中国人为何狂热崇拜大一统?

虽然共匪各种宣传,但依然有相当数量的人反党反专制,但唯独大一统,深深地刻在中国人的心中,只有极少数人能忍受不同的叙事,这是为什么呢?
已邀请:
个人浅见,一来,因为被压迫了两千年,认为自身只是螺丝钉的观念深入骨髓,依附的对象越强大卑劣感反而小些。二来,近代史被如此压迫,便想全方面超越其他国家,他们认为只有大一统可能做到这一点。

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中共建政七十年来所做的任何事情都是从保党保权出发
无论是左倾还是右倾,都是执政者认为这样的政策路线有利于稳固自身的统治地位,能给苟延残喘的政权续命。

中共如果真的在意领土完整,就不会在建政后割让大量领土,被苏俄侵占的一百五十余万平方公里的土地已被中共立法永久割让,缅甸占据十八万平方公里,朝鲜、印度、尼泊尔、蒙古甚至连不丹都侵占了四千五百平方公里的土地拒不归还。

为何中共对这大量的领土丧失毫不介意却对面积仅有三万六千平方公里的台湾岛情有独钟?

第一,台湾政权是中华民国的正统传承,中共非法政权的建立窃取了辛亥革命的成果,只有强行收复台湾消灭台湾政权才能彻底消灭中华民国确立中共政权的合法地位。

第二,作为与大陆同根同源的台湾其民主成果狠狠打了中共的脸,粉碎了所谓“中国人素质低不适合民主”的荒唐结论,中共必除之而后快。

第三,台湾作为亚洲民主的标杆与同为自由灯塔的美国关系甚密,为中共所忌惮,中共常臆想美国以台湾为跳板进攻大陆,视台湾为大陆安全的最大威胁。实则美军在日韩均有军事基地,着实不必利用台湾威胁大陆,美国保护台湾只是保护中华民族的民主成果。
qiuyue 95后IT男
当初美国建国时根据宪法各州是可以自由退出联邦的,结果南北战争以后最高法院直接裁决各州不可以退出联邦。
红冬里的青鱼 自由、民主、法治
这里有个前提问题:
大统一和专制有没有联系?

如果以统一分裂作为正负x轴,专制民族作为正负y轴。

那么一个国家未来就是四种组合:
统一民主
统一专制
分裂民主
分裂专制。

我看到很多人在讨论:分裂民主,统一专制。

但是很少有人讨论,分裂专制,和统一民主。


如果不能阐述为什么不会出现:分裂专制,和统一民主,那么讨论大统一好不好是毫无意义的。
关于@adbase 的问题,我稍作解答。
大一统的反义词其实不是分裂而是自治。自治意味着你有各州独立的司法部门,财政部门甚至武装民兵。至于为什么独立自治状态更利于民主?这个是基于历史事实的一个判断,无论是两汉的察举,罗马早期的部落大会,还是独立战争的各州代表,都可以证实自治状态下更容易推选出符合本土利益的人士作为代表。法家专制制度则相反,任免官员一定要异地任命,坚决不能让官员作为其属地的老乡,以免对老乡太好了(譬如广东人的叶剑英就被毛泽东批评过对老乡太过纵容)。
与此同时,各州(各省)的自治状态其实还意味着由联邦(中央)政府主导的转移支付行为将最小化且难以对州的独立性和财政造成巨大负担,这点理解起来也不困难——中央政府的扩权和地方政府权力的萎缩意味着技术官僚和吏员的数量增多,从汉武帝以后汉代里正等乡级官员的数量就是非常惊人的了。
至于独立自治状态要不要组联邦政府,显然要取决于自治地区的共识判断,利大于弊当然没有问题,弊大于利当然不能同意。联邦政府显然也有一定的好处,比如可以吸收低发展地区的劳动力从事一些体力劳动;同时总体军费支出平摊下来也会减小等,总之是自治还是联邦当然要大家的共识判断作为依据。
RandomID_1 金科律玉何精甚,颐使气指慢宽衣。
说明奴化教育下大一统和统一自治分不清,就跟党国不分一样。自治其实每个人愿意,你跟城市小区业主说自己选物业100%同意。
经略 主权在民,国为民用
從秦始皇以來幾千年皇權所倡導就是大一統,大一統對應的是沒有人權的臣民。

