转一个非常好的知乎答案——为什么那么多人嫌弃国内各种不好，却不会想去改善它，而老想着移民呢？
作者：刘易杰
链接：https://www.zhihu.com/question/36019799/answer/69947510
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
我就先假设题主真的是不知道，这个国家曾经发生了什么，也不知道这个国家刚刚发生了什么，同样，也不知道这个国家每时每刻正在发生什么吧。这个假设成立的可能性是很大的。
可你让我，怎么跟你说呢？
实话实说吧？很快你就看不到了。
我不能提及我想要提的事件来举例，不能提到我想要提的名字来论证，不然就被删了，好像之前我说的许多实话那样。
即便是我一直实名，我愿意为我说的每一句话负法律责任——即便是那些我认为是恶法的法律。然并卵。这个国家境内的每一个网站，都会因为“违反相关法律法规”，删除掉我要说的话。搞笑的事儿是，他们从来不告诉我，我究竟违反了哪条“相关法律法规”。
单就这一份禁言所带来的屈辱和憋气，就足够让一个像我一样对真相和实话有洁癖的人，撕护照移民了。
我之前的一个朋友，一个美国留学的女孩子。参与了一个组织，因为那些你懂的原因，我就不说什么组织了——反正2009年的7月，这个组织已经被取缔了，原因是“偷税漏税”，我估计他们实在是找不到什么别的理由了。这个女孩子从锁骨到胸口，有一片很大的烫伤疤痕，猩红一片，盖过了半个乳房（别闹，我没看过，我发誓）。组织被取缔的时候，她被请去喝茶，被一杯开水劈头洒下，留下了这个跟着她一辈子的疤。
还有一个老大哥，在国内作生意，主要是搞农膜，后来有钱了，投资文化产业，搞得也是风生水起的。他们老家那儿，有一批参加过越战的老兵，过得都比较惨淡，他跟我说过其中一个的故事——当年在战场上踩了地雷，炸断了一条腿。回国之后呢，开始是当着英雄对待，那时候宣传的也是狠，有一个年轻姑娘也是一时脑热，嫁给了他。本来是挺好的故事，后来因为生了二胎，违反了计划生育政策，搞得英雄的待遇和指标给吊销了，结果没了经济来源，生活一下跌落了谷底，后来媳妇儿也跑了，当年的英雄，以下子成了落魄户，再后来频繁的上访，又沦为了政府的“维稳”对象。
我的这个老大哥，每年过年的时候，总不忘请乡亲们吃席酒宴。之后也会给这些困难户门，塞个三万五万的。由于他的“资助”，这些老兵不至于断了炊，还能继续的“上访”。直道有一天，收到了“传话”，让他别再给钱了，不然他的企业就会“出问题”。
老大哥在已经移民了，自己拿的是美国护照，比弗利山庄有套院子内有高球场的别墅，老婆孩子是新加坡护照。每次他来新加坡，我们把酒言欢，有一次他跟我说，那些没出过国的中国人老是觉得，自己出了国，会被歧视，当二等公民，多么屈辱，其实出了国之后才发现，哪有什么屈辱和歧视。退一万步，就算人家外国人歧视我一辈子，也比不上我在国内所受的屈辱。
之前我写了一篇文章，题目叫《他在想什么》，最开始的时候写在校内网，后来发到了知乎的专栏，因为这篇文章，我在知乎的专栏被关停了。文章里面我提到，我很想认识一下那些，在网上删我文章的人，我很想知道，在删我的文章的时候，他们在想什么……
后来，机缘巧合，我还真的认识了某一个网站负责运营的朋友——姑且称他为朋友吧。当然不是知乎啊。有一次我跟他聊天，他说刘易杰你得理解我们啊，我也觉得你写的有道理，我也知道你说的是真话，可是有规定啊，有些内容不能碰，我不删也有别人去删啊，我也不能拿我工作叫板老板啊。所以，希望你理解。
