面对香港,匪区人的“老子教育儿子”说法是否站得住脚?
在匪区人口中常常会有“孩子快回家吧”,“老子教育儿子”之类的观点。有没有对现代史比较熟悉的朋友来分析下,从匪共诞生以来,文化,经济,科技,民生,安全,以及你能想到的更多方面,香港/香港人和匪区/匪区人产生了哪些扶助或者拖累关系,“匪区为香港的父母”这一观点是否成立?
我记得之前看过一篇写香港与匪区关系的文字,阐述了与前述观点完全相反的观点,我这会找不出来了。记忆中的这个文字让我觉得这个问题还是值得探究一下的。
我记得之前看过一篇写香港与匪区关系的文字,阐述了与前述观点完全相反的观点,我这会找不出来了。记忆中的这个文字让我觉得这个问题还是值得探究一下的。
对于没有平等尊重沟通概念的中共来说,当然站得住脚。
首先要知道,老子教育儿子这件事。
在传统亚洲文化里,就是长辈教训晚辈,是天经地义,不容质疑的事。
白话来说就是。
我有资格可以随意打你骂你教训你,因为我地位比你高,你只配乖乖挨打挨骂,还要感恩戴德。
你若回嘴还手就是忤逆,是大逆不道,欠教训,我更有理由可以把你痛打,痛骂一顿。
中共用这种方式管制底下人民,
被这样对待的人民之中,也自然就会有部分人觉得「我都被中共这样教训对待了。凭什么你港不用」。
这是典型的自己下地狱也要拖人下去之思维。
另一种是小粉红,精神赵家人。
当中共用这种方式对待香港时,它们自己精神上的意淫也会得到满足,
觉得自己也跟中共一样,比香港人高一等。
但只要离了中国,这些通通站不住脚,既不合情亦不理。
首先要知道,老子教育儿子这件事。
在传统亚洲文化里,就是长辈教训晚辈,是天经地义,不容质疑的事。
白话来说就是。
我有资格可以随意打你骂你教训你,因为我地位比你高,你只配乖乖挨打挨骂,还要感恩戴德。
你若回嘴还手就是忤逆,是大逆不道,欠教训,我更有理由可以把你痛打,痛骂一顿。
中共用这种方式管制底下人民,
被这样对待的人民之中,也自然就会有部分人觉得「我都被中共这样教训对待了。凭什么你港不用」。
这是典型的自己下地狱也要拖人下去之思维。
另一种是小粉红,精神赵家人。
当中共用这种方式对待香港时,它们自己精神上的意淫也会得到满足,
觉得自己也跟中共一样,比香港人高一等。
但只要离了中国,这些通通站不住脚,既不合情亦不理。
这样的话题没有任何讨论的意义和价值,每次我看到这种说法都有一种——
一个吃喝嫖赌抽坑蒙拐骗偷的爸爸在频繁的骚扰自己离家出走多年的儿子,分开多年,自己闯荡,这个儿子已经混得很好,很有礼貌,很有素质,还很有钱,表面上看的是所谓的血浓于水、父子情深,其实只不过是想让儿子回来帮他养老让他享福,道德绑架➕死不要脸,就是这种感觉,一直都是。
一个吃喝嫖赌抽坑蒙拐骗偷的爸爸在频繁的骚扰自己离家出走多年的儿子,分开多年,自己闯荡,这个儿子已经混得很好,很有礼貌,很有素质,还很有钱,表面上看的是所谓的血浓于水、父子情深,其实只不过是想让儿子回来帮他养老让他享福,道德绑架➕死不要脸,就是这种感觉,一直都是。
习惯性的,中国人确实比较喜欢以父子母子关系来打比方,因为中国有独特的“孝文化”,其他文明没有这个概念。
我都懶得反駁這些,因為這些瘋子的腦袋有問題,我問他們如果兒女被父母虐待到只有半條人命,不可以向外求救嗎?他們說可以找警察幫忙呀,我再問誰是警察,他們就會說共產黨呀,最後我也不想理他們了,原來對這些瘋子來說,共產黨是主持公道的人,那受害者永遠沒法討回公道了~
