自上次泽连斯基提到珍珠港事件后，乌克兰官方政府推特又涉嫌辱日

这件事情其实体现在东亚复刻欧洲的自发国际秩序，虽然表面法律取得了很大成就，但在自发组织方面还有很长的路要走。
乌克兰为什么作为一个腐败横行的民主政府如此受重视，为什么要先欧后亚，为什么可以接受乌克兰难民不接受叙利亚难民？这些都是历史积累的结果，实际上我们都可以看出，尽管理论上欧洲国家与非洲国家是在法律上平等的，但是自发秩序本身还是会体现双方组织的高低。
昭和天皇当然不是法西斯，而是明治绝对主义国家和泛亚主义联合的结果，在日本国内比希特勒墨索里尼正统的多，但是因为二战太平洋战场主力是日本，正如欧洲战场主力是德国，所以必须被发明成坏人。自由主义者希望二战是历史的终结，冷战是历史的终结，人类文明完善与大众民主，很大可能只是一厢情愿，雅尔塔体系并没有实现绝对的公正，以往任何体系都没有。二战审判德国日本也不是在实现公义，最多只是保卫国际体系的相对正义。艾希曼在法庭上表示，他只是个勤勤恳恳的管理人员，为什么要为自己负责不了的屠杀决定负责任?民族国家的塑造本来就是神话，只能实现相对的正义，绝对正义只能存在与彼岸世界。
昭和天皇与东条英机当然有自己的理由，希特勒也有自己的理由，我们可以说希特勒相对更糟糕一些，对于东普鲁士和日本的技术追责有问题，但是还是改变不了雅尔塔体系在当时建立的合理性，技术问题在任何时候都会有，我们不是上帝实现不了绝对的正义。相对正义已经很好了。