民主政治的核心本质总结（超短）

>> 治亂循環.或分合循環.那是世間變易的常理.與生死是一樣的.跟民不民主沒毛線關係.分久必合.合久...

"分久必合.合久也必分"，这句话只是一句经验之谈而已，而且这个经验也仅限于中国这种长期被专制垄断的地方。根本没有站得住脚的证据显示这是一个颠扑不破的真理，就好象物理定律那样。
大部分民主国家通过不断的选举，淘汰不及格的政府，总是能大致保持国家走在正确的道路之上，偶尔有错误，也能通过选举修正。
"中國最根本問題是道德敗壞"，你说这句话恰恰表现了中国的另外一个问题，就是太依赖于个人道德，而且中国古代很多关于当官的一些学问，很多时候都非常推崇个人道德。
但是这种对个人道德要求和教育完全敌不过人性的弱点，也就是“贪婪和自私”。

“贪婪和自私”与其说是人性的弱点，还不如说是人就是这样一种生物，这就是我们的生物本能所决定的。
从进化论的角度来讲，过于自私或者过于利他的人都被淘汰掉了。
剩下的我们这些人，都是处于中间地带。某些情况下自私，某些情况下为了得到更加长远的利益而选择合作。

对于任何政治制度，你可以认为是一群人在一起，按照某个游戏规则在互动。
如果把政治制度类比为机器的话，那么人类就是这个机器的各种零部件。而我们人类作为“零件”，有着各种各样的特性，“贪婪和自私”；“容易疲倦不持久”；不耐高温和低温；必须定期休息；必须定期进食和排泄；不能长期忍受孤独，诸如此类
毫无疑问，一个机器运作的好坏，完全取决于这个机器的各个零部件之间的合作顺滑，是否所有零部件之间能够发挥出应有的左右。
一个好的机器设计，必然是要利用各个零件的长处，尽量避免零件的短处造成问题。
民主制度显然是一个比较符合人性的制度，因为他充分运用了调动了人们的积极性，用一部分人保护自己利益的最根本的生物层面机制来限制其他人追求私利（执政党的私利）对于整体社会的破坏。

而中国的制度，从古至今就没有过这样一种权力制衡的规则，所有的所谓规则，都忽略了人性的自私这个特点，一味的以道德去要求人们，而道德上面的要求，往往与生物追求利益的本能是背道而驰的。所以任何企图违背生物本能的道德说教，都必然导致失败。