如何评价秦桧?

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秦檜(1091年1月17日-1155年11月18日),字會之,江寧府(今江蘇南京江宁)人。宋徽宗政和五年(1115年)進士,补密州教授,曾任太學學正。北宋末年任御史中丞。靖康之禍後隨同徽、欽二帝被擄到金國,宋高宗建炎四年(1130年)回到南宋。此後出任礼部尚书,两任宰相(僕射、同中書門下平章事兼樞密使),獨攬相權十九年。因其力主对金妥协求和,并促使宋高宗杀害抗金将领岳飞等,遭民间广泛痛恨,被视为汉奸、卖国贼,死後受追贈下諡兩次,元編《宋史》列入奸臣传。
秦桧给后世留了一个深远的影响,讲和,或者不强硬就是汉奸,我想说秦桧作为宰相,也可以说是政治家,政治家首要考虑的就是,民族利益,一切的问题,都围绕着民族利益服务,那么问题就来到,秦桧主和杀飞是不是为了民族利益?首先岳飞在中国历史上肯定是完人,一代军神的存在,但岳飞到底能不能北伐成功,我觉得已经是一个不可能有结果的议题,秦桧的问题在于间接汉奸,岳飞不该成为和平的牺牲品,如果秦桧真的认为岳飞能北伐成功那他肯定不能议和,所以秦桧认为北伐难以成功,为了南北和平,不得已而为之,这就是他的民族大义,而且确实让南北保持了相当长时间的和平,不管谁对谁错,秦桧已经注定成为了反面形象,因为成为牺牲品的不是秦桧,因为岳飞太过于完美,人们普遍相信岳飞可以成功。
明朝后岳飞的形象更加神化,成为了民族楷模,这是情理之中,中国人喜欢悲剧英雄,而在明朝后期对后金战争屡战屡败的时候,甚至没有人愿意做秦桧,皇帝希望出一个秦桧帮忙背锅,而大臣则希望这个人不是我,因为秦桧的负面影响深入人心,愿意讲和止战的有识之士难逃汉奸之嫌,没有讲和,没有政治智慧,没有人格高尚的军神岳飞,没有背负骂名的讲和秦桧,打不过也要硬着头皮打,更促使了明朝的灭亡,到了现代秦桧也影响着中国人的思维,凡是对美国等西方世界,主张妥协让步,或者弹性思维,就容易被称为汉奸,秦桧,人们痛恨秦桧,人们欣赏岳飞,,强硬死磕就是爱国,妥协让步就是秦桧,但是少有人考虑,到底怎么做,才对民族有最大的利益,也许秦桧也是一个民族的必需品,没有政治智慧也许就是中国的封建王朝落后于西方文明的原因
皇帝的白手套罢了,自己怕迎回二帝,让别人给自己出头,当然宋朝的皇帝还是可以的,作为白手套的秦桧一家至少还过的好了很久。
崇祯就不一样了,跟金偷偷议和,手下给他当白手套,事情一败露,就把白手套斩了,哦吼大臣一看,这以后谁敢给你办这种事?后面就没人给崇祯当白手套了。最后闯王要来了,想跑了想找大臣给自己台阶下准备溜,哦吼大臣一个个都玩群情激奋,没人给他台阶下,笑死我了
如果把秦桧看成是江南本位主义者,他的很多行为就能有比较合理的解释
ps
北宋当年灭南唐南汉是有很多暴行的,而且北宋政坛对南方是有歧视的,但南宋就是完全意义的东南沿海本位了。
NZRdlClr5 嗆聲完了改回來了
油炸一下很好吃

咳咳,認真說
就是皇帝的替罪羊而已
民間只敢恨『基層操作不當』,『中央』永遠正確
皇帝只不過是被騙了而已,嗯嗯
Meltdown 反党->反国->反中->反华
满江红·拂拭残碑

【明】文征明

拂拭残碑,敕飞字,依稀堪读。慨当初,倚飞何重,后来何酷。岂是功成身合死,可怜事去言难赎。最无辜,堪恨更堪悲,风波狱。

岂不念,疆圻蹙;岂不念,徽钦辱,念徽钦既返,此身何属。千载休谈南渡错,当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能,逢其欲。
未来的王岐山

习近平带领中共走向灭亡后,王岐山当年以联合高盛,摩根卖国企起家的历史就会被重提,然后把习近平提出了的青山绿水去产能,开放外资车企独资,加大开放金融领域等政策发明到王岐山身上,说王岐山误导习近平破坏中美关系,是千古第一奸臣,大买办

顺便还会重提王岐山夫妇习惯以英文名字互相称呼的习惯作为辅证
ultron 驱逐中华,光复诸夏。惩膺暴支,伏诛民贼。列土封疆,分邦建国!
秦桧、汪伯彦、杜充、刘豫、张邦昌,这些人都是最最典型的盐碱地特产做题人
所以这些人实际上是没有讨论的必要,因为讨论来讨论去,大多都会陷入好皇帝坏皇帝之类费拉关心的问题怪圈

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