刘仲敬有哪些被打脸的言论?

或者他陈述的哪些历史是错误的?

刚看了阿姨一个关于海兰泡事件起因是清军和义和团拆毁铁路杀害俄罗斯工程师,之后大清又隔江炮击炮击挑衅的说法。俄罗斯屠杀海兰泡侨民只是报复。
https://www.youtube.com/watch?v=KFVE2fWnBhM
陈美丽 拥护品葱习惯法
格局错误,正确的史料只能推出错误的结果;格局正确,错误的史料也能得出正确的结论。阿姨要做的,不是像无产阶级蛋头学者一样考据具体史料的真伪;阿姨要做的,是像司马迁、陈寅恪一样,揭示隐藏在史料背后的格局,“通古今之变”。

即使找出再多所谓的“被打脸的言论”,无非是“廉价七成正确原则”之余下三成而已,并不影响我等依据姨学对历史大势进行判断。

阿姨:材料只是背景,意义是在格局当中自然浮现的。一张地图要画得清晰,并不是画面越挤越好,而是格局越正确越好。认知的主要功能不是记忆,而是选择和删除。人类的祖先必须能够在静态的森林中分辨出动态的猛兽和猎物,否则他们早就死了。线索之所以会从事实的丛林中呈现,因为人脑就是用这种方式运作的。在交叉小径的花园中辨认路径选择点,并不是多么困难的任务。如果认知能力不足,就不是知识所能弥补的。如果你有这种能力,用不着别人教你。如果你没有,别人教也没有用。认知结构的层次高低相差极大,不亚于初学者和围棋高手对布局的判断能力。历史分析和布局分析都是必需的智力训练,通过摸索培养格局感。格局感确定后,材料就会变得毫无关系。

等待、依赖史料的历史学是最不可靠的。打个比方,你的钥匙丢在阴沟里了,阴沟里一点亮光也没有;旁边有一个路灯,照得很亮。你是到路灯下找,还是到阴沟里去找?灯光很像有些材料,看见了,但解决问题的关键不在那里。阴沟下面黑漆漆的,但就在下面某一点,钥匙在那。好的历史学者必须拥有原始人在森林里的那种直觉,那种判断力――听力、视力、嗅觉、第六感,还有各方面的综合能力,能够让一个好猎人判断附近有没有野兽,安全,还是不安全。直觉来自经验。一个小孩被放到原始森林里,多半会被吃掉的。你常在森林里过,便有了经验,同时部落里面的老人也积累了很多经验传给你。所以你即使没有亲眼看到猛兽出没,也能够大致判断八九分。

判断和追求真相主要不靠知识或材料,而是靠你对整个格局的把握和判断,就像好猎人的那种直觉,就像坚持在阴沟里而不是路灯下找钥匙。你必须心里有了七八分,再用史料来充实它。学术圈用的材料,有点像是古代的有一种叫肿骨鹿的动物,它头上长了很大的角,在需要交配的时候,雄鹿就用角互斗。学术圈应用史料就是肿骨鹿的角,彼此之间掐架的时候用,可以增加声势。这样往往给外行留下错误的印象,仿佛史料起了决定性作用。其实冲突都是因为理解和解释框架的缘故,优点和弱点也是框架的优点和弱点。


事实在历史当中,犹如物自体在哲学当中。没有适当诠释,你不可能接触到物自体。真实史料可以支持伪造的历史,例如司马昭解释高贵乡公死因的文告。虚假史料可以反映真实历史,例如奥斯汀小说暴露的英国乡绅习俗。可信度的估计主要还是要依靠个别史料在整体背景当中的协调程度,也就是说还是取决于情景模拟。史料正确而结论基本错误,史料错误而结论基本正确,都是有可能的。提高认知层次比具体的正误重要的多,高层次的高细节错误率比低层次的低细节错误率更有利于达尔文意义上的格局判断力。

所以,历史训练的真正价值不在材料本身。无论怎样芜杂的材料,其中都有草蛇灰线。智力训练必需首先掌握,然后才能问为什么。事先就问为什么,你就永远进不了布局。任何经验知识体系,无论是游泳还是写诗还是外交,都必须经过这样的程序。如果你不去理解格局,执着于具体事实,那是不会提高认知层次的。如前所述,人类的认知结构有连贯性和整体性。如果你能记住某些部分,却忘记了其他部分;或是对某些部分敏感,对其他部分淡漠;原因肯定不在技术性因素,而是认知地图的GPS在暗中帮助你定位,正如植物性神经调节你的心脏。所以,随感这种东西是不存在的。如果你以为是随感,就是说你没有弄清自己的认知地图。路径节点标记完毕以后,地图的轮廓已经相当明显了。如果有人难以辨认,要么就是认知能力低下,要么就是价值观有冲突,因为价值观和认知结构是共生演化的产物。
fb_china_today https://pincong.rocks/topic/反中国梦系列
错别字不会影响整体文章的水平。和中国历史教科书通篇认知框架就是错误恰好相反
钦明方泽忘了密码 葱膜2047id同名。
所谓西方发达国家(或者什么什么“盎格鲁萨克逊以外的西方国家”,按姨学算术是一样的,因为七成=没有)已经进入日渐费拉化的老年期,必然衰败云云。

