我觉得一些葱友应该抛弃“明君思想”，你们怎么看？
“明君思想”，简单点说就是认为中共国的领导有好的有坏的，会认为总会有一个好的“皇帝”能带给人们幸福。
这种观点，葱友应该先抛弃，中共国的不管选出来谁做主席，都只会对上负责，这个上是指元老团，你想着对下负责是完全不可能的，普通人只会是韭菜，区别是有的“皇帝”割韭菜轻点，有的狠点，最终韭菜都不会活的很好。
去年这里还充斥着大量的“习下李上”这种明君思想，总有人幻想着李克强能好，建议彻底抛弃这种思想。
葱友可以一起讨论一下。
这种观点，葱友应该先抛弃，中共国的不管选出来谁做主席，都只会对上负责，这个上是指元老团，你想着对下负责是完全不可能的，普通人只会是韭菜，区别是有的“皇帝”割韭菜轻点，有的狠点，最终韭菜都不会活的很好。
去年这里还充斥着大量的“习下李上”这种明君思想，总有人幻想着李克强能好，建议彻底抛弃这种思想。
葱友可以一起讨论一下。
当前中国的民主思想大多还停留在不切实际的阶段；人们往往幻想领袖变得开明，然后自觉地推动民主；而这也是明君思想的另一种版本。不过期待独裁领袖们颠覆自己，这本身就很荒诞
在习近平上台初期，大家都在猜想，这个人将把中国带往何处；许多人对习近平做了正面评价，认为他是一个平实的领导人。而民间亦对他寄予厚望；大家认为他是一个开明的君主，会带领中国走向变革，甚至走向民主；在这一点上，知识分子和法轮功团体尤其抱有殷切的期望。
不过回想起来，胡锦涛上台的时候，民间的反应也是如此；如果再往前回溯，会发现每一任领导上台时中国人都会做一场春梦，梦到：“明君降世，国之中兴”。然而不过几年，这份热情和期望便会破灭，人们又开始寄望于下一任明君。
这是个稀奇的现象，似乎中国人在基因中比基督徒更渴盼救世主；即便每个王朝最终都把民族带向深渊，但这份火种不曾熄灭；因为儒家早就预表过中国会迎来君天下的时代，炎黄子孙将生活于一片王道乐土。
人们于是把希望放在了习近平身上，指望他给中国带来焕然一新的气象；而作为国家的新舵手，他也颁布了全新的政治纲要，提出有别以往的思路；他认为中国屈居一隅，韬光养晦，已失去了民族的锋芒。所以他要让国家重新腾飞，博取更显耀的国际地位。他把这种构想称之为“中国梦”，并且和前任领袖一样，他提出要深化改革，消除贫困，让全民进入“小康社会”。
但往往人的见解越成熟，在政治上的幻想就越少；清醒的人不会指望独裁领袖行善，只会指望他不搞破坏。当人们还在幻想“中国梦”带领民族阔步前行时，新的领航人已然朝反方向转了舵
在习近平上台初期，大家都在猜想，这个人将把中国带往何处；许多人对习近平做了正面评价，认为他是一个平实的领导人。而民间亦对他寄予厚望；大家认为他是一个开明的君主，会带领中国走向变革，甚至走向民主；在这一点上，知识分子和法轮功团体尤其抱有殷切的期望。
不过回想起来，胡锦涛上台的时候，民间的反应也是如此；如果再往前回溯，会发现每一任领导上台时中国人都会做一场春梦，梦到：“明君降世，国之中兴”。然而不过几年，这份热情和期望便会破灭，人们又开始寄望于下一任明君。
这是个稀奇的现象，似乎中国人在基因中比基督徒更渴盼救世主；即便每个王朝最终都把民族带向深渊，但这份火种不曾熄灭；因为儒家早就预表过中国会迎来君天下的时代，炎黄子孙将生活于一片王道乐土。
人们于是把希望放在了习近平身上，指望他给中国带来焕然一新的气象；而作为国家的新舵手，他也颁布了全新的政治纲要，提出有别以往的思路；他认为中国屈居一隅，韬光养晦，已失去了民族的锋芒。所以他要让国家重新腾飞，博取更显耀的国际地位。他把这种构想称之为“中国梦”，并且和前任领袖一样，他提出要深化改革，消除贫困，让全民进入“小康社会”。
