如何給崇拜社達主義、唾棄民主人權之人做人道主義啟蒙？

在草原上肯定是有草原达尔文主义的。简单地说就是这样：
1.狮子坚信羚羊活该被吃。狮子也很相信自己的孩子生出来就一定是狮子而不是羚羊。
2.羚羊坚信自己只要跑的快就不会被吃，而且自己的孩子只要努力教就会越跑越快，而且能跑赢狮子。
如何打破狮子和羚羊的竞赛呢？
1. 让狮子相信其实自己有可能生一只羚羊。
2. 让羚羊相信努力并不一定能跑的更快。
换成人话，就是：
1.让富人相信自己的孩子有可能比自己更穷。
2.让穷人相信努力并不一定就会更好。
但是这在中国，会有这些麻烦：
1.对于大部分富人而言，由于有很多的钱，继承也没有限制，所以他们会相信自己的孩子也会和自己一样富。
如果这一点还不完全为真，那这一条更符合大部分人的真相：
2.由于客观的整个中国的经济是越来越好的，大部分人即使没有特别的努力，或者只要不自暴自弃，就会越来越有钱。因此从他们的自身经验来看，努力拼搏自然就是有产出的，同时对穷人就会不理解。
没有对阶层向下流动的恐惧，就是没有了无知之幕，当然就是很多社达了……

有只有被铁拳狠狠打一顿才能被打醒，时刻牢记，有的人是不会被说服的，不然这个世界也不会有监狱了。

我自己有看過一些博奕論的筆記，裏面有提及到一些假設問題。容我這兒把達爾文主義和人道主義理解成背叛與合作(例如典型的囚犯問題)，如果對手選擇了背叛而自己選擇了合作，那自己的利益就會受到損害。
這其實正反映了中國的現實問題，整個社會的風氣都是傾向達爾文主義(背叛)，這個大環境下，為了自己的利益着想，這就會傾向達爾文主義了。
所以要啟蒙的根本，就是讓整個社會風氣進行改變，當你周圍的人都選擇人道主義的時候，達爾文主義者也會被逼服從，這是利益問題。

我觉得很难去用些语言启蒙他们。
社達主義其实是很无知的，像未开化的物种。
从一个整体的视角去看，实际就是一种自我伤害。
很多人道主义概念，反而是 认清现实 的。
我是觉得帮助别人看清“现实”都是一种不可能，启蒙别人就更难。
人与人的差距是很大的。

扭送朝鲜。
扭送新疆。
扭送再教育营。

有什么要启蒙的，人家信奉社达不相信人类合作的天性，那你处于一个更先进的合作环境里，社会慢慢就会把他淘汰掉，你不淘汰掉他，反而对社会不利。

没必要，崇拜社达的主要是两种人
1家里有背景，从小顺风顺水的官富二代
2还在象牙塔内，未曾踏足社会的学生
对于第一种人来说，你想去教育他简直天方夜谭，十分困难
对于第二种人来说，你只要放他去社会闯荡2，3年，他们自然会清醒的

除非我已经知道自身包含了多少恶，否则我不可能成为一个好人，经历黑暗才能理解光明的可贵。

历史上诸多暴君独裁者从不觉得自己残酷，就在于他们是站在无人约束的道德制高点上，相信社会达尔文主义的人也是同理。

让专政铁拳锤一顿就醒了

不用启蒙这种人，因为这种人出社会以后，很快就会遭到报应

等他买不起房子，求不得老婆，生不了孩子，得不到健康，甚至连买车都被别人坑，小孩被送三色幼稚园，他就知道，每个人都没有同情心的地方，多么适合他

地狱不是人死的时候去的，地狱就是你们，因为你们没有同情心，所以也没有人同情你们，这就是996的福报

白左圣母有哪些行为？白左圣母指的是不分是非对错，无视伊斯兰难民在自由世界犯下的治安罪行，无视伊斯兰国在其占领区做出的恐怖行径，一味盲目宣扬"爱"，"和平"，"包容"，为伊斯兰极端主义恐怖分子，强奸犯，打砸抢烧分子唱赞歌。