费拉民族为何会出现“文革男儿”?这能否说明中国人的费拉只是表面或片面的?

文革作为历史性灾难和中华民族的耻辱毋庸置疑,但是文革时期不要命的各路红小将比比皆是,人们充满了激情、武德和行动力,与葱油口中的“专制臣民”、“费拉顺民”相去甚远。
这能否从侧面说明中国人的费拉只是表面或片面的?或许需要一定的激发就可以大变样?
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滥用暴力不是武德,那叫张献忠。

广西文革屠杀:
官方统计的死亡人数为10-15万。杀戮方式包括砍头、棒打、活埋、石砸、水淹、剖腹、挖心、掏肝、炸药炸,等等。在屠杀期间,广西武宣、武鸣等诸多县区发生了非饥荒情况下的大规模人吃人事件,据部分披露档案,至少137人被吃、参与食用他人尸体者至少有数千人。

文化大革命期间,广西地区发生了大规模人吃人事件,依据中国学者郑义私下偷运到海外的部分档案显示,至少137人在1960年代末被吃,而参与食用他人尸体的人数可能达数千人。档案记载,吃人的方式包括晚饭后点心、将肉切成片并举办大型聚会、将人肉分成几大块给每个人带回家煮、烧烤人肝,等等。


北京大兴屠杀:
屠杀行动经过精心策划,各大队的方法类似。先将要杀的人集中关押,再逐一叫出门去,出去一个杀一个,被关押的人则不知情,直到所有人被杀害为止。有的大队的屠杀行动保密很好,负责杀人的都是积极分子,第二天(9月1日)早晨社员出工,许多社员发现出工的人突然大量减少,方知昨天夜间发生屠杀事件。

杀人方式有的是用棍棒殴打,有的是用铡刀铡,有的是用绳子勒死。婴幼儿则一条腿被踩住,另一条腿被劈开,从而被撕成两半。

以黎明大队为例,该大队先将“黑五类”中的青年秘密杀害,防止他们举行暴动,然后将老人杀害,最后杀害儿童,婴儿则被撕成两半。妇女们还被打手扒光衣服。有的儿童被一个人留在家中,打手们到各家搜查时,见到儿童就扔到门口的马车上,多数儿童被当场摔死。死者均被埋入村北的苇塘。有的儿童没被摔死,从苇塘中往外爬,被打手们用铁锹打死扔回苇塘。
不欺凌弱小,不畏惧权威,心中坦荡,不卑不亢。

有所为有所不为。

是谓武德。



文革这种充斥无耻,丑陋的暴力行动不叫武德。

称得上有武德的是隆美尔这类的纳粹,或者恪守日本武士道忠信义的日本武士。

纳粹党卫军和搞南京大屠杀的那批费拉不叫武德。

凑字数提一嘴

斯大林当年打保卫战,把女人孩子都送上战场,还不准人投降,投降了就杀人全家的费拉行为算是在我的认知里现代战争中费拉对武德的第一次胜利。当然这中间有马基雅维利的帮忙

再提一嘴。
如果内说的是5000年的那个中国
樊於期,荆轲,廉颇,嵇康,赵牧,项羽一堆人都是有武德的,只不过最后赢家都是秦始皇,刘邦这种马基雅维利。
奉旨造反,何来武德和行动力?
比专制臣民还专制臣民,比奴隶更像奴隶。
管仲 齐国国父,谢绝野蛮秦楚人士,,,
如果这群人敢持枪进京哪怕对着毛泽东开一枪,我也不敢说他们是废物。
然而这伙人只敢对地位比自己低的人开枪,乐于迫害一切不顺从自己的人。
kurumamoto自動車 猜猜我头像是啥?
武德充沛最初是形容新兴帝国对外扩张时那种咄咄逼人的气势。
互相举报、底层互害的窝里斗废物配得上“武德充沛”?
本来就没有彻头彻尾的费拉民族,都是相对而言的:比如印度低种姓人面对高种姓时唯唯诺诺,集合起来殴打绿教徒却一个比一个积极;比如贵国的编户齐民面对国家机器只会下跪磕头,却也有土客械斗、文革武斗的“壮举”
黑暗秦始皇 求仁得仁
弱者抽刀向更弱者而已
小锤二十小锤二十小锤二十
武德除了武力,还有德行。红卫兵有什么坚守的道德原则吗?他是那种为了政治利益可以出卖一切,打倒父母,告发妻子的人。如果上面没有一个象征性的毛主席镇着,这就是一群张献忠了。
中国人很难平等相处,除非有一个共匪这样的爹来管制.

费拉没有脑子,只有爸爸让他们干什么他们才敢干什么.

没有费拉,共匪也很难这么高效的专制.
Hiaigntv 不要习惯了黑暗就为黑暗辩护,不要为自己的苟且而得意洋洋,不要嘲讽那些比自己勇敢、更有热量的人们。可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫。
其实反方向看,文革中的确有很多真正的硬骨头,但是不少都死了嘛……剩下的也都跑路了,筛选过后当然都是顺民了。
这个民族大体表现出的顺从懦弱还不是因为不顺从懦弱的都没了吗XD
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