你们怎么看待韩非、白起这样的天才也死于非命呢？
李斯很明显也是个聪明人，但还是差太远了，韩非可能缺乏对秦国环境的了解，毕竟去的国外，还是王宫这样的环境
白起的事情呢，我个人认为范雎很聪明---甚至达到了利用秦王的地步，他因此死，能力不足，从带他上位的冉候出事的时候，就应该注意到的了
对于天才也死于非命，是否说明支国不是一个适合人才生存的土地呢
白起的事情呢，我个人认为范雎很聪明---甚至达到了利用秦王的地步，他因此死，能力不足，从带他上位的冉候出事的时候，就应该注意到的了
对于天才也死于非命，是否说明支国不是一个适合人才生存的土地呢
韩非这种天才没把秦国搞垮真是可惜。
不否认他对权力的认识比其它几个学派要深刻。但他在国家发展的问题上贡献是负的。按他的理论治国，国家多半要灭亡。他的见识不敢恭维，至少跟货值列传的计然白圭相比差的太远了。
打击卖官鬻爵当然没问题。一个国家尊重武士，提高其地位对于国家存亡也是必要的。但韩非连做买卖都不让，要把商人和工匠人数压到最低。这头脑和见识跟个没进过城的农民差不多。真让他治国，不出几年，秦国估计就亡了。商人不会积极地调动资源，工匠也大批逃亡，或放弃生产工具，更不会研究改良技术。国家生产力断崖式下降。就这，韩非还大言不惭地说
他那狗屁不通的道理。平时不让人骑马玩剑，到打仗时怎么突然学会呢？工匠商人为了赚钱，制造贩卖一些器具，本身也是促进生产力发展的，结果都成了聚弗靡之財。对他而言，也就是种田就对了，哪怕是种田的工具拿根树枝应付就行。吃饭干嘛用锅用碗，干嘛烧陶呢？直接吃敌军人肉不更好吗？
就这他还叫人家蛀虫。我觉得他在秦国才是真蛀虫。也难怪以他的水平，攻击儒家忽悠秦始皇认为君王不应享受音乐，给出的论证居然是
听个音乐，都能把龙找来，让晋国大旱三年。这纯粹农村老太太骗小孩儿的把戏嘛。
顾准好像在什么地方说过。韩非商君对思想界没什么贡献啊。他们的思想完全不符合最初级的经济学常识，像是小孩子搞出来的一样。这有啥值得吹捧的呢。看看管子里的国家财政手段。再看看货殖列传里那几位对国力增强经济发展的认识。商鞅韩非就是弟弟。
白起军事能力没话说。战绩实在过硬。即使人数水分大，出阵次数和结果是不会差的。能攻陷郢都确实是能力的体现。长平反而不值得吹。一来司马迁苏轼说得对，赵国接收上党就是找死。邯郸虽然离上党近，但中间隔着一个太行山，补给极为困难。秦国可以从北西南三面进攻上党，赵只能从邯郸一路发兵。（其实赵可以从晋阳派兵解北路之围。但晋阳在三家分晋后在赵国存在感就不强了，不知为何？）
山西那个地形四面都是山。对于上党而言南面中条东面太行西面吕梁，一个扎扎实实的口袋。赵括就这也敢往进钻。秦国只要从吕梁北面派出一支兵马截断归路就杀死赵军了。赵括这个水平也能统兵，也难怪秦国挡不住了。
不否认他对权力的认识比其它几个学派要深刻。但他在国家发展的问题上贡献是负的。按他的理论治国，国家多半要灭亡。他的见识不敢恭维，至少跟货值列传的计然白圭相比差的太远了。
夫明王治國之政，使其商工游食之民少而名卑，以寡趣本務而趨末作。今世近習之請行則官爵可買，官爵可買則商工不卑也矣；姦財貨賈得用於市則商人不少矣。聚斂倍農而致尊過耕戰之士，則耿介之士寡而高價之民多矣。
打击卖官鬻爵当然没问题。一个国家尊重武士，提高其地位对于国家存亡也是必要的。但韩非连做买卖都不让，要把商人和工匠人数压到最低。这头脑和见识跟个没进过城的农民差不多。真让他治国，不出几年，秦国估计就亡了。商人不会积极地调动资源，工匠也大批逃亡，或放弃生产工具，更不会研究改良技术。国家生产力断崖式下降。就这，韩非还大言不惭地说
