评论

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不要損壞精美的刺繡圖案

https://pincong.rocks/article/41653
今天我想討論一下《聖經》中一段有違世人固有經驗的經文 ,該段經文看似矛盾、令人難以理解,卻關係着我們生命的核心意義。經文是關於耶穌的一個教導:

「耶穌一見群眾,就上了山,坐下;他的門徒上他跟前來,他遂開口教訓他們說:『神貧的人是有福的,因為天國是他們的。哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。心裡潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐厚的,因為在你們以前的先知,人也曾這樣迫害過他們。』」(瑪竇福音5:1-12)

我們習慣稱這段福音為「真福八端」,初接觸的人肯定會覺得其中有些內容頗為費解,世人期望的幸福不是通常與富有、飽足、安全、受人尊重等元素掛鉤的嗎?耶穌卻為何將幸福與神貧、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗等畫上等號呢?雖然耶穌提到的福份是在天上的,是在天主的國內領受的,但難道我們今生今世但求可憐兮兮地過日子就必會獲得來生的幸福嗎?當然不是。那麼這些「可憐兮兮」的元素究竟代表什麼呢?讓我們再看看《馬爾谷福音 》裏耶穌的教導:

「耶穌正在出來行路時,跑來了一個人,跪在他面前,問他說:『善師,為承受永生,我該作什麼?』耶穌對他說:『你為什麼稱我善?除了天主一個外,沒有誰是善的。誡命你都知道:不可殺人,不可奸淫,不可偷盜,不可做假見證,不可欺詐,應孝敬你的父母。』他回答耶穌說:『師傅!這一切我從小就都遵守了。』耶穌定睛看他,就喜愛他,對他說:『你還缺少一樣:你去,變賣你所有的一切,施捨給窮人,你必有寶藏在天上,然後來,背著十字架,跟隨我!』因了這話,那人就面帶愁容,憂鬱地走了,因為他有許多產業。耶穌周圍一看,對自己的門徒說:『那些有錢財的人,進天主的國是多麼難啊!』門徒就都驚奇他這句話。耶穌又對他們說:『孩子們!仗恃錢財的人,進天主的國是多麼難啊!駱駝穿過針孔,比富有的人進天主的國還容易。』他們就更加驚奇,彼此說:『這樣,誰還能得救?』耶穌注視他們說:『在人不可能,在天主卻不然,因為在天主,一切都可能的。』」(馬爾谷福音10:17-27)

耶穌是在教導我們不要「仗恃錢財」,而要依靠天主,才能在絕望中獲得拯救。我們只要放下對世間財富的依恃,以同理心幫助受苦的人,體會世界的貧窮、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗,背着十字架跟隨耶穌,就可得到天上的永遠福樂。耶穌說「神貧的人是有福的」,並不是說只要過貧窮的生活就必有後福,而是要求我們要謙卑、儉樸、憐憫好施、敬天主而輕世福。

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