为什么郑渊洁这样乳华作品甚多的作家没有被封？
挺好奇的。像”飞马牌汽车“这种写于89年出版于91年的作品，简直是疯狂辱华啊，里面描写的各种奇葩事情只有经历过你国生活的人才能写得出来。
尤其是在现在你国魔怔一样的疯狂清零，跟他写的内容没有任何区别。
我能说描绘的场景简直跟现在的封控清零完全一模一样吗？？？？
还有
其他作品里也是疯狂乳华，乳中国教育系统，乳官僚主义，乳造神运动，乳文革，乳国人的支性。
为什么他能做到这么多年不被封？
尤其是在现在你国魔怔一样的疯狂清零，跟他写的内容没有任何区别。
““开一下车门，让我们下去吧？”
“您高抬贵手，行行好！”有人用对国军说话的口气对司机说。
司机回过头，一脸的诚实，对乘客们说：“我也求求大家，不进站是绝对不能开门的。你们看看，下边就是警察，只要我一开门，饭碗就砸了。”一位坐在靠窗子位置的老者站起来将头探出窗外，问警察：“能让司机开开车门吗？我们在车上已经呆了一个小时啦！”“头不许探出窗外！快缩回去！”警察不回答问题，却先纠正老者的违章行为。
警察一字一句地说：
“公共汽车未进站时，绝对不许开车门。汽车出故障除外。”乘客们有的掏出工作证，有的掏出火车票，有的掏出飞机器，纷纷给警察看，以求宽容。
“这项规定是为了你们的安全制订的，现在下车，如果出了事故怎么办？”警察挥挥手，表示对那些票证的不重视和对全车乘客安全的重视。”
乘客们无可奈何地坐回到自己的座位上，他们承认自己手中的票证和上班迟到以及其它种种理由都不能与司机的饭碗相提并论，更不能与自己的生命安全同日而语--尽管现在下车绝对不会危及生命。
我能说描绘的场景简直跟现在的封控清零完全一模一样吗？？？？
还有
此时在市政府的会议室里，正召开着研究公共汽车未进站能否开门的紧急会议。
市长表情严肃地主持会议：
“先请大家听交通警察局局长介绍情况。”交通警察局长用最简洁的语言介绍了公共汽车被堵的情况，大意是这样：目前总共有７８辆公共汽车未进站被堵，其中距前方车站最近的为６寸，最远的为０．５公里。按交通法规规定是不能开车门的。现在由于堵车时间逾３小时，车上乘客强烈要求开门下车，各种紧急情况也接连发生，如憋尿憋屎，误飞机误火车等等。
“你局目前采取了哪些措施？”市长问。
“严格执行交通法规。我已增派数百名警察奔赴现场，做到每门把守一名警察防止违章开门事件发生。等待市府的新决定。”交通警察局长说。
“好！下面听公安警察局长汇报！”市长说。
公安警察局长拿出卷宗，用数字汇报。７８辆公共汽车上现在共有乘客５０７０人，司售人员２３４人。其中有犯罪前科的８人。在逃犯１人。没有城市户口的１９６人。外省市１２３４人。
外国游客２１人。目前未发现违法事件。值得注意的是有的车上成立了诸如协会类的组织，它们未向上级主管部门申报，未刻公章。
“逃犯在哪辆车上？”市长问。
“在２５０路飞马牌汽车上。”公安警察局长看看卷宗说。
在场的人无不对公安警察局的效率感到震惊，在短短的３个小时里，该局就统计出如此精确的数据。
“外国人在哪些车上？”外事局长问。
“２５０路飞马牌汽车上有两位。其余的分布在３０路、２００路、２５路、３９路、１７路、４５路和４３路上。”外事局长埋头记录。
“这２１名外国人中有间谍１人。”公安警察局长补充道。
“同车有没有乘客携带重要文件？”市长的表情紧张起来。
目前发现的最重要的文件是一名乘客携带了本市某区所属小学期中考试模拟考试试题。”公安警察局长说。
