在追求民主与共和的途中,是否允许必要之恶?
最近经历了太多事情,发现和平的光芒之下也存在着软弱。这或许是和平的最大遗憾。对于中国共产党这样的世界最大独裁恐怖政党来说,在解决中国问题的时候必须处处坚持和平吗?必须每一步都要做正确的事吗?如果是为了追求最终的自由,在其途中犯了错误,这可以被原谅吗?
我想到了香港抗议以及网络论战。还有当年的六四和新疆反抗。在这其中,损坏公物、纵火、盗取个人信息以及暴力伤害诚然是与我们所追求的自由与和平相悖。然而若非如此,就必然难以达到一些特定的政治效果,因而实属无奈。倘若可以和平谈判,倘若我们都有发声的机会,中国又何必至此?
因此在这里我想问一下各位葱油的意见。你们觉得革命途中的必要之恶是否可以被接受?
我想到了香港抗议以及网络论战。还有当年的六四和新疆反抗。在这其中,损坏公物、纵火、盗取个人信息以及暴力伤害诚然是与我们所追求的自由与和平相悖。然而若非如此,就必然难以达到一些特定的政治效果,因而实属无奈。倘若可以和平谈判,倘若我们都有发声的机会,中国又何必至此?
因此在这里我想问一下各位葱油的意见。你们觉得革命途中的必要之恶是否可以被接受?
這不是個你能選擇的事
不存在完美的革命,所有成功與不成功的革命都有惡(不好、不完美)的部分
難道因為計畫無法盡善盡美、同志不是完人,你就不革命了?那任何革命都不可能發生
不存在完美的革命,所有成功與不成功的革命都有惡(不好、不完美)的部分
難道因為計畫無法盡善盡美、同志不是完人,你就不革命了?那任何革命都不可能發生
允不允许都不是你我这等不在其位的人能够决定的,那么就算抛开这个谈,现在的桂枝,除非被全盘和平演变,或像苏联那样自己解体,无论走那条路都不可能避免流血,区别只在于流多流少而已
还是来个假想场景罢,假设我们已经处于推翻共匪统治的革命当中,这时有个对反共事业做出过杰出贡献的地方领袖,但其拒绝在少民问题上做出妥协的态度阻碍了我方和少民方进行和平磋商,且势必会在未来导致更多汉民与少民之间的流血冲突,那么如果此事由我来定夺,我会选择将其暗杀并视此为必要的代价(假设是无论如何都争取不能,非杀不可解决的程度)
还是来个假想场景罢,假设我们已经处于推翻共匪统治的革命当中,这时有个对反共事业做出过杰出贡献的地方领袖,但其拒绝在少民问题上做出妥协的态度阻碍了我方和少民方进行和平磋商,且势必会在未来导致更多汉民与少民之间的流血冲突,那么如果此事由我来定夺,我会选择将其暗杀并视此为必要的代价(假设是无论如何都争取不能,非杀不可解决的程度)
當然最好殺盡今天咬人的五毛走狗,但你也不要太樂觀,共匪過後,我認為接著還是軍政府時代,這些走狗還是會繼續供職,你和我應該都沒命看到中國有民主那天。
必要到什麼地步﹖
對共匪無毒不丈夫,用什麼手段殺了都不惡
可不能像共匪那樣綁票販毒
那不是必要之惡,是把自己變成共匪
對共匪無毒不丈夫,用什麼手段殺了都不惡
可不能像共匪那樣綁票販毒
那不是必要之惡,是把自己變成共匪