「圣经研究」是在做什么？
https://slife.org/biblical-studies/
圣经研究（Biblical Studies）是将一系列不同学科以学术方式应用于对《圣经》（即《塔纳赫》和《新约》）的研究之中。在理论与方法上，该领域借鉴的学科范围十分广泛，包括考古学、古代史、文化人类学、文本批评、文学批评、历史背景研究、神话学以及比较宗教学等。
许多世俗大学和宗教背景的大学都开设圣经研究课程，这些课程通常设在宗教学、神学、犹太研究、历史或比较文学等系所中。研究圣经的学者并不一定对他们研究的文本持有宗教信仰立场，尽管其中也有许多学者本身是信徒。
定义
《牛津圣经研究手册》将圣经研究界定为一组多样化的、在某些情况下彼此独立的学科，用于研究通常被统称为“圣经”的那一组古代文本。这些学科包括但不限于考古学、诠释学、文本批评、文化人类学、历史学、社会学、神学、教父学以及相关的托马斯主义哲学。
学术团体
多个学术协会和研究团体致力于推动圣经研究领域的发展。其中规模最大的是圣经文学学会（Society of Biblical Literature，简称 SBL），该学会在 80 多个国家拥有约 8,500 名成员。它出版大量圣经研究领域的书籍和期刊，其中最具代表性的是《圣经文学期刊》。SBL 每年在北美举办一次学术会议，并举办一次国际会议，同时也组织规模较小的地区性会议。其他相关组织还包括福音派神学学会、圣经研究所、美国东方研究学院以及天主教圣经协会。
圣经批评（Biblical Criticism）
圣经批评是一种学术性的研究方法，旨在对圣经文本作出审慎判断。与传统观点不同，它将圣经文本视为普通的文学作品，而不是与其他文学作品截然分开的特殊文本。该研究关注的问题包括：某一文本产生于何时、何地；由谁、为何、为谁而写；是在什么样的环境中写成的；写作过程中受到了哪些影响；使用了哪些来源；以及作者原本试图传达怎样的信息。
研究方式会因研究对象不同而略有差异，例如希伯来圣经、旧约、新约书信或正典福音书。圣经批评在“历史上的耶稣”研究中也占据重要地位。
此外，圣经批评还研究文本本身的物质形态，包括词语的含义及其用法、文本的保存状况、历史演变以及完整性问题。该领域广泛借鉴考古学、人类学、民俗学、比较宗教学、口述传统研究以及历史与宗教研究等多种学科。
文本批评（Textual Criticism）
文本批评是文本学、语文学和文学批评的一个分支，主要关注如何识别并纠正文本（包括手稿和印刷文本）中的抄写错误。古代抄写员在手工誊写文献时常常会出现错误或进行改动。在原始文献已不复存在的情况下，文本批评学者通过比较多个抄本，尽可能重建最接近原始文本的版本，也就是所谓的原型文本、祖本或作者原稿。
同样的方法也可用于重建文本传抄历史中的中间版本。文本批评工作的最终目标，是编制一部包含最接近原始文本形态的校勘本。
文本批评主要有三种基本取向：折衷法、词源系统法和底本编辑法。近年来，生物学中的支序分类法也被引入，用以分析不同手稿之间的关系。“低等批评”一词常用于与“高等批评”相对，后者致力于确定文本的作者、成书年代以及写作地点。
圣经的历史
在现代圣经研究中，历史研究长期占据主导地位。圣经学者通常试图在原始历史语境中理解具体文本，并利用一切可获得的信息来重建当时的背景。历史批评的目标在于确定古代文本的来源、作者身份以及其形成过程。著名的历史批评理论包括文献假说，该理论认为《摩西五经》由四种不同的书面来源编纂而成；也包括对“历史上的耶稣”的各种重建尝试，这些重建主要基于正典福音书之间的差异。
原始语言
希伯来圣经，即犹太教的《塔纳赫》，构成了基督教的《旧约》（尽管编排顺序有所不同，且部分书卷被拆分）。其主要语言是圣经希伯来语，但也有少数章节使用圣经亚兰语。某些非新教基督教《圣经》中所收录的次经，则使用希伯来语、希腊语或亚兰语写成。
《新约》主要以通用希腊语写成，其中可能带有亚兰语的语言痕迹。最早的希伯来圣经译本——七十士译本（希腊文旧约）——同样使用希腊语。因此，在大多数设有强势圣经研究项目的大学、学院和神学院中，希伯来语、希腊语，有时还包括亚兰语，仍然是重要的教学语言。
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宣传一下r/AcademicBiblical板块我看了很久，希望有更多人研究圣经。发错成问题了好吧，感谢点赞和阅读神爱我们，我考虑要不要删掉重发因为我没有疑问，科普型问题也是可以的吧。
