民主小清新如果在尼禄时代,会怎么看尼禄呢?会觉得民主共和很有希望吗?

罗马当时是世界的首都
共和政体的罗马共和国(前509年—前27年)有接近五百年的历史,甚至由罗穆路斯建立起来的元老院这时候还在,可比中国这种一天都没民主也没共和过的国家强了不知道几百倍
实际上最后推翻尼禄的就是元老院,尼禄本人还是挺会讨好平民的,面包和竞技都尽可能提供了


民主小清新会怎么看待铺张浪费,讨好平民,践踏政治传统,同时又用血腥手段迫害基督徒的尼禄呢?
会说“毕竟他还在打击贵族,所以是不错的皇帝,我们都要拥护他”?
还是“我们要指望温和建制派听说元老院也有反尼禄势力,把尼禄推翻了,一定能建立新的罗马共和国”?
或者“我们要启蒙罗马人民,推广民主自由的理念...”?

又在被残酷迫害,又不追求现实政治地位,甚至也不去启蒙人民追求民主自由的基督教,会被民主小清新怎么看呢?

别误会,我没有任何把姨淆的诸夏国父和早期教会相提并论的意思。
倾心小皿煮 反共是常识,反华才是境界。
当然靠拢同性恋皇帝伸张女权,敦促元老院讨论公民议题了。手动狗头

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不是分裂才能解决中共国,而是中共国必然会分裂。

https://pincong.rocks/question/item_id-509204
目前中共的治国手段,依然和大清皇帝差不多。
维持稳定的手段主要依靠杀人,法律和潜规则的效果是让社会呈现树根形态的结构。

历史经验看,这种模式有个缺点:树根之间不允许链接,这必然会破坏民族认同
为了减少民族内部团结,防止单一民族叛变。中共只能依靠暴力手段,强制去除各民族原生文化,取而代之中国传统奴隶文化。

美名其曰民族大团结。

这种手段从前南斯拉夫的经验看,当中央集权削弱消失时,民族之间矛盾会大到不可调和,进而引发战争。最后形成许多小的单一民族国家。

反过来,若是一开始就有民主法治做基础,反而可能会保持统一。比如印度,比起巴尔干半岛国家,印度种族更多,民族差异性也更大,经济更弱小,但是却能在民主转型成功之后保持不分裂。
懦夫斯基 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。
你们这些洗地党啊,除了玩弄文字游戏,没有别的高招了吗?我们追求的民主自由,有一套公认的评判标准,达到这个标准了,你就是还叫它共产党也没关系,达不到这个标准,你非要叫它普世真理,只能让人觉得你上课没听讲啊。

听懂了吗?我们关心我们的政治制度【是什么】,不太关心我们的政治制度【叫什么】,更不会在意它【被叫什么】

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