我很理解他。虽然我一直觉得“言论自由”是宪法赋予我的权利。可在他生活的那个国家，为了他的工作，为了他的衣食温饱，他可以践踏宪法赋予我的权利。他并不孤独，在这个国家，太多人为了自己的利益，践踏着正义和公正。
为什么说这个故事，我的一位老师——扣下题，一位移民新加坡近二十年的前辈，二十年前的祖国有什么故事，你们自己回忆——对曾经慷慨歌燕市，不负少年头的我说过一番话：你千万不要对这个国家的人们抱有太高的同情，他们自身所承受的屈辱和苦难，多是他们应得的。
“爱国”情怀仿佛已经由教育和宣传，刻入了我们每个人的骨子里，虚构出来的“国家”的抽象概念，让我们都忘记了，我们本身爱的是什么。你爱国，你想要爱的“国家”，实际上并不存在，存在的只是组成这个国家的十三亿人。你爱他们，想要他们活得更好，更安全，因为“有国才有家”，因为你以为“国家强大了，家人才能更幸福”，直到有一天你会发现原来因为你做的那些想让这个国家的其他人更幸福更安全更有尊严的事，会让你和你的家庭，最先失去尊严和安全。
这十三亿人本没有什么共同利益，他们的利益甚至是冲突和矛盾的。他们当中的绝大多数人都是为了自己的利益来挣扎。就好像开始提到的那个姑娘，和泼她一身热水的人，好像我的那位老大哥，那个一条腿的老兵，和那些威胁“你的公司会出事”的人，和我，和那个为了自己的工作删我贴的人，这些人的利益，不会因为我们同拿一个国家的护照，就统一了的。
知乎之前有一个问题，说韩寒是不是已经丧失了以往的犀利。作为一个十几年的韩粉，我觉得韩寒停止对一些社会性话题发声，是从有女儿开始的。当一个男人升级成父亲之后，他生活的中心就变了。以我对这个社会底线的衡量，让更多人听到实话的爱国，是要以自己和家人的安全为代价的。韩寒的犀利，他说的那些引起共鸣的真话，刺痛神经的犀利，对这个国家来说，是你们消费不起的奢侈品。
题主以为所谓的“从自身做起”，“去改善那些不好”，是一件轻而易举的选择，当站在你面前的是一群为了维护自身的利益，毫无底线不择手段的人的时候，他们会为了维护自己的既得利益而不惜刺穿所有你珍惜的人和事的时候，你究竟会有多坚强，还能坚持下去。
无论从哪个角度讲，这些移民的人，做出的抉择都是对的。他们知道太多的真相，而这个国家的繁华和稳定确必须建立在一片无知之上。
所以就让他们走吧，让留下的人遗忘过往，好像那些曾经的血都没流过一样。
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来源：知乎
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我就先假设题主真的是不知道，这个国家曾经发生了什么，也不知道这个国家刚刚发生了什么，同样，也不知道这个国家每时每刻正在发生什么吧。这个假设成立的可能性是很大的。
可你让我，怎么跟你说呢？
实话实说吧？很快你就看不到了。
我不能提及我想要提的事件来举例，不能提到我想要提的名字来论证，不然就被删了，好像之前我说的许多实话那样。
即便是我一直实名，我愿意为我说的每一句话负法律责任——即便是那些我认为是恶法的法律。然并卵。这个国家境内的每一个网站，都会因为“违反相关法律法规”，删除掉我要说的话。搞笑的事儿是，他们从来不告诉我，我究竟违反了哪条“相关法律法规”。
单就这一份禁言所带来的屈辱和憋气，就足够让一个像我一样对真相和实话有洁癖的人，撕护照移民了。
我之前的一个朋友，一个美国留学的女孩子。参与了一个组织，因为那些你懂的原因，我就不说什么组织了——反正2009年的7月，这个组织已经被取缔了，原因是“偷税漏税”，我估计他们实在是找不到什么别的理由了。这个女孩子从锁骨到胸口，有一片很大的烫伤疤痕，猩红一片，盖过了半个乳房（别闹，我没看过，我发誓）。组织被取缔的时候，她被请去喝茶，被一杯开水劈头洒下，留下了这个跟着她一辈子的疤。