站得住脚啊,习瘸子不还勉强能站着么,在中共国什么邪事我都相信。
不过呢,这个“老子”71岁,儿子150多岁了,乱伦的“父子”关系。
年近花甲还给宇宙无敌大将军当小弟呢,这种“老子”,正常正常,平常心。😀😀😀
不过呢,这个“老子”71岁,儿子150多岁了,乱伦的“父子”关系。
年近花甲还给宇宙无敌大将军当小弟呢,这种“老子”,正常正常,平常心。😀😀😀
非常有幸,我老子是个大反贼。老子教育出了我这个小反贼。
并且时常提醒我注意保存实力,被公安喝茶,提前替我想话术。
支人教出支人,公民教出公民。
并且时常提醒我注意保存实力,被公安喝茶,提前替我想话术。
支人教出支人,公民教出公民。
香港1840年开埠,共匪1949年建国,制度又不同,谈什么父子关系;即使可以比喻为回归成一家人,香港早已成年,凭什么干涉人家的生活,还虐待
这不就是新时代阿Q精神嘛,阿Q是武力上不行,所以用精神胜利法;匪区是逻辑上完全找不到合理之处,又实实在在不如人,只能靠拳头。不过匪区本来就只信奉谎言与暴力。
从上面的回复来说,就算在这里,也有人默认了香港的“儿子”这种地位。很多人关注的点在于这个”老子“过于混帐,而不是“他们根本不是老子和儿子的关系”。换句话说,这些人认为湖北是儿子,江西是儿子,上海是儿子,自然的,黄埔区也是儿子,南京路也是儿子,每一个自然人也是政府的儿子。这正是我不以为然的地方,我认为真正是儿子的是政府。正常的社会关系里公民作为父母出钱来养育政府,政府来孝敬出钱的公民父母。现在的情况是不孝儿子骑到父母头上去了。
一个家庭发生了家暴,会有警察来制裁,到了国家层面反而成了“自家人的事,外人管不着”
老子见俄爹吞并克里米亚才有样学样赤化香港。美帝见老子混蛋,要怪就怪俄爹。
这种完全没有逻辑的话语有什么驳斥的价值吗?你会不会去神经病院和病人辩论?
這裡其實就是傳統中國社會最典型的"以理殺人"的例子!
“老子教育儿子”
這裡其實可以分開兩點去分析這一句的潛規則:
1)這是我的"家事"
東亞華人社會最令人反感就是,就是把公共事務當成家事看侍,而又喜歡把私人事項當成公共事務處理!
例如儒家最經典"修身齊家治國平天下"就是典型把公共事務當成家事處理!
首先你個人"品德是否良好"基本和你"有沒有能力應付複雜的工作"根本沒有關係,所以這裡已經可以否定這種滑玻謬誤!
如果公共事務或者工作根本不包含任何個人品德問題(行業操守是個人和社會的契約),那裡把公共事務類比成家庭關係本身就是類比不倫!(打老婆的人可以是工作能人,好好先生可以一事無成的垃圾,請問哪一個有問題?)
所以大家本來就沒有任何關係,所有公共事務都不包含任何"家事"的性質,你根本沒有資格去管我任何私人事務和對我如何處事方式進行道德評論!
而且你什麼時間成為他人的"老子"?他人又什麼時候成為你的"兒子"?
所以“老子教育儿子”這一類句子本身就和古代中國社會把所有官員稱呼為"父母官"或者明朝有言官竟然連皇帝找什麼女人行房都可以批評一餐,他們性質是一致!
目的和方式好簡單:就是把個人強行塞入一個"偽親戚"的關係網,從而用這一個關係網去強行定義某人的社會身份和地位!
你可想而知本身中國文化就是用這種"偽親戚"的關係去到禍害到所有的人際關係(事實上大部分社會人際關係都是中立或者),比如父母輩對他人子女的論斷,華人社會病態般參與他人家庭事務,甚至病態般的敵我二分社會!
無怪乎東亞華人社會出現大量擁戴錯誤的人形動物!無他,他們世界觀對錯根本就是用"偽親戚"的關係網去界定!
