現在許多人際關係上的矛盾讓人想起聖經列王記

恕我孤陋寡闻，愿闻其详。我始终搞不懂，一个从来不会怀疑玛利亚是跟隔壁老王生下了耶稣并坚称自己是处女的基督徒，会质疑或反思什么东西……

祗有極其狹隘的末人，才會用自己自以為高明的「生物學父親」和「社會學父親」去考量任何抗生素發現以前的人類社會文化。實際上，抗生素發明以前，育齡男女不孕不育的比例相當之高。古今中外所說的「父親」都是指末人的「社會學父親」。這也是為什麼《聖經》的族譜裡面直接說約瑟夫是耶穌的父親。

第一，所謂「童貞女瑪利亞」（virginitas in partu）說法的來源（來源：大英百科全書），就是當時她在生耶穌的時候，接生婆和接生婆的助手都看見了她的處女膜是完好的。就是說，她肯定不是一個那種在外面偷偷找男朋友的人。

第二，瑪利亞是拿撒勒的地主階級小姐出身。那個時代的以色列（和地中海世界絕大多數民族一樣），是男女社會嚴格分離的。瑪利亞那樣地主家的小姐，大部分時間都在自己家的大院子裡，侍從也全是女性（或者太監）。她出去學射箭等（那時以色列少女的一種流行愛好），也是去女子俱樂部，根本沒有男人，何來瑪利亞私通一說。

第三，瑪利亞懷孕（停經）以後，她老公約瑟夫是確實懷疑過她私通的，而且可能是請了私人偵探一類的人調查過。由於拿撒勒是個小鎮，人就那麼多，加上瑪利亞作為地主家的小姐，隨行會有侍女或太監陪同。假如她有私通的話，那麼約瑟夫的私人偵探很容易地就查到了。實際的結果，就是瑪利亞沒有私通。然後約瑟夫不可理解，才四處去跑聖殿去求問上帝，最終見到了神聖天使（angel of the Lord）。神聖天使告訴他，瑪利亞沒有私通，是聖靈感孕，原因是上帝要讓這個兒子成為道成肉身的救世主。