如何评价"共产主义和宗教是一档事"的观点？
一个同学的爸爸的观点。
貌似从逻辑学的角度也可以对此观点做分析
貌似从逻辑学的角度也可以对此观点做分析
同一种思想：如果出现在古代就成了宗教；如果出现在近代就成了政治。
"共产主义和宗教是一档事"
我猜他想表達的是「共產主義是一種宗教」
如果他想説「共產主義等於宗教」，那因爲有的宗教不共產，所以一定是錯的
但「是一種」的話，是的，共產主義具有宗教的所有性質
首先，宗教會試圖提出一種理論作爲「世界的真理」
比方説猶太教及其衍生系統認爲「世界是一個我們稱之爲神的存在創造的，他有智慧而且是善良的」
希臘羅馬神話系統認爲「世界是一群我們稱之爲神的存在共同創造的，他們有强大的力量而且把人視爲侍奉自己、低於自己的物種」
埃及認爲「死後會經過審判，罪大者要被怪獸吃掉，功大者能在死後世界爽爽生活直到將來用自己的身體復活」
佛教認爲「死後會按照生前的業決定來世的狀態，並投胎轉世到有一天脫離輪回」
這樣的核心理論是不容置疑的，是一切神學討論的大前提，就像要是質疑1+1是不是真的等於2，數學就聊不下去了一樣。對信徒而言那就是真相本身
對共產主義而言，就是他們的特色史觀，就是「隨著生產力提高，共產社會勢必到來」
附帶一提歐姆真理教的核心理論也是「舊時代即將結束，新時代勢必到來」
然後，宗教會從核心理論推導出一些「戒律」「守則」「儀式」
這些和核心理論不一樣，是可以有更改和討論的，不同教派也可以有不同的解釋
比方説，古埃及人認爲，因爲死後有一天還會復活，回到身體裏（<<依據）所以要妥善保存身體，得出了要做木乃伊的結論
佛教認爲，因爲如果生前作惡多端會影響投胎，指不定會生生世世支那人（<<依據）所以今生要做功德，力爭下輩子美利堅（<<結論）
而共產主義的話，就是「因爲共產社會勢必到來，所以要爲之做準備，要迎接新時代的來臨，所以要提高生產力，人人都該爲此努力，就要勞動、成爲祖國螺絲釘」「因爲資本主義必定衰落，所以沒必要去學習衰落的舊時代，甚至應該抛棄舊時代的一切迎接新時代」
附帶一提歐姆真理教也是「要爲新時代做準備，所以要修行和建設教團，人人都該爲此努力，就算是便當店的人也是在做功德、為歐姆做貢獻」
我猜他想表達的是「共產主義是一種宗教」
如果他想説「共產主義等於宗教」，那因爲有的宗教不共產，所以一定是錯的
但「是一種」的話，是的，共產主義具有宗教的所有性質
首先，宗教會試圖提出一種理論作爲「世界的真理」
比方説猶太教及其衍生系統認爲「世界是一個我們稱之爲神的存在創造的，他有智慧而且是善良的」
希臘羅馬神話系統認爲「世界是一群我們稱之爲神的存在共同創造的，他們有强大的力量而且把人視爲侍奉自己、低於自己的物種」
埃及認爲「死後會經過審判，罪大者要被怪獸吃掉，功大者能在死後世界爽爽生活直到將來用自己的身體復活」
佛教認爲「死後會按照生前的業決定來世的狀態，並投胎轉世到有一天脫離輪回」
這樣的核心理論是不容置疑的，是一切神學討論的大前提，就像要是質疑1+1是不是真的等於2，數學就聊不下去了一樣。對信徒而言那就是真相本身
對共產主義而言，就是他們的特色史觀，就是「隨著生產力提高，共產社會勢必到來」
附帶一提歐姆真理教的核心理論也是「舊時代即將結束，新時代勢必到來」
然後，宗教會從核心理論推導出一些「戒律」「守則」「儀式」
這些和核心理論不一樣，是可以有更改和討論的，不同教派也可以有不同的解釋
比方説，古埃及人認爲，因爲死後有一天還會復活，回到身體裏（<<依據）所以要妥善保存身體，得出了要做木乃伊的結論
佛教認爲，因爲如果生前作惡多端會影響投胎，指不定會生生世世支那人（<<依據）所以今生要做功德，力爭下輩子美利堅（<<結論）
而共產主義的話，就是「因爲共產社會勢必到來，所以要爲之做準備，要迎接新時代的來臨，所以要提高生產力，人人都該爲此努力，就要勞動、成爲祖國螺絲釘」「因爲資本主義必定衰落，所以沒必要去學習衰落的舊時代，甚至應該抛棄舊時代的一切迎接新時代」
附帶一提歐姆真理教也是「要爲新時代做準備，所以要修行和建設教團，人人都該爲此努力，就算是便當店的人也是在做功德、為歐姆做貢獻」