兲朝至今沒有公民的概念,也是大一統根深蒂固的表現之一。
中国的大一统的恶是中央集权反地区自决,统一不是恶,恶在集权加独裁,但遗憾的是,在中国的历史惯性下,这几者是绑定的
利维坦 Thinker 利维坦
打一个很简单的比方,你跟一个旅游团一起去旅游,假如去的是一个陌生而有可能有危险的丛林,而且你也和团里谁都不熟悉,结果你肯定会倾向于大家都要一起走,就算团里很多人你都看他们不爽,就算有很多利益冲突,甚至有过较大的过节,你还是会更倾向于和他们在一起的。

但是假如你和你的一大家子都在团里,你就更有可能愿意脱离旅游团自己一家人一起玩,你有一群好哥们也会更可能和哥们一起,你有一群钓鱼的同好,就很可能你们一群人一起跑去钓鱼。在这些情况下,和所有人在一起就没那么重要了,只有在一起利益更大时才会选择在一起。

另外,假如你们去的是一个大城市,有着便利的公共交通、便民服务,有商店有旅馆有医院有警局,你可能一个人就敢脱团到处去玩,好吧也许没有那么多人敢,但比去丛林更容易和家人、哥们、同好在一起。


中国人为何有大一统情节呢(这里不置褒贬因为问题没有问)?因为中国就是一群人跑去丛林里旅游,而又互不相熟咯。
李正0 民不畏死,奈何以死惧之
爱国青年总不能找老俄要回土地,找老日报仇,找老美讨说法吧。

思来想去也就找台湾的事儿相对比较容易。
这是儒教的功劳:

----“我们从来不以自由与尊严为光荣的梦想,我们翘首以盼的是帝王的文治武功大一统,就如同绵羊,要通过最大规模的成群,在狼群的的爪牙下博取最大的生机;也因为此,我们才对一切僭主的违逆者恨之入骨,对僭主的杀戮兴奋莫名,毕竟更多的羊,与饱食的狼,才是我们安全的心理底线,而这一切,都凝聚成代僭主牧羊,借以苟活的职业期待,是为儒教。”

“过往的一切(封建制),都是一种闭环的负反馈,国君是不能肆意妄为的,具有独立人格的国民,乃至其兄弟叔侄,都在一旁看着他,有监督,有期盼,那是一份沉重的责任,王者的荣誉,从来不是肆意妄为。而(大一统)郡县制下的僭主则不然,那是一种开环的正反馈,肆意妄为的快意。”

封建制(周制)下,国君与国民,是紧密的利益共同体,国民具有独立的人格,坚实的经济基础,国君不能随意剥夺国民耕种权,或者单方面更改税率,严格意义上说,国君仅仅是大家庭的家长,从属国不需要向宗主国交税,只是战时接受节制和指挥,最多是在参与宗主国的主持的祭祀活动中,要承担相应的义务与奉献。郡县制(秦制)下,国民整体成为僭主的战俘,生杀予夺,是谓君要臣死臣不得不死。”


“郡县制下,僭主永世为僭主,无法转换为君王,而分封的各级官僚,也同样为僭主,无法转换为贵族与骑士,绝对的权力,也带来绝对的疯狂,以及绝对的恐惧,为克服自己的恐惧,只能一级一级往下传递恐惧,恐惧,乃是郡县制永恒的主题,自由永远是个不可及的梦。”
坂田英机 The best things in life are Free!
中国人喜欢大一统我认为是长期被洗脑灌输的结果。当我明白了中国这种大一统带来的更多是专制,不自由和压迫的时候。我也开始质疑为什么非要维持这种统一。
其实没啥好复杂的