其帶劍者，聚徒屬，立節操，以顯其名而犯五官之禁。其患御者，積於私門，盡貨賂而用重人之謁，退汗馬之勞。其商工之民，修治苦窳之器，聚弗靡之財，蓄積待時而侔農夫之利。此五者，邦之蠹也。人主不除此五蠹之民，不養耿介之士，則海內雖有破亡之國，削滅之朝，亦勿怪矣。
他那狗屁不通的道理。平时不让人骑马玩剑，到打仗时怎么突然学会呢？工匠商人为了赚钱，制造贩卖一些器具，本身也是促进生产力发展的，结果都成了聚弗靡之財。对他而言，也就是种田就对了，哪怕是种田的工具拿根树枝应付就行。吃饭干嘛用锅用碗，干嘛烧陶呢？直接吃敌军人肉不更好吗？
就这他还叫人家蛀虫。我觉得他在秦国才是真蛀虫。也难怪以他的水平，攻击儒家忽悠秦始皇认为君王不应享受音乐，给出的论证居然是
平公曰：「清角可得而聞乎？」師曠曰：「不可。昔者黃帝合鬼神於泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方並轄，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳皇覆上，大合鬼神，作為清角。今主君德薄，不足聽之，聽之將恐有敗。」平公曰：「寡人老矣，所好者音也，願遂聽之。」師曠不得已而鼓之。一奏之，有玄雲從西北方起；再奏之，大風至，大雨隨之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦，坐者散走，平公恐懼，伏於廊室之間。晉國大旱，赤地三年。平公之身遂癃病。故曰：不務聽治，而好五音不已，則窮身之事也。
听个音乐，都能把龙找来，让晋国大旱三年。这纯粹农村老太太骗小孩儿的把戏嘛。
顾准好像在什么地方说过。韩非商君对思想界没什么贡献啊。他们的思想完全不符合最初级的经济学常识，像是小孩子搞出来的一样。这有啥值得吹捧的呢。看看管子里的国家财政手段。再看看货殖列传里那几位对国力增强经济发展的认识。商鞅韩非就是弟弟。
白起军事能力没话说。战绩实在过硬。即使人数水分大，出阵次数和结果是不会差的。能攻陷郢都确实是能力的体现。长平反而不值得吹。一来司马迁苏轼说得对，赵国接收上党就是找死。邯郸虽然离上党近，但中间隔着一个太行山，补给极为困难。秦国可以从北西南三面进攻上党，赵只能从邯郸一路发兵。（其实赵可以从晋阳派兵解北路之围。但晋阳在三家分晋后在赵国存在感就不强了，不知为何？）
山西那个地形四面都是山。对于上党而言南面中条东面太行西面吕梁，一个扎扎实实的口袋。赵括就这也敢往进钻。秦国只要从吕梁北面派出一支兵马截断归路就杀死赵军了。赵括这个水平也能统兵，也难怪秦国挡不住了。
华夏诸子开放思想的毁灭源自秦法，商鞅韩非李斯都是作法自毙，活该！
韩非是天才，但是和商鞅一样作法自毙，死得其所！苏格拉底和耶稣是大善人，死于非命。这岂不是说明支国人比古希腊希伯来更具美德？
韩非子献媚秦王让我想起黑格尔。
黑格尔见到拿破仑就跪了，心悅誠服！
韩非子献媚秦王让我想起黑格尔。
黑格尔见到拿破仑就跪了，心悅誠服！
天才？白起這種坑殺數萬平民戰俘的怪物怎麼可能不死？
韩非这样的人不就是今天的王培尔吗？为了推行自我理想不择手段，倘若日后被清算也不是无辜的。白起就一杀人狂魔，杀人的人最后不得善终也没什么好说的。
中国的政治环境确实肮脏恶劣，但这两人并不是什么傻白甜，让这两人继续装逼，生灵更加涂炭。
中国的政治环境确实肮脏恶劣，但这两人并不是什么傻白甜，让这两人继续装逼，生灵更加涂炭。
白起不是自己临死前说长平之战坑杀士兵罪有应得