但往往人的见解越成熟，在政治上的幻想就越少；清醒的人不会指望独裁领袖行善，只会指望他不搞破坏。当人们还在幻想“中国梦”带领民族阔步前行时，新的领航人已然朝反方向转了舵
郭文贵粉丝从来不承认自己是郭文贵粉丝
明君爱好者也从来不会承认自己是明君思想
明君爱好者也从来不会承认自己是明君思想
明君思想本质是由于：
一，奴才思维：我就是被统治的，来个好人对我好点。这种一方面是对等级制度的认可，另一方面是认命。
这种情况，治疗的话，可以从唤醒权利意识入手，当然也可以等他们遭受毒打。然后讲解世界各国，人民抗议推翻政权的成功案例。
二，天真：由于对世界和中国历史真相不了解。比如说现在电视剧都把皇帝描绘成为国为民的人，再比如，把蒋经国，孙中山等描绘成伟大的人，主动不要权力。其实这些都不是事实，但是人们由于知识的缺乏，就认为是这样的，所以就会盼一个明君出现。我朋友经常说，中国出一个蒋经国就好了。所以说反贼要想办法，把事实还原，如果没有足够的事实，可以使用恶意揣测来抹黑他们。比如华盛顿，可以描绘成想当皇帝，但是被十三殖民地代表阻止，不得不高姿态拒绝当美国皇帝。
注意，不要把所有支持某上某下的人都当成明君思想。当时在习下李上时，我就说了，他们内斗对我们有利，斗到掀桌子，我们才有机会。试想假如李克强硬气点，然后全国形成一股反习势力，最终双方对峙，形成两个中央。这时他们都会拉拢普通百姓。这是百姓的权利就会扩大，比如习近平删贴，马上李克强就来一句，让人说话，天榻不下来。这时受益的是百姓。百姓获得权利后，到时或是和平民主化，或是更容易集结起来强制中央滚蛋。
一，奴才思维：我就是被统治的，来个好人对我好点。这种一方面是对等级制度的认可，另一方面是认命。
这种情况，治疗的话，可以从唤醒权利意识入手，当然也可以等他们遭受毒打。然后讲解世界各国，人民抗议推翻政权的成功案例。
二，天真：由于对世界和中国历史真相不了解。比如说现在电视剧都把皇帝描绘成为国为民的人，再比如，把蒋经国，孙中山等描绘成伟大的人，主动不要权力。其实这些都不是事实，但是人们由于知识的缺乏，就认为是这样的，所以就会盼一个明君出现。我朋友经常说，中国出一个蒋经国就好了。所以说反贼要想办法，把事实还原，如果没有足够的事实，可以使用恶意揣测来抹黑他们。比如华盛顿，可以描绘成想当皇帝，但是被十三殖民地代表阻止，不得不高姿态拒绝当美国皇帝。
注意，不要把所有支持某上某下的人都当成明君思想。当时在习下李上时，我就说了，他们内斗对我们有利，斗到掀桌子，我们才有机会。试想假如李克强硬气点，然后全国形成一股反习势力，最终双方对峙，形成两个中央。这时他们都会拉拢普通百姓。这是百姓的权利就会扩大，比如习近平删贴，马上李克强就来一句，让人说话，天榻不下来。这时受益的是百姓。百姓获得权利后，到时或是和平民主化，或是更容易集结起来强制中央滚蛋。
现在大家都是“昏君思想”，希望习近平再昏庸一些，加速到底。
确实不应该有所谓的明君思想，打倒专制主义才是第一目标。无论明君还是昏君，都抵不过专制主义本身的危害。
期待明君來救，期待青天大老爺來救，期待台灣人來救，期待美國人來救，就是自己不起來自救。
我想這類人都是一樣的
我想這類人都是一樣的
客观上明君是需要存在的，准确说是开明的开国集团。可以极大提升民主的进程，甚至达到北欧的程度。
我对目前的民运人士和党内改革派不抱希望，他们上台会20年内比中共更差，20年后才可能靠一代人的努力超越中共。
我这种明君思想是重视明君，但人人可争取当明君，不服昏君就罢免他们，自己被选上台引领得更好
