有沒有一些聖經/其他宗教的故事是你銘記於心/對你人生有很大影響的?

我印象最深刻的就是索多瑪的十位義人

耶和華因為索多瑪與蛾摩拉的罪惡,要毀滅兩城,亞伯拉罕向他求情,耶和華答應,若在城中能找到十個義人,他就不毀那城

這個故事告訴我們:就算你在多麼邪惡的環境下,都有堅持善良和正義,這不光是拯救你自己 還是拯救這個社會 這個城市 這個國家的其他人。


例如720暗殺希特勒/白玫瑰運動/辛特勒,就是在如此惡劣的環境下以行動告訴全世界/上帝:德國還是有義人的 請不要毀滅她



不知道中共國底下有多少這麼的義人(我想得到最具影響力的應該是徐勤先/劉曉波)

如果到最後實在找不出多少的話,也許屠支/大洪水並不是誰誰誰的反人類行為,而是根本就是上帝的安排


所以說白紙運動之類的還是有意義的(宗教上的意義是避免神毀滅中國,現實上的意義是告訴全世界中國還是有正常人的,不要把中國人100%當血腥邪惡的非人生物)
非常喜歡舊約申命記第28章,因為這章描述了信仰真主的八個大大與支那人的未來故事。

49
耶和华要从远方地极带一国的民,如鹰飞来攻击你。这民的言语你不懂得,
50
这民的面貌凶恶,不顾恤年老的,也不恩待年少的。
51
他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的,直到你灭亡。你的五谷、新酒和油,以及牛犊、羊羔都不给你留下,直到将你灭绝。
52
他们必将你困在你各城里,直到你所倚靠高大坚固的城墙都被攻塌。他们必将你困在耶和华你神所赐你遍地的各城里。
53
你在仇敌围困窘迫之中,必吃你本身所生的,就是耶和华你神所赐给你的儿女之肉。
54
你们中间柔弱娇嫩的人必恶眼看他弟兄和他怀中的妻,并他余剩的儿女,
55
甚至在你受仇敌围困窘迫的城中,他要吃儿女的肉,不肯分一点给他的亲人,因为他一无所剩。
56
你们中间柔弱娇嫩的妇人,是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的,必恶眼看她怀中的丈夫和她的儿女。
57
她两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女,她因缺乏一切,就要在你受仇敌围困窘迫的城中,将他们暗暗地吃了。”
59
“这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。
60
也必使你所惧怕埃及人的病都临到你,贴在你身上。
61
又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。
62
你们先前虽然像天上的星那样多,却因不听从耶和华你神的话,所剩的人数就稀少了。
63
先前耶和华怎样喜悦善待你们,使你们众多,也要照样喜悦毁灭你们,使你们灭亡,并且你们从所要进去得的地上必被拔除。
64
耶和华必使你们分散在万民中,从地这边到地那边,你必在那里侍奉你和你列祖素不认识木头石头的神。
65
在那些国中,你必不得安逸,也不得落脚之地,耶和华却使你在那里心中跳动,眼目失明,精神消耗。
66
你的性命必悬悬无定,你昼夜恐惧,自料性命难保。
67
你因心里所恐惧的,眼中所看见的,早晨必说:‘巴不得到晚上才好’;晚上必说:‘巴不得到早晨才好。’
68
耶和华必使你坐船回埃及去,走我曾告诉你不得再见的路,在那里你必卖己身与仇敌作奴婢,却无人买。”
晕晕 党性即兽性,它泯灭人性。三退保平安,退出中共组织(或党、或团、或队),即是恢复人性,同时避免了分担其罪恶、遭受其灾祸。危难来临时,诚念“法轮大法好,真善忍好”,可逢凶化吉。
法轮功弟子在自身受到迫害的情况下,仍救度大陆民众。

我说的受到迫害是指人类历史里,都没有这么大的迫害,包括活摘。将来的历史里会世代传诵大法弟子的伟大。

在历史上发生的令人感动的故事,在今天法轮功里比比皆是。

要发言请先登录注册