还有一个老大哥，在国内作生意，主要是搞农膜，后来有钱了，投资文化产业，搞得也是风生水起的。他们老家那儿，有一批参加过越战的老兵，过得都比较惨淡，他跟我说过其中一个的故事——当年在战场上踩了地雷，炸断了一条腿。回国之后呢，开始是当着英雄对待，那时候宣传的也是狠，有一个年轻姑娘也是一时脑热，嫁给了他。本来是挺好的故事，后来因为生了二胎，违反了计划生育政策，搞得英雄的待遇和指标给吊销了，结果没了经济来源，生活一下跌落了谷底，后来媳妇儿也跑了，当年的英雄，以下子成了落魄户，再后来频繁的上访，又沦为了政府的“维稳”对象。
我的这个老大哥，每年过年的时候，总不忘请乡亲们吃席酒宴。之后也会给这些困难户门，塞个三万五万的。由于他的“资助”，这些老兵不至于断了炊，还能继续的“上访”。直道有一天，收到了“传话”，让他别再给钱了，不然他的企业就会“出问题”。
老大哥在已经移民了，自己拿的是美国护照，比弗利山庄有套院子内有高球场的别墅，老婆孩子是新加坡护照。每次他来新加坡，我们把酒言欢，有一次他跟我说，那些没出过国的中国人老是觉得，自己出了国，会被歧视，当二等公民，多么屈辱，其实出了国之后才发现，哪有什么屈辱和歧视。退一万步，就算人家外国人歧视我一辈子，也比不上我在国内所受的屈辱。
之前我写了一篇文章，题目叫《他在想什么》，最开始的时候写在校内网，后来发到了知乎的专栏，因为这篇文章，我在知乎的专栏被关停了。文章里面我提到，我很想认识一下那些，在网上删我文章的人，我很想知道，在删我的文章的时候，他们在想什么……
后来，机缘巧合，我还真的认识了某一个网站负责运营的朋友——姑且称他为朋友吧。当然不是知乎啊。有一次我跟他聊天，他说刘易杰你得理解我们啊，我也觉得你写的有道理，我也知道你说的是真话，可是有规定啊，有些内容不能碰，我不删也有别人去删啊，我也不能拿我工作叫板老板啊。所以，希望你理解。
我很理解他。虽然我一直觉得“言论自由”是宪法赋予我的权利。可在他生活的那个国家，为了他的工作，为了他的衣食温饱，他可以践踏宪法赋予我的权利。他并不孤独，在这个国家，太多人为了自己的利益，践踏着正义和公正。
为什么说这个故事，我的一位老师——扣下题，一位移民新加坡近二十年的前辈，二十年前的祖国有什么故事，你们自己回忆——对曾经慷慨歌燕市，不负少年头的我说过一番话：你千万不要对这个国家的人们抱有太高的同情，他们自身所承受的屈辱和苦难，多是他们应得的。
“爱国”情怀仿佛已经由教育和宣传，刻入了我们每个人的骨子里，虚构出来的“国家”的抽象概念，让我们都忘记了，我们本身爱的是什么。你爱国，你想要爱的“国家”，实际上并不存在，存在的只是组成这个国家的十三亿人。你爱他们，想要他们活得更好，更安全，因为“有国才有家”，因为你以为“国家强大了，家人才能更幸福”，直到有一天你会发现原来因为你做的那些想让这个国家的其他人更幸福更安全更有尊严的事，会让你和你的家庭，最先失去尊严和安全。
这十三亿人本没有什么共同利益，他们的利益甚至是冲突和矛盾的。他们当中的绝大多数人都是为了自己的利益来挣扎。就好像开始提到的那个姑娘，和泼她一身热水的人，好像我的那位老大哥，那个一条腿的老兵，和那些威胁“你的公司会出事”的人，和我，和那个为了自己的工作删我贴的人，这些人的利益，不会因为我们同拿一个国家的护照，就统一了的。