“那也不能落到外国间谍手中！”教育局长站起来，“听说外国间谍能从飞机上的挂衣服钩里分析出洲际导弹来，他们就不能从模拟考题中分析出２０年后的我国民族文化素质来？这个乘客真不像话，怎么能带着考题和外国间谍同乘一辆公共汽车！”“马上采取措施！”市长对公安警察局长下令。
“是。”
接着汇报情况的是教育局长、卫生局长、税务局长、新闻局长。……教育局长公布了７８辆公共汽车上有多少多少在校的大中小学生，有多少多少去参加自学考试的成人。……卫生局长汇报了车上一共有几例艾滋病人，几例肝炎，几例胆结石，几例脚气。……税务局长指出公共汽车上应纳个人所得税的人数和人名，逃税者有多少，以及公共汽车占住一块地皮多少小时以上要交纳占地税。。。。。。市长对部下在这么短的时间里掌握了这么准确和翔实的资料表示满意，这就是效率！
其他作品里也是疯狂乳华，乳中国教育系统，乳官僚主义，乳造神运动，乳文革，乳国人的支性。
为什么他能做到这么多年不被封？
郑渊洁并不反共，他应该是属于改良派，改良派反对文革再正常不过了，而且他也没有反对中共体制，大部分故事都是在痛斥贪官，或者描述讽刺官场的腐败现象（病菌老大，电药，杀人蚁等），并没有什么真正对中共制度的思考，这些在包子上台之前都是可以容许的内容，包子上台之后他就没有出过新书了。
顺带一提，不少故事可以看出郑渊洁对于中国人更改国籍的行为是一种批判态度（后记里提了不少次），也认为西方实行霸权主义，天下乌鸦一般黑（皮皮鲁和机器猴，皮皮鲁和幻影号），对日本有着很大的负面刻板印象（这在皮皮鲁和生化保姆中犹为明显）这也看出他还是有着改良派本质爱支的局限性。
当然，我承认郑渊洁的作品对小孩还是有启蒙作用的，我那时候就是通过看这些童话开始对中共的宣传产生怀疑，不过如果要真正成为反贼还需要更大契机，不然反贪官不反皇帝的话迟早还是被中共统战。
顺带一提，不少故事可以看出郑渊洁对于中国人更改国籍的行为是一种批判态度（后记里提了不少次），也认为西方实行霸权主义，天下乌鸦一般黑（皮皮鲁和机器猴，皮皮鲁和幻影号），对日本有着很大的负面刻板印象（这在皮皮鲁和生化保姆中犹为明显）这也看出他还是有着改良派本质爱支的局限性。
当然，我承认郑渊洁的作品对小孩还是有启蒙作用的，我那时候就是通过看这些童话开始对中共的宣传产生怀疑，不过如果要真正成为反贼还需要更大契机，不然反贪官不反皇帝的话迟早还是被中共统战。
我小时候很喜欢看郑渊洁的童话书，所以对这个问题是有发言权的。
郑渊洁的童话故事中有大量批判社会积弊的内容，除了有批判官场腐败、形式主义的内容，还有大量抨击应试教育的内容，写到激动处连标点都不打，这些内容之前时常让年幼的我看得热血沸腾，大呼痛快。
郑渊洁应当确实算是个自由派(至少一开始是这样)，维基百科的郑渊洁条目曾记述：“郑渊洁在1989年六四事件中，因为看到了很多事,帮了很多人,并且在当年第三期的《童话大王》上留白表示抗议，而遭受长达三个月的政治审查和讯问．郑渊洁的头发也因为此次长时间遭受审查讯问而骤然变白。”，虽然这段叙述后来被以“来源请求”为由移除了，但是我认为这事大概率是真的，因为郑渊洁参与过零八宪章和呼吁释放维族学者伊力哈木的联署，而且曾经发表过嘲讽人大选举制度的言论(大意是我是成年人又不是精神病为何没见过选票)，这是只有自由派支持者才会做出的举动。
