作为一个普通人和被压迫者，如果你头脑清醒的话，有什么理由反马，反毛？

稍有常识的人，反马反毛不需要理由，不反对它们才需要理由。

马克思是位学者，发明了揭露了资本主义剥削的本质，创建了可为被压迫者所用的革命理论

“发明”一词用的是真的妙，套用现代性批判的说法，“资本主义”这一概念本身就是发明的产物，在马克思以前没有任何一个工人认为自己被剥削了，因为用于描述剥削的概念还没有被发明出来。
将基于自由意志的契约关系描述为不平等，世界上没有比这更简易归因的了。如果连契约关系这种古老的信用机制是不平等，我们不禁要问马克思主义者眼中的平等是什么——哦，原来英特纳斯奈儿/自由人的自由联合是一个可以任意解释的统战玩具呀，类似于“我希望你可以替我火中取栗但是我希望你能够自发替我做而且做完以后还要记得感谢我”
那么，马克思主义本身不也是一种压迫么？它不正是以解放为号召，将对现代文明的颠覆强加在每个自由人身上吗？它声称的资本主义罪恶，哪一样不是共产党也曾经，而且还是变本加厉的践行过的呢？他寄予厚望的无套裤汉们的暴行，又有哪一点比不过资产阶级的军队呢？西班牙共和军的“光辉战绩”，连雅各宾党也要望之兴叹。
至于在专制主义更加盛行的俄国，他们强迫三百万乌克兰农民交出自己的口粮——也就是让他们不得不吃自己小孩的肉；将真正追求自由的黑军污名为“匪徒”——马克思主义者天天讲着“自由人的联合”，可是当自由的人民真的用武器做出自己的选择时，他们又派出坦克和飞机来了。至于古拉格群岛，红色恐怖，强迫劳动，以及马克思主义与中国洼地相结合诞生的怪胎毛泽东，他是怎样置中国人不顾，置中国共产党于不顾，甚至连自己的发妻也置之不顾，丧失作为人类基本的同理心，以我死后哪怕洪水滔天的大无畏精神屠杀三千万中国人，成为人类史上与希特勒齐名的屠夫，这个故事简直不需要在品葱论述。此刻如果你的内心中跳动的是一颗人类的心脏而不是禽兽的，你哪里有可能发出如题的疑问？
如果说公安委员会的恐怖统治让英国绅士们发出了“难道这就是自由和人权？”的震惊，那么我作为人类的一员，也不得不手举着一连串共产主义者侵犯人权的暴政诘问：难道这就是马克思主义的平等与解放吗？

永远也不要相信马克思主义者，因为历史不可以重演第二次。

马克思先不说，毛泽东手里三千万血债，你不会以为这三千万都是“权贵”“压迫者”“资本家”吧。

马克思的确是无辜的，虽然他的理论现在看有很多问题，但总得来说仍不失为在西方人文主义熏陶下成长的思想家。被人歪曲实践也不能怪他
，毛就算了，三年大饥饿死了几千万，各种政治运动+文革又死了几千万，1976年人民生活水平怕是还不如1949年，即使以古代皇帝的标准也是瞎折腾的暴君。

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说反了吧，你应该问有什么理由支持他们

除了自己傻逼我想不出来什么理由

所以反对他们就是因为我不是傻逼？

在裡面好好改造,出來做個人吧
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刘仲敬选集：
马克思理论是17世纪各种保守主义攒出来的youtu.be/2a9oKJ5pKHQ
唯物主义的道统实际是建构而来youtu.be/ZIu1lnC3VR4
共产主义理论是一把斧头，破坏以后自己站不住脚youtu.be/xRugTJ5jNjk

牧羊人总得和羊儿们说，外面的狼更凶，别人家羊圈主人更坏，反正都是转移仇恨的一种手段，羊圈主人之间反正也会达成某种默契，就比如，正因为诸葛亮活着，司马懿才能是对魏国来说不可或缺的司马懿，正因为战争的存在，兵器才有他的价值，当然羊圈太小，牧场主人就得时刻担心被大牧场给吞并了

马克思是从商品这个资本主义的细胞，刨析了资本积累和资本主义剥削的本质。马克思说，资本从来到世间，它的每个毛孔都滴着血。这句话难道不对吗？马克思的时代是这样，二十一世纪的今天不仍然是这样吗？在资本面前，普通劳动者就是被剥削，被奴役的对象。过去是，现在仍然是。至于，你说的劳动契约和平等关系，不在问题讨论范围以内，不予考虑。