每个成年人都被从幼年开始就反复宣传了几十年,有的观念已经就像条件反射,深深固化了
赞秋风一个

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对于中国人来说,不能当饭吃的都不重要,他们信奉了猪的生活原则,于是乎他们也得到了猪的命运
https://i.imgur.com/2NgQ0Uy.jpg
估计是看到各自本地的官僚是怎么黑暗的吧,各种贪腐不说,地方出事,第一时间地方官员是先把受害者家属控制起来,大一统起码上面有个皇帝管一管。讲真,汉人低劣的品性,各省自治或独立,不敢保证比东南亚各国更好。
因為懶,譬如,內地人去上海不用學吳語,去廣東不用學粵語,商家出的產品也不用考慮多語言問題,譬如簡繁體,又譬如智能音箱不用支持粵語識別,媒體也一樣。然而,這樣破壞了當地文化。語言是文化根基。
看怎么定义“大一统”了。当前国际关系的主体是国家,国家之间的利益冲突是客观存在的。两个民主国家之间是否会产生冲突甚至战争?当然会了。对外来讲,体量大的国家,可动员的人力、资源、纵深等无疑更足,也更能抵御外敌;对内来讲,可以提供更大的市场。在同等条件下,你问我喜欢小国寡民还是大国,我当然喜欢大国。

“大国”是否必然意味着“专制”?美国、印度都不是嘛。

所以你觉得你这个问题不应该这样问,会造成误导。直接讨论“单一制”好还是“联邦制”好,或者说地方政府与中央政府之间的权利分配、监督制衡岂不更好?
FreePeople 包容是进步的根本。
中国历史上被外族侵略践踏的历史太多了,中国人潜意识里希望有一个强大的统治机构带来和平和安定。放眼世界,“[b]联合[\b]”是一种提升国际竞争力的手段,譬如美联邦、欧盟、北约。我认为许多葱友认可的是“联合”,而非“大一统专制”。而有一小部分葱友,他们不仅支持“分裂”,而且在反共分子间制造分裂,不知道是何居心?
有被害妄想症,覺得自卑、被孤立,渴望被認同?
蛋蛋8964 观察 已停用 民不畏死奈何以死惧之
统一和专制是两个概念没有关联性,美国如果不追求统一何来南北战争?难道美国不是民主国家吗?追求民主和追求统一毫不冲突,命题本身就十分荒唐。
别动不动代表中国人的,

老王就是中国人,可是很厌恶大一统,
少扯那么多了,在中国普通人眼里,大一统就是集权,等于皇权至上主义,泥锅集权3000年这东西深入骨髓了已经,因此中国人崇拜大一统是本能。
强烈推荐香港编剧、时事评论员萧若元的《前大中华胶忏悔录》,引经据典,从历史学、人类学、生物学等多个角度分析,破解大一统的迷思。
油管上有playlist共36个视频,有中文字幕。
台湾研究 台湾政治与社团研究
中国的国土面积和人文、经济多样性其实更适合类似美国的联邦制,联邦制给予各省/州相当大的自治权,同时有联邦政府负责外交、国防、安全等国家层面的事务。联邦制可以让新疆、西藏、青海、内蒙等周边少数民族自治区变成真正的自治,还可以让香港、澳门拥有独立的体制,最后台湾问题也可以在联邦制下比较容易的解决。按照49年的习惯把中华人民共和国的简称定为“中华民国”,用简称改名之后,所谓的台湾问题也就不是什么问题了,两岸都可以安心的维持现状。对于汉地18省而言,也可以根据各地风俗因地制宜。基本上不会有北京吸干全国的血的局面。也不需要搞几十个自贸区、搞雄安新区、大湾区之类,不论是改革开放初期的深圳特区、海南特区,还是现在的各种新区、自贸区,其实都反映了单一制度对经济和社会发展的制约。实行联邦制,给各省/自治区下放一些政治权利,这样对政治体制改革也很容易,广东要开放公民社会,开放NGO的注册这些都可以在各省自己的框架内完成,人民用脚和钱投票。

不过联邦制在共产主义意识形态没有完全正式宣告破产的情况下很难实现。现在所谓的单一制其实很大程度上是共产主义的革命理论的延续,所谓解放(奴役)全人类的国际共产主义理想,苏联自从第一天起就开始向全世界输出革命,从中国、朝鲜、越南、柬埔寨再到冷战期间持续对第三世界输出革命,对西方自由世界输出颠覆和渗透。所以中国共产党现在虽然是中底层都不信共产主义,信所谓社会主义,但整个组织架构还是一个共产主义革命党,共产主义的幽灵随时都可能复活,实际上现在看来已经复活了。