不过需要指出的是，郑渊洁同时也是个很激进的民族主义者，他在他的多部作品中(尤其是《皮皮鲁与机器猴》一书中)都曾明确表达对“霸权主义”的批判以及对政府“对外软弱”的不满，有一次他甚至借作品中人物之口表达对一些年轻人染黄发的不满，说他们“明明是中国人却把自己打扮得像外国人”(这一段我不记得是在哪本书里了，但确实在他的书里看到过)。不过他的民族主义和现在小粉红们拥护中共的民族主义不同，虽然受到中共反西方话语体系的影响，但大体上和正常国家普遍存在的一些民族主义情绪是比较接近的(即抱怨政府对外软弱、认为自己的国家受了欺负之类的)，并没有因反西方而转向拥护中共。
郑渊洁的童话书是我小时候最早的政治启蒙，无论他所说的是否正确，但那种反叛精神以及对正义良知的渴求确实深深地感染了我，使得我一度成为了一个标准的“愤青”(零几年的时候没有粉红这个词，愤青指的是排外的民族主义者，但这部分人同时也对很多社会现象不满)，我读小学的时候就是一方面很反西方另一方面又很反感官场腐败和应试教育。
不过平心而论，我不觉得郑渊洁的所有童话书都适合给孩子读。除了部分作品中存在复读当局反西方观念的问题以外，另一部分作品对于传统教育制度和补习班的过度批判可能会让孩子产生厌学情绪，而这部分内容也不完全是正确的(补习班并不是一无是处，它的存在是应社会需求而产生的，在中国乃至东亚的教育体制下有他的合理性，这个问题我也是在习近平强推双减政策导致教培行业被锤爆后才逐渐想明白)。
总之，郑渊洁的很多童话是一个相比现在全面倒车的大环境相对自由的环境下的产物，与其说是童话，不如说是披着童话外衣的杂文和政论。当年没有被封杀是因为他的作品并没有直接反共，属于温和派公知与民族主义思想杂交的产物，而现在郑渊洁早已没有了当年的锐气，毕竟现在这个环境已经不允许他发表当年那些言辞激烈的作品了，但是他的作品已经在中国历史上和一代人的童年中留下了浓墨重彩的一笔。
无论政治观点如何，希望每个读过郑渊洁童话的人们能记得当初那份热血和正义感，在这压抑的大环境下继续前行。
郑渊洁的童话故事中有大量批判社会积弊的内容，除了有批判官场腐败、形式主义的内容，还有大量抨击应试教育的内容，写到激动处连标点都不打，这些内容之前时常让年幼的我看得热血沸腾，大呼痛快。
郑渊洁应当确实算是个自由派(至少一开始是这样)，维基百科的郑渊洁条目曾记述：“郑渊洁在1989年六四事件中，因为看到了很多事,帮了很多人,并且在当年第三期的《童话大王》上留白表示抗议，而遭受长达三个月的政治审查和讯问．郑渊洁的头发也因为此次长时间遭受审查讯问而骤然变白。”，虽然这段叙述后来被以“来源请求”为由移除了，但是我认为这事大概率是真的，因为郑渊洁参与过零八宪章和呼吁释放维族学者伊力哈木的联署，而且曾经发表过嘲讽人大选举制度的言论(大意是我是成年人又不是精神病为何没见过选票)，这是只有自由派支持者才会做出的举动。
不过需要指出的是，郑渊洁同时也是个很激进的民族主义者，他在他的多部作品中(尤其是《皮皮鲁与机器猴》一书中)都曾明确表达对“霸权主义”的批判以及对政府“对外软弱”的不满，有一次他甚至借作品中人物之口表达对一些年轻人染黄发的不满，说他们“明明是中国人却把自己打扮得像外国人”(这一段我不记得是在哪本书里了，但确实在他的书里看到过)。不过他的民族主义和现在小粉红们拥护中共的民族主义不同，虽然受到中共反西方话语体系的影响，但大体上和正常国家普遍存在的一些民族主义情绪是比较接近的(即抱怨政府对外软弱、认为自己的国家受了欺负之类的)，并没有因反西方而转向拥护中共。