我对目前的民运人士和党内改革派不抱希望，他们上台会20年内比中共更差，20年后才可能靠一代人的努力超越中共。
我这种明君思想是重视明君，但人人可争取当明君，不服昏君就罢免他们，自己被选上台引领得更好
我觉得这不是明君思想，很多没法离开鸡国的人只是害怕大撒币加速太快承受不起，那少受点苦总比多受点苦好。并不是谁都有勇气和能力面对政权颠覆带来的冲击的。
明君思想没什么问题，中国平稳走向民主，不得出一个明君，逐步走向民主。这是对中国人损失最小的方式。
中国如果要直接走向民主，那要革命，死几千万人那是起码的。在二选一的情况下选1是伤害最小的方式。
当然我觉得这片土地指望出一个华盛顿不现实，中国大概率是选2,或者选3死的更多
中国如果要直接走向民主，那要革命，死几千万人那是起码的。在二选一的情况下选1是伤害最小的方式。
当然我觉得这片土地指望出一个华盛顿不现实，中国大概率是选2,或者选3死的更多
已隐藏
李克强不会好，但不会让中国翻车，胡锦涛也并非改革派，习近平很可能让中国走向倾覆
必須有個民主體制和配套法律, 都是公民且決不能有比公民更平等或更自由的人.
是該拋棄。比如宋的包青天，這個人是奉公的法官，問題是他仍是趙家的僕人，奉公的公也只是趙家的家法，他為民最終導向也只是維護趙家的利益，讓趙家長長久久的統治下去
這樣的國家即便被外族消滅，對底層民眾來說也只是換了個統治者
這樣的國家即便被外族消滅，對底層民眾來說也只是換了個統治者
明君只是说给自己听的安慰剂而已，不然没办法活下去了，跑又跑不掉。一个基本的问题，假设你会种地，在院子里种了一些韭菜，你是如何看待这些韭菜的，是长好了就割还是天天想着给他们搞个顶棚搞个空调再放些音乐好让韭菜舒服的走完韭生？麻痹我的肉馅还等着你们一起下锅呢。
不是明君思想，只是希望减速，为润争取时间
紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯
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我是認為一個明理有能力的領導人是所有人民的期待，所以民主國家的人們才要選出一個相對更好的總統(當然大部分時候台灣人是選相對不那麼爛的啦)。但你不能完全把期望寄託在一個明君的出現，政治體制的應變修改、監督途徑健全化也都是很重要的，不然你就是把生殺大權完全交給“明君”，而人非完人，即便是明君你也不能保證他永遠公正明理、無私無慾。
不知道您这里指代的明君是，专指PRC还是总体而言？
如果是专指土共，那么期盼真出现一个贤明领导人进行大转型不现实。
其他楼葱油说的不错，
很多人只是短视，希望利用窗口期获得最大化自己的利益。他们可没有什么坚定或理性的民主思想或者明君思想。
如果是笼统的来说，那么人类作为高等动物，仍然有这种选出最强壮的领导者的倾向。
（勒庞的乌合之众对大众心理学的分析提供了不错的论证视角，之后我打算单开一帖跟大家分享讨论）
那么人类历史上这些教条也好法制也好，就是为了避免残暴独裁存在的。
如果是专指土共，那么期盼真出现一个贤明领导人进行大转型不现实。
其他楼葱油说的不错，
很多人只是短视，希望利用窗口期获得最大化自己的利益。他们可没有什么坚定或理性的民主思想或者明君思想。
如果是笼统的来说，那么人类作为高等动物，仍然有这种选出最强壮的领导者的倾向。
（勒庞的乌合之众对大众心理学的分析提供了不错的论证视角，之后我打算单开一帖跟大家分享讨论）
那么人类历史上这些教条也好法制也好，就是为了避免残暴独裁存在的。