知乎之前有一个问题，说韩寒是不是已经丧失了以往的犀利。作为一个十几年的韩粉，我觉得韩寒停止对一些社会性话题发声，是从有女儿开始的。当一个男人升级成父亲之后，他生活的中心就变了。以我对这个社会底线的衡量，让更多人听到实话的爱国，是要以自己和家人的安全为代价的。韩寒的犀利，他说的那些引起共鸣的真话，刺痛神经的犀利，对这个国家来说，是你们消费不起的奢侈品。
题主以为所谓的“从自身做起”，“去改善那些不好”，是一件轻而易举的选择，当站在你面前的是一群为了维护自身的利益，毫无底线不择手段的人的时候，他们会为了维护自己的既得利益而不惜刺穿所有你珍惜的人和事的时候，你究竟会有多坚强，还能坚持下去。
无论从哪个角度讲，这些移民的人，做出的抉择都是对的。他们知道太多的真相，而这个国家的繁华和稳定确必须建立在一片无知之上。
所以就让他们走吧，让留下的人遗忘过往，好像那些曾经的血都没流过一样。
希望大家明白
一切的高知和经济论坛，最开始都是反共论坛
或者说，只有高知，才能更明白，更清楚，更切身的体会到中共的邪恶
底层因为消息封锁，只能得到被筛选过后的消息，所以反共主要集中在，二胎，强拆等等事情上
用邻避效应来解释虽然俗套，但是也贴切，大家担心的，是自己的利益会被中共违法侵害多少
而高知和经济论坛，起码一开始，聚集的是有社会地位的，有知识的，而且有钱的人
他们可以更深入的理解体制本身的错误，通过学习客观的历史，而不是中共改编的历史，从蛛丝马迹中，来了解中共的恶
而知乎，是很明显的反共论坛，从一开始就是
而论坛的开放化注册，必然伴随着低素质人口的进驻，不能说所有小粉红五毛自干五都是低素质人口，毕竟很多人只是年纪小，不懂中共的恶
但是绝大多数“真心”支持中共的，必然是低素质人口，因为看不懂，没办法改变，或者只有这一个精神寄托的时候，才会真心的支持邪恶
所以知乎后面，开始有五毛，甚至吸引别的五毛注意
直到17-18年的那个时刻，爆破开始，墙内几大论坛相继被网评员入驻，拿到权限，入驻QQ群，请喝茶等等
知乎，再也没有圣光，有的只是无尽的黑暗
这也是为何今年中美贸易战，大家这么关心的原因，体制内不少人是希望美国获胜的，起码能给自己留条后路，希望中共可以自我改革（既得利益者谈不上亡党，但是也希望这一腐朽的体系可以自我修正）
目前看，还是走在正确的道路上，经济不断下滑，墙内反对声音越来越极端，网警们也迎来了最后的疯狂
只是前路依旧漫漫，只能希望外部势力可以不断努力，墙内也有人打好第一枪，迎来真正的人民民主
一切的高知和经济论坛，最开始都是反共论坛
或者说，只有高知，才能更明白，更清楚，更切身的体会到中共的邪恶
底层因为消息封锁，只能得到被筛选过后的消息，所以反共主要集中在，二胎，强拆等等事情上
用邻避效应来解释虽然俗套，但是也贴切，大家担心的，是自己的利益会被中共违法侵害多少
而高知和经济论坛，起码一开始，聚集的是有社会地位的，有知识的，而且有钱的人
他们可以更深入的理解体制本身的错误，通过学习客观的历史，而不是中共改编的历史，从蛛丝马迹中，来了解中共的恶
而知乎，是很明显的反共论坛，从一开始就是
而论坛的开放化注册，必然伴随着低素质人口的进驻，不能说所有小粉红五毛自干五都是低素质人口，毕竟很多人只是年纪小，不懂中共的恶
但是绝大多数“真心”支持中共的，必然是低素质人口，因为看不懂，没办法改变，或者只有这一个精神寄托的时候，才会真心的支持邪恶
所以知乎后面，开始有五毛，甚至吸引别的五毛注意
直到17-18年的那个时刻，爆破开始，墙内几大论坛相继被网评员入驻，拿到权限，入驻QQ群，请喝茶等等
知乎，再也没有圣光，有的只是无尽的黑暗
这也是为何今年中美贸易战，大家这么关心的原因，体制内不少人是希望美国获胜的，起码能给自己留条后路，希望中共可以自我改革（既得利益者谈不上亡党，但是也希望这一腐朽的体系可以自我修正）