郑渊洁的童话书是我小时候最早的政治启蒙，无论他所说的是否正确，但那种反叛精神以及对正义良知的渴求确实深深地感染了我，使得我一度成为了一个标准的“愤青”(零几年的时候没有粉红这个词，愤青指的是排外的民族主义者，但这部分人同时也对很多社会现象不满)，我读小学的时候就是一方面很反西方另一方面又很反感官场腐败和应试教育。
不过平心而论，我不觉得郑渊洁的所有童话书都适合给孩子读。除了部分作品中存在复读当局反西方观念的问题以外，另一部分作品对于传统教育制度和补习班的过度批判可能会让孩子产生厌学情绪，而这部分内容也不完全是正确的(补习班并不是一无是处，它的存在是应社会需求而产生的，在中国乃至东亚的教育体制下有他的合理性，这个问题我也是在习近平强推双减政策导致教培行业被锤爆后才逐渐想明白)。
总之，郑渊洁的很多童话是一个相比现在全面倒车的大环境相对自由的环境下的产物，与其说是童话，不如说是披着童话外衣的杂文和政论。当年没有被封杀是因为他的作品并没有直接反共，属于温和派公知与民族主义思想杂交的产物，而现在郑渊洁早已没有了当年的锐气，毕竟现在这个环境已经不允许他发表当年那些言辞激烈的作品了，但是他的作品已经在中国历史上和一代人的童年中留下了浓墨重彩的一笔。
无论政治观点如何，希望每个读过郑渊洁童话的人们能记得当初那份热血和正义感，在这压抑的大环境下继续前行。
习特勒同志
习特勒同志，男，小熊维尼族，1953年6月生于陕西梁家河大队沼气池，1969年参加工作，1974年加入中国红纳粹党，毕业于清华大学扛麦子系宽衣解带专业。是现任党和帝国的最高元首及党卫军最高指挥官。
我记得小时候读过郑渊洁的堵车，里面的司机因为机械性地坚决执行公交车不到站不能下车的规定，出现了很多荒谬的事情。堵车持续了二十多年，科学家专门研制了在公交车上上厕所并分解的化学试剂，还专门研制了人在车上去世以后把遗体转换成雕塑的方法，发明了在公交车上做手术生小孩的远程医院，发明了让小孩在公交车上接受教育并成长的方法等等。
当时太小了只觉得这个故事很搞笑，现在回头看，郑渊洁这是在狠狠讽刺中国体制的僵化和官僚主义的荒唐与滑稽，堵车中的很多问题和解决方式跟现在的疫情死守清零政策有异曲同工之处，结合墙国最近这两年发明的各种防疫机器人，对蔬菜水果甚至桌子板凳做核酸检测的方法，充分印证那句话：中国特擅长创造别国并不存在的问题，又不惜一切代价去解决它然后丧事喜办，全国小粉红连声叫好高呼体制优越性
当时太小了只觉得这个故事很搞笑，现在回头看，郑渊洁这是在狠狠讽刺中国体制的僵化和官僚主义的荒唐与滑稽，堵车中的很多问题和解决方式跟现在的疫情死守清零政策有异曲同工之处，结合墙国最近这两年发明的各种防疫机器人，对蔬菜水果甚至桌子板凳做核酸检测的方法，充分印证那句话：中国特擅长创造别国并不存在的问题，又不惜一切代价去解决它然后丧事喜办，全国小粉红连声叫好高呼体制优越性
辱华的外延是被包子上台后逐渐拓宽的。我读书的时候很有印象，那时候辱华的标准是达赖喇嘛搞藏独拦截奥运火炬，东突搞疆独，日本抢占钓鱼岛，或者陈水扁搞台独之类的才算明确的辱华标准。像现在眯眯眼到底算不算辱华这种小事，当时没人关心的。
这样做对反贼的好处是，以前辱华是个非常严肃的词汇，现在变成一个搞笑词汇。不得不说，总加速师之名，当之无愧。😂
这样做对反贼的好处是，以前辱华是个非常严肃的词汇，现在变成一个搞笑词汇。不得不说，总加速师之名，当之无愧。😂
因为读者们看不懂啊。
他的作品都被分类为“童话”，受众都是儿童。不过也正因如此而没有被封杀。
已有小孩的反贼都应该买郑的小说集作为贵重的教育资源。
