如何評價[因為對文革的恐懼,所以對學生運動/上街的運動都沒有好感]這種想法的人?
香港還居然有不少這種中老年人,說社運令他們想起當年文革
那他们一定没见识过文革的武斗，双方不仅展开械斗拼个你死我活，还开膛破肚吃人心肝泄愤，这些中老年人要看见了保准吓尿。
武宣县武宣中学和桐岭中学，学生吃掉老师和校长。6月18号，武宣中学吴树芳等五位老师，被十几个学生批斗，吴老师当场被学生用木棍打死，一位姓廖的同学对同伴说：听说人肝可以做药，咱们搞点来？于是，几个同学动手，剖腹摘肝，又煮又烤，十七人分食。桐岭中学副校长黄家憑被学生批斗后乱棍打死，被黄姓学生及张姓女生剖腹取肝，剜肉到骨，在学校厨房旁烤食。
郑义先生深入研究广西吃人狂潮后，总结出吃人三阶段：第一，偷偷摸摸吃，杀人后等到夜深人静再偷偷回去割下心肝，用佐料烹煮后下酒；第二，大张旗鼓公开吃，甚至红旗飘飘，口号声声，为了良心上不受谴责，有的村将人肉和猪肉混切一起炖，然后全村人人都必须来吃，达成阶级立场的一致与坚定；第三，是群众性疯狂阶段，人已经形同群狼，动不动拉出一些阶级敌人批斗，每斗必吃。在吃人最盛的武宣县，竟形成真正的人肉宴，人肉人心人腰人肘子人的蹄筋，用各种方法制成菜肴，喝酒猜拳，论功行赏。
武宣县武宣中学和桐岭中学，学生吃掉老师和校长。6月18号，武宣中学吴树芳等五位老师，被十几个学生批斗，吴老师当场被学生用木棍打死，一位姓廖的同学对同伴说：听说人肝可以做药，咱们搞点来？于是，几个同学动手，剖腹摘肝，又煮又烤，十七人分食。桐岭中学副校长黄家憑被学生批斗后乱棍打死，被黄姓学生及张姓女生剖腹取肝，剜肉到骨，在学校厨房旁烤食。
郑义先生深入研究广西吃人狂潮后，总结出吃人三阶段：第一，偷偷摸摸吃，杀人后等到夜深人静再偷偷回去割下心肝，用佐料烹煮后下酒；第二，大张旗鼓公开吃，甚至红旗飘飘，口号声声，为了良心上不受谴责，有的村将人肉和猪肉混切一起炖，然后全村人人都必须来吃，达成阶级立场的一致与坚定；第三，是群众性疯狂阶段，人已经形同群狼，动不动拉出一些阶级敌人批斗，每斗必吃。在吃人最盛的武宣县，竟形成真正的人肉宴，人肉人心人腰人肘子人的蹄筋，用各种方法制成菜肴，喝酒猜拳，论功行赏。
对贱畜没什么好谈的，他们的理想国是新加坡文莱沙特，有吃有喝，政治稳定，政府当街斩首也没所谓，人最重要是发财
很正常啊，該有這種人的
不然你還要怎麽樣？「必須對學生運動/上街運動要有好感」？
人家就是沒有好感了，關你什麽事啦
又沒有威脅自己兒女不許上街運動，有沒有好感總歸是個人自由了吧？
不然你還要怎麽樣？「必須對學生運動/上街運動要有好感」？
人家就是沒有好感了，關你什麽事啦
又沒有威脅自己兒女不許上街運動，有沒有好感總歸是個人自由了吧？
老实说学生上街我持中立态度。主要看他们关心什么。hk问题我是百万游行才认为他们的诉求有合法性的。
我支持游行自由。
我支持游行自由。
不过是找借口罢了。
引发文革的就是中共，他们说害怕文革，却喜迎中共，显然并不是真的害怕文革。
真正的原因是什么？
恐怕就跟大部分岁静一样，怕乱而已。
中共当局对愿意起来抗争之人的各种抹黑，造谣。加上宣传洗脑。
让这些人陷入对动乱的非理性恐惧、恐慌之中。
他们害怕到宁愿放弃争取自己本该有的权利，也要顺从中共，以求得一时的安稳。
但他们又碍于面子，不能够正视自己的胆怯与短视，所以只好找个借口——害怕文革，并以此牵连到社会运动上。
夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。
引发文革的就是中共，他们说害怕文革，却喜迎中共，显然并不是真的害怕文革。
真正的原因是什么？
恐怕就跟大部分岁静一样，怕乱而已。
中共当局对愿意起来抗争之人的各种抹黑，造谣。加上宣传洗脑。
让这些人陷入对动乱的非理性恐惧、恐慌之中。
他们害怕到宁愿放弃争取自己本该有的权利，也要顺从中共，以求得一时的安稳。
但他们又碍于面子，不能够正视自己的胆怯与短视，所以只好找个借口——害怕文革，并以此牵连到社会运动上。
夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。