目前看，还是走在正确的道路上，经济不断下滑，墙内反对声音越来越极端，网警们也迎来了最后的疯狂
只是前路依旧漫漫，只能希望外部势力可以不断努力，墙内也有人打好第一枪，迎来真正的人民民主
回复问题：“為什麼面對国内境况，大家宁可移民、逃避，也不愿去改变现状？—— 每当国内有大事发生，有移民意愿的人就会增加，大多想移民的人，多少都对现状不满，既然不满足现状，為什麼大家不去改变它呢”
答：
你必须承认我国五毛的 舆论引导和舆情探测 都是非常成功的。
你必须感叹土共是最充分挖掘和利用了人性弱点来发挥了人作为动物的兽性黑暗面来维护其统治，把整个中国变为了一个大心理场，这个场效应一直起作用并运转良好，国民即便不是全体但也是大多数都在发挥集体主义心理场效应与土共一起“共振”，连同那些反对土共的国民(被戏称为“反贼”) 亦随同土共而一起“心理共振”…… 其中的一个心理迷思就是要革命就必须流血牺牲，要付出惨重生命代价，所以要坚持道义就得去送死、去做“炮灰”，而那些革命家就是在煽动和怂恿大家去作炮灰去送死，人都是怕死的，这是真的，是啊，谁不怕死呢？ （正像 seagrass 的回复所言：”变革的付出就是死人，谁愿意牺牲，大多数都是怕死的这个必须要面对。 “）
毛亦曾是怕死，斯诺在延安采访时，他这个土共革命家自述他曾在武汉起义时，他作为一个学生听了革命家演讲后非常激动，革命激情荡漾，与其他同学买了雨靴(因武汉非常潮湿)亲自去到武汉前线，亲自参加了推翻满清的辛亥革命的革命军，亲自站在武汉城里汉口镇的一块高地观战，直到最后看到汉口衙门上飘起了写着“汉”的白旗(表明满清在汉口的统治终结，这场战斗革命的叛军胜利了)...还曾亲自在革命军阀谭延闿麾下战斗，就是说发动共惨革命的毛，与当时楚国热血澎湃的革命进步青年一样，亲自参与了辛亥革命，也曾亲自去做过国民党的革命炮灰，但他并未付出什么牺牲生命的代价啊，否则他就不会后来成为响誉世界的大独裁者了……而且呢毛在少年时亲眼看过1906年长沙发生大饥荒，然后革命暴徒攻进了长沙衙门，砍倒了衙门口的旗杆，驱赶了巡抚，但后来这场造反革命被满清镇压了，参与者纷纷被抓捕，为首者被枭首示众，砍下的脑袋挂在柱子上示众，但毛并未因此就怂了，就被吓怕了，怕死不敢再去革命了，而是后来就去武汉亲自参加了也有一旦革命失败就会掉脑袋的辛亥革命了，因为他作为当时一个革命青年深知，革命失败没啥大不了的，再继续革命就行了，总会有革命成功的时候，所以他作为大独裁者在晚年亦曾号召屁民们“在无产阶级专政下继续革命”…… 毛呢在组织和发动革命时，亦曾差点性命不保，险些被杀头，他自个对斯诺讲，他“秋收起义"组织”第一农工军第一师“时，要往来于安源矿工与农民自卫军之间，有次他被亲国民政府的民团给抓住了，民团抓住了赤化份子或疑似赤化份子就都要枪毙杀头的，毛要被押解到民团总部，要在那里杀掉他。他呢，吓怂了但还很理智，就掏出身上的钱去贿赂押解他的士兵，那些丘八们就都收下了钱，可那个押解他的副官也收了钱但不同意放了他，毛呢还是瞅准一个机会就挣脱了撒丫子狂奔逃脱了，大兵们都收过他贿赂的钱，也没咋真追，那个副官命令死追回来，兵们就装模做样去追了追他，他跑得很急连孩子都跑掉了，跑到了田野里去，逃到一块高地，在一个池塘得上边，四周都是很高很长的草，芦苇什么的，他就一直躲在那儿，大气都不敢出…… 民团士兵们还曾组织当地农民去搜他，也没搜出，天黑后，他就又撒丫子光着脚翻山越岭，得一路上遇到的农民相助，才跑回了农民自卫军同志们身边...