圣经研究（Biblical Studies）是将一系列不同学科以学术方式应用于对《圣经》（即《塔纳赫》和《新约》）的研究之中。在理论与方法上，该领域借鉴的学科范围十分广泛，包括考古学、古代史、文化人类学、文本批评、文学批评、历史背景研究、神话学以及比较宗教学等。
许多世俗大学和宗教背景的大学都开设圣经研究课程，这些课程通常设在宗教学、神学、犹太研究、历史或比较文学等系所中。研究圣经的学者并不一定对他们研究的文本持有宗教信仰立场，尽管其中也有许多学者本身是信徒。
定义
《牛津圣经研究手册》将圣经研究界定为一组多样化的、在某些情况下彼此独立的学科，用于研究通常被统称为“圣经”的那一组古代文本。这些学科包括但不限于考古学、诠释学、文本批评、文化人类学、历史学、社会学、神学、教父学以及相关的托马斯主义哲学。
学术团体
多个学术协会和研究团体致力于推动圣经研究领域的发展。其中规模最大的是圣经文学学会（Society of Biblical Literature，简称 SBL），该学会在 80 多个国家拥有约 8,500 名成员。它出版大量圣经研究领域的书籍和期刊，其中最具代表性的是《圣经文学期刊》。SBL 每年在北美举办一次学术会议，并举办一次国际会议，同时也组织规模较小的地区性会议。其他相关组织还包括福音派神学学会、圣经研究所、美国东方研究学院以及天主教圣经协会。
圣经批评（Biblical Criticism）
圣经批评是一种学术性的研究方法，旨在对圣经文本作出审慎判断。与传统观点不同，它将圣经文本视为普通的文学作品，而不是与其他文学作品截然分开的特殊文本。该研究关注的问题包括：某一文本产生于何时、何地；由谁、为何、为谁而写；是在什么样的环境中写成的；写作过程中受到了哪些影响；使用了哪些来源；以及作者原本试图传达怎样的信息。
研究方式会因研究对象不同而略有差异，例如希伯来圣经、旧约、新约书信或正典福音书。圣经批评在“历史上的耶稣”研究中也占据重要地位。
此外，圣经批评还研究文本本身的物质形态，包括词语的含义及其用法、文本的保存状况、历史演变以及完整性问题。该领域广泛借鉴考古学、人类学、民俗学、比较宗教学、口述传统研究以及历史与宗教研究等多种学科。
文本批评（Textual Criticism）
文本批评是文本学、语文学和文学批评的一个分支，主要关注如何识别并纠正文本（包括手稿和印刷文本）中的抄写错误。古代抄写员在手工誊写文献时常常会出现错误或进行改动。在原始文献已不复存在的情况下，文本批评学者通过比较多个抄本，尽可能重建最接近原始文本的版本，也就是所谓的原型文本、祖本或作者原稿。
同样的方法也可用于重建文本传抄历史中的中间版本。文本批评工作的最终目标，是编制一部包含最接近原始文本形态的校勘本。
文本批评主要有三种基本取向：折衷法、词源系统法和底本编辑法。近年来，生物学中的支序分类法也被引入，用以分析不同手稿之间的关系。“低等批评”一词常用于与“高等批评”相对，后者致力于确定文本的作者、成书年代以及写作地点。
圣经的历史
在现代圣经研究中，历史研究长期占据主导地位。圣经学者通常试图在原始历史语境中理解具体文本，并利用一切可获得的信息来重建当时的背景。历史批评的目标在于确定古代文本的来源、作者身份以及其形成过程。著名的历史批评理论包括文献假说，该理论认为《摩西五经》由四种不同的书面来源编纂而成；也包括对“历史上的耶稣”的各种重建尝试，这些重建主要基于正典福音书之间的差异。
原始语言
希伯来圣经，即犹太教的《塔纳赫》，构成了基督教的《旧约》（尽管编排顺序有所不同，且部分书卷被拆分）。其主要语言是圣经希伯来语，但也有少数章节使用圣经亚兰语。某些非新教基督教《圣经》中所收录的次经，则使用希伯来语、希腊语或亚兰语写成。
《新约》主要以通用希腊语写成，其中可能带有亚兰语的语言痕迹。最早的希伯来圣经译本——七十士译本（希腊文旧约）——同样使用希腊语。因此，在大多数设有强势圣经研究项目的大学、学院和神学院中，希伯来语、希腊语，有时还包括亚兰语，仍然是重要的教学语言。
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