如何评价内亚史观终于引起官方注意

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內亞史觀和中華瓦解論 終於引起了中國官方的注意。
劉仲敬近年將「內亞」的概念發揚光大,認為「中國」從古到今的大發展,都是因為西北蠻族輸入技術而得到革新,而中國「內地」則是一片窪地,新銳的技術進入之後就慢慢沉寂消磨,最後又被更外圍的蠻族征服。
中國官媒《人民日報》日前刊出一篇評論,擔任《歷史研究》常務副主編的作者周群表示,要「牢牢把握」清史研究話語權。這位中國學者明確指出,意識形態與歷史研究很有關係,故黨要牢牢領導歷史研究工作,歷史研究要「深入學習貫徹習近平同志在哲學社會科學工作座談會上的重要講話精神」。

很多研究者發現,大清並非漢儒所想像的大清,用「漢制」只是統治漢人的手段。事實上滿洲皇帝強調自身的身份認同、區隔各族、用不同制度管治漢人、西南地區、蒙古、西藏及新疆等。在這個視野下,「中國人」會發現自己的歷史不再是一脈相承,而是斷裂的碎片,一輪一輪的認賊作父。

在人民日報評論中,周群認為,國內的學者不警剔「西方思潮」,開始搞「超越中國的帝國模式」、「內陸亞洲」的論述,與這些提倡者互相共鳴,影響清史研究的走向云云。
為甚麼大清那麼重要?因為我們怎樣研究歷史,怎樣研究大清,攸關當今中國政權的合法性。一些在常人眼中無關痛癢的小事,在歷史界和政治界卻是大哉問。例如大清是否「中國」、「中國」的是甚麼、大清有沒有「漢化」之類,從大清到現在都是研究者辯論不完的問題。
西方有「新清史」這個不算新近的流派,著重用滿文史料研究大清,當中有不少發現,原來「大清」已經被漢化、被中國「吸收」的定見,即是我們在教科書看的那些,只是漢族中心史家和愛國主義者的 FF 幻想。
guibuhai Thinker
好事啊。

如果他们承认满清非中国,我等姨斯林的解体论就更有学术依据了。基于此,姨斯林可以和皇汉形成统战关系嘛,就像皇太极和李自成那样的"事实盟友"关系。皇汉绝对是有益于解体论的,就像米洛舍维奇有大功于南斯拉夫的解体。

如果他们承认满清是中国,无非又是啥"夷狄入华夏,则为华夏"的那一套"谁艹了汉人的娘,谁就是汉人的爹"的阿Q费拉哲学。谁干烂了中国杀死大量中国人,谁就会被中国人发明成"中国人"加以顶礼拜膜"你看我祖先武德多充沛"。基于此,窝等以后给霓虹皇军/米国王师带路就更有理论依据了,"纣无道,周伐之","秦失其鼎,天下英雄共逐之",能够引经据典证明皇军/王师已经汉化或者本来就是炎黄子孙的汉人御用文人总是找的到的,比如"殷人东渡""郑和宝船发现美洲"不就可以证明米国王师和中华民族血浓于水吗?

姨斯林或成最大赢家。
利维坦 Thinker 利维坦
其实有一个名字叫奥斯瓦尔德·斯宾格勒的人也是姨粉。
扬子江 is this a bird?
牽強附會。
無非是怕下面有人借前清諷刺後清,指著和尚罵禿驢。
跟你們阿姨一點關係都沒有,跟『中華民族』論一點關係都沒有-刁大犬都開始搞民族鬥爭了,何來中華民族?
「深入學習貫徹習近平同志在哲學社會科學工作座談會上的重要講話精神」

还哲学。。你老板说的全部都是直白话。不要侮辱哲学。
姨斯林的自嗨真是让人不忍直视……
:)

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