建立以Ethnic anti-chinese为中心的身份认同
刘阿姨的诸夏是一个不错的常识，但我觉得似乎太分散琐碎，民族构建本身也是一个工程浩大的事情，如此多的民族逐个构建是在是非常麻烦。同时因为有一些反华志士反感民族主义，可能对于诸夏的构建并不感冒。
支那通常会以ethnic chinese来进行统战，也就是文化认同的华人身份。
作为一个本质反华派，我始终觉得，我们是否可以构建出一种完全对立的文化身份认同，也就是Ethnic anti-chinese，反华族的身份认同。
始于支那，终于反华，以否定解构一切支那文化和传统，为对抗支那的文化认同和身份认同而产生的全新的身份认同，来团结一切出身于支那，而致力于脱离支那的反华志士。
支那通常会以ethnic chinese来进行统战，也就是文化认同的华人身份。
作为一个本质反华派，我始终觉得，我们是否可以构建出一种完全对立的文化身份认同，也就是Ethnic anti-chinese，反华族的身份认同。
始于支那，终于反华，以否定解构一切支那文化和传统，为对抗支那的文化认同和身份认同而产生的全新的身份认同，来团结一切出身于支那，而致力于脱离支那的反华志士。
38 个评论
以反對XX為目標和核心的認同毫無意義
因爲如果你的核心認同是反華，那當你反的華消失了以後你的認同又怎麽辦？
説到底反華是一個依附於華這個概念的概念，不應該作爲核心
你可以選擇任何認同作爲自己的核心，但就不能是個反XX
就好像超級英雄和壞蛋，細菌人萬一真的打倒了麵包超人，那他以後應該怎麽辦？
因爲如果你的核心認同是反華，那當你反的華消失了以後你的認同又怎麽辦？
説到底反華是一個依附於華這個概念的概念，不應該作爲核心
你可以選擇任何認同作爲自己的核心，但就不能是個反XX
就好像超級英雄和壞蛋，細菌人萬一真的打倒了麵包超人，那他以後應該怎麽辦？