所以大家看到作为杀人如麻的大独裁者的毛，被写成不希的摸钱，嫌钱脏了手，还一直英勇不怕死，其实他作为革命家时也曾在要被杀头时用钱贿赂过，摸过钱还曾指望用钱换命呢，然后为保命还撒丫子逃跑，狼狈地跑路连鞋子都跑掉了，光着脚趴在泥土上才侥幸捡回了一条命，但他并未从此认怂或被吓怂了，而是继续暴动，直到最终成功夺取政权成为举世瞩目的大独裁者... 其实呢，世界上所有事都非能一蹴而就的，往往需要经历多次失败甚至挫折，经历多个被镇压被扫荡，甚至多代人一波波去推动，才能修得一定的成果，譬如大家晓得一提秦朝的灭六国而一统当时中原天下，就常说“奋六世之余烈”，就是说并非只是秦始皇这一代包括丞相李斯的功劳，也有秦始皇的爸爸、爷爷、爷爷的爷爷……统共六世老祖及其治下秦国人民的超过一个世纪的不懈奋斗才修得了灭六国的大一统结果的…… 成吉思汗建立了蒙古大帝国，他的后代铁木真继续征服，直到建立了横跨欧亚的大帝国，不止一代的努力哦，不仅是一蹴而就的哦…… 六四天安门一被镇压，见血了，子弹射穿胸膛，连九岁小娃都被打死，坦克一碾人，连人带自行车都被碾过，顿然自行车成了麻花，人被碾得血肉模糊，有得被碾成血糊糊的肉酱……这些个都是有图有真相的，就这，确实把全体屁民们都吓怂了，人性都怕死而贵生啊，获奥斯卡最佳奖电影《勇敢的心 Braveheart (1995)》里那些个苏格兰革命屁民也曾在阵前就见敌人强大就怂了，就惜命，就想逃跑，大家还记得片中Wallace是如何阵前革命演讲来动员自个同胞不要怕死做怂人，并怎样鼓起勇气和运用智谋来亲自战胜了强大敌军的吧……当然了在该电影里革命最终还是失败了，Wallace也做了林昭，也像林昭一样宁死不屈……他的战友继续战斗，并不怕死不做怂人苟活地都去英勇战死了…… Wallace死了但精神不灭，精神仍压着英格兰统治者呢，令其服气，林昭死了，但亦精神不灭，如今土共也不太敢去判处良心犯们死刑了，就因为他们恐惧于再造就出更多的林昭来，譬如前阵子曾有三亚打工屁民曾在微信发言 “习猪头怎么样了？” 很关心我们伟大领袖的近况嘛，但说到了“猪头”确实是令吾猪头大皇及其拥趸们不爽啊，这事儿啊，要搁在毛猪头时代就是死罪了啊，枪毙了滴干活啊…… 大家晓得，人类历史上曾被喊得最多的一句口号就是“毛主席万岁”，曾在文革中，有个九岁小娃子曾童言无忌啊，就曾戏说这句最厉害的口号，他说“毛主席现在连一百岁都还没活到呢，哪能说是万岁呢”，就这么简简单单一句话，被听到的革命小伙伴给检举告发了，结果被判处了反革命罪，被枪毙了…… 现在就没这等事了，那个三亚关心“习猪头”的网民呢，就没被枪毙，就是被警察传唤到派出所拘留了几天并罚了款，然后就放出来了，这不能不说是林昭等良心犯用生命换来的人权进步…… 有人曾说，林昭死的那会儿，全中国都无人知晓，她的牺牲还有意义么？你看，现在土共都在她被枪毙后这么多年都还怕林昭怕得要命呢，每年都在林昭墓前严防死守不让民众祭奠她，还再不敢随便枪毙政治犯或异议人士了……这都是林昭等良心犯牺牲所换来的进步成果啊…… 是的，革命是有成本的，一想到或一提到革命，被洗脑的愚民们最先就想到了共惨革命家毛贼东那句名言”枪杆子里出政权“，都崇尚土共式暴力血腥革命样板，除此别的模式都谓之不行，都不入键盘革命家们的法眼，～不敢反抗暴政是因为他们统治者有枪，没决心革命也是因为自个没有枪，所以总是假设如果中土也似美国一样放开了枪支管制，那民众拥枪后革命就八成会成功了，都试图一蹴而就地就一夜变天取得革命胜利，然后就会一顺百顺地不再会有挫折了，似乎也是另一个美得大鼻涕泡似的乌托邦革命理想和革命模式呢…… 那，真没拥枪权就真不能革命了，革命就真的必须流血牺牲了，之前林昭刘晓波付出生命代价就不算是牺牲了，只有共产党式或共产党宣讲的自个曾有过的抛头颅洒热血直至不惜千百万人头落地也要把红旗插上天的革命才叫真革命，饿狼驱逐饱狼式“彼可取而代之”的夺权才是真革命，所以很寄希望于中国经济崩溃，赤贫遍地，认为这样才能一点火种就烽火遍地，国民都普遍咸与革命，专制政权一夜倒掉，激进式不择手段革命亦幻想一场大疫情或其他大动乱能使得极权统治一夕倒台，只有这样才叫真革命，是这样么？当然不是了，是被土共洗脑都洗坏了咧！
