如何评价哈耶克?

哈耶克(Friedrich August von Hayek)在《通往奴役之路》中说计划经济导致最坏者当政,正是向往人间天堂的行动把人们引向地狱。
“我们已经看到:极权主义社会的道德准则是不大可能打动我们的;甚至以经济方法来争取平等的结果,也只能是一种官方强加的不平等,那么独裁的方式确定每一个人在新的等级制度中的地位;我们道德中的大部分人道主义的要素,即尊重人的生命,尊重弱者和普遍地尊重个人等,都会消逝。不管大多数人多么讨厌这种道德准则,并且,虽然它包含着道德标准的变化,但它并不一定完全是反道德的。这种制度的某些特点甚至还可能打动那些带有保守色彩的最严肃的道德家们,据他们看来,这些特点似乎比自由主义社会比较温和的标准更有可取之处。然而,我们现在必须加以考虑的,乃是极权主义宣传所引起的一种更为深远的道德影响。它们对于一切道德都是具有破坏性的,因为它们侵蚀了一个一切道德的基础,即对真理的认识和尊重。”
上述文章阐述了极权的恶果,但也很难说以经济方式争取平等损害自由促进极权。
哈耶克反对一切政府干预,认为市场可以自发调节,提倡新自由主义,并认为二十世纪自由主义已被歪曲。
但我们现在看到新自由主义的实践使美国贫富差距拉大,且对独裁者软弱妥协。哈耶克反对计划经济,但绝对自由放任也无法解决社会问题。可以说哈耶克是一位重要经济学家,但他的经济理论实践是否有益社会则仍是疑问。
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计划经济本质不是一种经济手段,而是一种本质反经济,党用于在物质层面上控制民众的政治手段的延伸。
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社会主义并不一定与民主矛盾,新自由主义实践中的缺陷显示,民主政府对经济的适当干预,以及对国际事务的积极干涉以维护民主人权仍是必不可少的。民主社会主义的一些措施也有一定可取之处。
哈耶克是十分杰出的政治经济理论家,但没有人是完美的,他也有许多错误。
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部分观点还需要修正,但是核心思想基本触碰到本质了。

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