而"不得干預內政"和"其他人不得說三道四",都是這個邏輯引申出來!
2)我"輩份"比你,所以我有理!
(回來再寫)
“老子教育儿子”
這裡其實可以分開兩點去分析這一句的潛規則:
1)這是我的"家事"
東亞華人社會最令人反感就是,就是把公共事務當成家事看侍,而又喜歡把私人事項當成公共事務處理!
例如儒家最經典"修身齊家治國平天下"就是典型把公共事務當成家事處理!
首先你個人"品德是否良好"基本和你"有沒有能力應付複雜的工作"根本沒有關係,所以這裡已經可以否定這種滑玻謬誤!
如果公共事務或者工作根本不包含任何個人品德問題(行業操守是個人和社會的契約),那裡把公共事務類比成家庭關係本身就是類比不倫!(打老婆的人可以是工作能人,好好先生可以一事無成的垃圾,請問哪一個有問題?)
所以大家本來就沒有任何關係,所有公共事務都不包含任何"家事"的性質,你根本沒有資格去管我任何私人事務和對我如何處事方式進行道德評論!
而且你什麼時間成為他人的"老子"?他人又什麼時候成為你的"兒子"?
所以“老子教育儿子”這一類句子本身就和古代中國社會把所有官員稱呼為"父母官"或者明朝有言官竟然連皇帝找什麼女人行房都可以批評一餐,他們性質是一致!
目的和方式好簡單:就是把個人強行塞入一個"偽親戚"的關係網,從而用這一個關係網去強行定義某人的社會身份和地位!
你可想而知本身中國文化就是用這種"偽親戚"的關係去到禍害到所有的人際關係(事實上大部分社會人際關係都是中立或者),比如父母輩對他人子女的論斷,華人社會病態般參與他人家庭事務,甚至病態般的敵我二分社會!
無怪乎東亞華人社會出現大量擁戴錯誤的人形動物!無他,他們世界觀對錯根本就是用"偽親戚"的關係網去界定!
而"不得干預內政"和"其他人不得說三道四",都是這個邏輯引申出來!
2)我"輩份"比你,所以我有理!
(回來再寫)
一个不合理的现象用一个不合理的理由套在另一个不合理的现象上,这套言论预设了“老子教育儿子”的正确性,然而棍棒之下出孝子的潜台词是棍棒之上有慈父(雷霆雨露,皆是君恩),父子关系本身无关紧要,换而言之这套理论的核心是:他的母亲只会与他的父亲发生性关系,所以谁强奸了他的母亲就意味着谁是他的父亲。
古人云:君非君,君王无道,做臣子的可以替天行道。
共匪的教材恬不知耻地说:“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”。
“炮”在中文语境里有特殊的意义。共匪是谁打出来的,是谁的儿子,这不是一目了然吗?共匪也深知它的真正老子是谁。
“炮”在中文语境里有特殊的意义。共匪是谁打出来的,是谁的儿子,这不是一目了然吗?共匪也深知它的真正老子是谁。
自稱老子卻混的比兒子差,唯一的解釋是牠們不是老子,會混的比兒子差的,只有孫子。
家国一体、家国同构,乃是支那根深蒂固的传统艺能。
在家庭层面,是男性长辈绝对主导的家长制。
在国家层面,是皇帝为核心的君主专制。
so,家是缩小的国,国是放大的家。
无论在宏观还是微观层面,都表现出强烈的专制倾向。
所以那些满脑子老子训儿子的粉红,也势必是被父母支配,被逼婚被强行安排人生的fw
在家庭层面,是男性长辈绝对主导的家长制。
在国家层面,是皇帝为核心的君主专制。
so,家是缩小的国,国是放大的家。
无论在宏观还是微观层面,都表现出强烈的专制倾向。
所以那些满脑子老子训儿子的粉红,也势必是被父母支配,被逼婚被强行安排人生的fw
樓主看到的相反論述大概來自陳雲《香港城邦論》一書。他說香港1842年開埠,背負傳統華夏文化;中共1949年建政,社會面目全非。論資排輩,中共沒有資格裝老大。
儿子长大不应该是独立生存吗?换成中国和香港就不行?