他的作品都被分类为“童话”，受众都是儿童。不过也正因如此而没有被封杀。
已有小孩的反贼都应该买郑的小说集作为贵重的教育资源。
只能说恁包治下的文化审查尺度是近几十年来前所未有，几乎倒回了伟大体制神圣不可侵犯的毛时代。
因为比较早期，那时候言论控制还没有现在这么严重。
顺便说一句，我非常非常非常非常喜欢郑渊洁的作品
顺便说一句，我非常非常非常非常喜欢郑渊洁的作品
郑渊洁的作品里其实有很战狼和民族主义的一面。不过那个时代的人，非常正常，没必要苛求
郑渊洁早期的作品有太多令人感动的朴素的正义，小人物的善良，对社会不公的批判。放到现在确实有被封杀的可能。我没记错的话他很多再版的作品里有些“不合时宜”的早期作品已经被剔除了
郑渊洁早期的作品有太多令人感动的朴素的正义，小人物的善良，对社会不公的批判。放到现在确实有被封杀的可能。我没记错的话他很多再版的作品里有些“不合时宜”的早期作品已经被剔除了
我记得老郑最后也有几个长篇是迫于压力没写完的。
引自维基百科。
2002年1月起，中国大陆版《童话大王》暂停刊登新作，《鬼车》在《童话大王》上停止连载，而长篇小说《仇象》更是未刊登。这三件事引起很多读者的不满。不过郑渊洁也在多种场合表示这样并非出于自愿。自2004年7月起，《童话大王》重新刊登郑渊洁新作，但仍没刊登于在2002年停止连载的《鬼车》。后《鬼车》作为单行本得以发行。2005年10月号的《皮皮鲁》画册开始连载《仇象》，但一些人就郑渊洁在新浪网发表的一些言论进行批评，认为郑渊洁在《皮皮鲁》画册这种儿童刊物上登载不适合少年儿童看的内容会影响少年儿童的身心健康。[註 1] 郑渊洁决定暂时停止《仇象》在《皮皮鲁》画册上的连载，停止本来准备出版的长篇小说《谜图》《反动人》《压哨球》《空镜头》等。
郑渊洁还称有十几部长篇小说以及为其子编写的四百万字教科书与家庭教育学说，以及为其女讲述的一百多部低幼童话尚没有发表。他说有可能要等到中国大陆解除报禁，允许私人成立出版社的时候再发表。
引自维基百科。
希望改良吧，因为惹不起我党。
如果能自由发言，心思就不一样了。
如果能自由发言，心思就不一样了。
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好比渣男最变态的地方不是把妇女暴力虐待打得闭嘴
而是用淫威让受害人说打得好master: 毛泽东在反右的时候很喜欢让那些知识分子自己做检讨就是这种PUA
配合我常提的共产党是中国人贞操带
你自己去联想更少儿不宜的
而是用淫威让受害人说打得好master: 毛泽东在反右的时候很喜欢让那些知识分子自己做检讨就是这种PUA
配合我常提的共产党是中国人贞操带
你自己去联想更少儿不宜的
其实中共对不是那么大众的文化审查力度普遍非常疲软，毕竟龙鸣暴动政权看不懂这些东西。
比如某王姓严肃音乐作曲家，就是个反共人士，但是作品照演。而且他还阴阳怪气过国歌作者聂耳，也没怎么样哈哈
比如某王姓严肃音乐作曲家，就是个反共人士，但是作品照演。而且他还阴阳怪气过国歌作者聂耳，也没怎么样哈哈
人家那是«飞马牌汽车»，老郑也是个跟体制、跟中国社会格格不入的人。
因为他那时候并没有这种战狼舆论，他只是创作作品而已。反共辱华这种词汇，本身就具有文革色彩，非黑即白的世界观才造就了楼主发这种帖子的思维方式。中共的对立面不是反共也不是辱华，是做一个正常的有思考的文明人，创作有人性的作品，他不过是把发生在身边的事写出来。
郑祖辈可能有国民党成分，国民党也是民族主义的，也是战狼。