共产党倒台或派系正式分裂之后,联邦制应该是真正适合整个大中华地区的,不过现代社会的交通、通信、金融的发达,不会再出现民国初年那种割据的局面,估计到时候还是会有一个比较强势但对国内权力受限的联邦政府。
Dragonegg7 共产主义掘墓人
这个从秦始皇就开始有的鼎,难道不就一直在把所有触手可及的民族,变成它的黑色吗
窝佬路过的 In primis venerare Deos.
看到置顶两个答案我简直逗笑了。
讲真不在一个层次上无法讨论这种比较深层次的问题。
其实这是个心灵层面的问题。
人都希望自己被关照,没有人是天生就珍视自由的。
东亚的问题比其他地方更糟糕在两处:
士大夫家天下文化的毒瘤
和反复被杀戮征服的痛苦。
一个人要是被强奸一次,也许还能面对生活,要是真的轮奸个千人斩,基本就废了。(所以什么慰安妇之类的夸张的轮奸控诉你们听听乐就好,别全信。)
被反复杀伐的土地和人口也是一样,人的内心会退化。有低一点告诉你要君君臣臣父父子子,已经十分糟糕了(而且还是歪曲孔子本来的意思,孔子本来的意思是周天子统帅天下,君臣应该尽到保护周天子的本分。)再翻来覆去被各种内部和外来的征服者艹,这是什么体验,当然是非常不好的。
所以东亚土地上的苦虫最期待的就是明君贤相来“照顾好自己”,没有一丝一毫对自由的热爱,甚至还有点鄙视的意思。
那么他们怎么会不热爱大一统,热爱专制呢?
本来清末还是有点机会的,毕竟洋大人们来了嘛,阿拉伯英国商人转一圈就能有好几个独立实体,结果到了大清,好家伙大家都把洋人当作新的主子,自觉地围绕在其租界周围“闷声发大财”,不想人家英国人对殖民没有兴趣,只想做生意,钱不够海军巡航的时候就跑特勒,结果所为商业自由瞬间荡然无存,慈父斯大林一波教做人。
现在又回到这种状态了。呵呵。
terralavaer creeping
1、伪命题
2、很少有人推崇大一统,大部分人不理解大一统,应该叫“我们中华”
3、“大一统”是种意识,即浩浩荡荡中华文明传承至今的一种自尊心延伸,以某种有劲的口吻用可以喊出来的声音表达情绪
4、政治经济文化等辉煌的过往传递着优越感作用现在社会每一个有历史的角落,给认知增加悬念
5、历史被统治者不断地改来改去,以至于宫斗剧被刻画出推理小说般的缜密和刺激
6、倒是每个人心里都有一个帝王梦
7、更多的是无所不在的无知,特别是缺乏常识
8、如果只谈为何向往“大一统”,结论很枯燥,因为是被动的,举个例子:
     一个男人从结婚开始,有子有房有车有钱有面子有地位让父母善终有能力帮助朋友进而可以影响越来越多的存在,并在65岁之前实现,就是人生大一统(社会共识)
     害怕失去得到的,大一统是不得不。
suremax 80后仪器工程师
哪里狂热崇拜了,外国人根本不理解中国民众的思想,中国民众从古至今就是,那个皇帝让我吃饱饭了,我就给他当奴才,皇帝让我吃不饱了,我就推翻他。相当多,中国人根本不关心谁当领导,也不关心是大一统还是分裂成联邦制。大部分中国人,政治根本不在他们的眼中,他们只关心教育,家庭,旅游,工作,赚钱。原因是中国目前还是一个通过努力就可以赚到钱的国家。微商,传销,淘宝,外卖,合法的不合法的,只要努力就能赚到钱。在中国,送外卖的可以赚的和白领一样多,这你在其他国家根本不能想象。但是中国现在的经济泡沫也很让人忧心,中国人已经习惯了每年收入都会增加的好日子了,经济不可能一直增长,人民不理解台湾和香港那种经济停滞很多年的人民的心态,哪天大陆共享经济,电商经济和网贷经济的泡沫破灭了,失业人口大量增加。家庭收入没有增加,所以大家都不舍得点外卖了,送外卖的也没工作了。现在大陆人看世界都像是在看猴戏,风水轮流转,现在有点担心。过惯了来钱快的好日子的人们,是否有能力抵抗经济停滞的冲击。分裂,也不见得好,都不见的好,那个国家都有骂自己国家不好的人。人啊,就这么回事。

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