刘氏对自组织的概念就只有“封建领主武装”这一种,基本上和毛泽东的“你们腐败了我就重上井冈山”处于同一认知水平。刘氏对现代西方国家的生活似乎缺少最基本的认知。现在到了美国还是以中文(伪概念,应该是满大人方言)相声为生,寿则多辱,“已经进入日渐费拉化的老年期”,估计就这样了。
kill_ccp 黑名单
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gratesque I follow Truth
逻辑问题到处都是啊。

不过会提这种问的拿着也没用,没那个思路,就没那个言路,知道也是白知道。

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刘仲敬的理论问题不在于这些鸡毛蒜皮的细节。

但不管是谁,要是连这种写在纸面上的细节也需要问人的话,我建议远离历史叙事这种政治参与方式比较好,否则每句话出口都是滑稽。
江泽之民 你必须跳下悬崖,在坠落中生出翅膀
阿姨不是历史理论的发明者,他除了发明诸夏理论以外也没有什么原创(他自己对诸夏也不是特别有信心)。
但是他特喜欢讲一堆小故事,然后以此说明某种因素的存在,或者它们的联系。
你可以思考一下这当中有什么逻辑性问题。
西门献忠 游士也不是那么好当的啊
阿姨是火星人视角,距离越远看的越清楚,距离近了反而不准
你姨搞得是历史神学 吸引的是对埃及绝望的人们 他老人家顺便当当先知
反姨人士消弭不了这份绝望 再去攻击姨的经如何荒谬 也是无济于事的
更何况要谈荒谬桂枝其他更荒谬的东西不也比比皆是?
瘟疫法师习近平 习近平大招:中国肺炎Chinese Virus
其实预测历史和预测股市一样,时间拉的越长越好预测。

我去年买入苹果和Amazon,我的预期是2-3年,苹果到400,Amazon到3000,没想到今年就达到了,目前仍然持有中

回归正题,其实预测比如中国和美国什么时候贸易协定执行到哪一步,什么时候关掉一个大使馆,这些都是根本没法预测的。但大的方向能预测对,就够了
KingSager 自由不死,暴政必亡
他解构中国历史的那些,可以听也可以信,毕竟大方向没错
至于其他的,比如他对西方历史的解释,漏洞百出,当相声听就得了
17年大洪水算嗎?
還有,阿姨在推特上所有挺白左反對費拉右派的黑屁全部可以無損轉換成挺共產黨反對諸夏和大屬民國的黑屁。
刘仲敬本身就没有自居严肃历史学家角色,而是娱乐化的观点优先,然后找野史或者干脆发明历史来填充而已
clO34rbq9HAWDe 太吧难民
刚看了阿姨一个关于海兰泡事件起因是清军和义和团拆毁铁路杀害俄罗斯工程师,之后大清又隔江炮击炮击挑衅的说法。俄罗斯屠杀海兰泡侨民只是报复。

你姨哪里说错了???
e_rain 半个反贼,其实是跑路党人。 (目前谋划肉翻,潜水中)
姨非圣贤,孰能无过?

为什么说我凑字啊喂喂喂喂喂喂喂
于万物之中 82ADFB47E974B953FB85CD5426A42B54033FB33D57437ECE2F7A748B0E3AC24AD5435B037F7B0E0628C2E60ECDF604CBA807021658873F0B4DB3CDFA532F516E
阿姨有不少脑子一抽随口发明历史的场景,比如他讲过的木兰是白人基督徒,嫦娥来自外伊朗神话,殷商是中国人等等,但大部分属于廉价七成正确之外的三成,不影响他老人家的表述内容的正确性
阿姨歷史學的主軸是文明一源論,而支柱是封建優於官僚的演化論,以及官僚化程度反映文明衰弱程度的季候論。
對於其文明一源論的挑戰有兩種歷史觀,一個是軸心文明論,按此論調四大文明各自發展的論題之所以成立是因為他們都達成了超越突破;另一個是現代文明突變論,按此論調現代文明的特徵即是工具價值與理性價值的分立,那麼只要是能夠接受此觀念的就進入現代文明,換句話說,現代文明是可以多頭發展的。
對於其演化論的挑戰可以是如此的論調,即官僚制(郡縣制)能夠避免各地割據及爭伐,封建未必優於官僚,要視乎具體環境。
對於其季候論的挑戰可以是如此的論調,即官僚化程度達到頂點而能全面壟斷武力及使政權繼承完全和平轉移,是現代政治的最核心特徵,也就是說,官僚化未必是反映文明之衰弱,反而可能是表示文明的進步。
以上只是就歷史觀而言,歡迎討論,想知道大家的意見。
大明之音 Free China
這人半本史學著作都沒寫過
本質就是一野路子網絡寫手,用一堆中二的語彙和轟動的言論吸引一些腦波弱的人
這人甚至說過研究歷史不依賴史料之類的鬼話,他那不叫歷史研究家,叫歷史發明家。
要想正確理解中國歷史發展還是要讀一些正牌史學家的作品
像黃仁宇的<萬曆十五年>,錢穆的<中國歷代政治得失>都有很深入的分析。

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