旅英作家刘晓波先生好友马建曾讲过，他一个老友的女儿到英国留学，学的是传媒，马一想这要今后做媒体事业的人要懂得新闻都要有真实性啊，就在照顾老友女儿同时也闲来给她讲了六四事件的真相，因为她作为六四后出生的世代根本就没听说过这个事情啊…… 马建的老友听说这个事情后，就专程打电话，劈头盖脑就把马建一顿臭骂，痛说教育女儿跟党国走有多么得不容易，这番功夫都被说真话的马建给毁了，今后一旦女儿在周遭都是说假话的环境中可怎么生存呢... 如此云云，并跟马建绝交，马建后来在纪念六四周年文章中提及了此事，该事沉痛告知我们洗脑的并非只是我党，也有普通我民呢，就是我们的父母或亲友都充当了积极的洗脑者来不断向我们脑中塞入赝品、不断教育和灌输给我们种种伪念伪道呢…… 去年上映的喜剧片《半个喜剧 Almost a Comedy (2019)》里那个快板男在相亲时也对耿直性格的女方说，这社会(指的中国社会)是不讲对错是非的，只讲求“潜规则”滴，领导的意旨要去服从而不要去拂逆，否则领导给你穿小鞋你自个会吃尽了亏…… 所以连京城国企里领导干部的官二代富二代都牛逼得随便靠哄骗去玩女孩，还把自个的老铁同学变为一条忠狗来替他睡女孩打掩护，好处是替他这忠狗安排工作和解决户口…… 所以，不论是非只讲利弊，正是我党和我党五毛们不断灌输和洗脑给我们的理念，这样的话，这片土地大多数民众就纷纷都被收利益导向的思维和心理给收买了，这个不成文的潜在条约就是规定，土共允诺给屁民有发展经济的自留地，鸡地屁高速发展，国家做强做大，房地产做成支柱产业，给以屁民们买商品房住或从银行贷款当房奴来供房住(比照毛时代的住房紧缺的分配住房制度是大进步)，你屁民有房了，就置备各种现代化家电家居设施，就享受所谓岁月静好呗，还革啥子命呢，所以有房阶级都被土共收买了，都乖乖放弃自个的应有人权去作土共忠狗，不去招惹和公开反抗土共…… 我土共主子给你经济发展挣钱买房和享有岁静的便利，那你奴民们也要听话和听从我指挥，勿要反抗我的统治和权威哦， 揍是这样。
六四是被血腥镇压了，用杀来镇住屁民，吓住你不再敢反抗，是专制统治者惯用手段，血雨腥风吓住了大多数国民，大家都纷纷被吓怂了，就仅敢做键盘侠开嘴炮去煽动所谓革命，却不敢真革命。真革命者到底有多少呢？就是真名实姓签署零八宪章的人，有多少呢，统共是一万三千多人，现在是十四亿中国人，占到国民总数不到十万分之一，就是这些人敢于公开地、真名实姓地对土共说不，是敢于公开亮出身份对土共暴政说不的人，就像共产党宣言所讲，共产党人不屑于隐瞒自己欲用暴力去推翻旧制度的观点，这些国人呢也是不屑于隐瞒自个对土共暴政的不爽，推出了一个连土共内部开明人士（包括开明党员和开明五毛）都能接受并兼容了历史的回声土共曾经的民主主张这么个宪章，刘磕巴呢，他是从海外归来亲自参加了六四，血雨腥风被镇压后，他继续革命，不断去推土共的朽墙，零八宪章就是新一轮和平革命的尝试，张祖桦主笔，他俩亲自起草了零八宪章，他亲自骑着破自行车跑遍京城找了头一批三百零三人的签署者(革命行动力可嘉，刘磕巴不但说也身体力行，当年毛贼东作为革命家时在上世纪廿年代亦曾靠乞讨跑遍了湖南全省，为他后来夺权的革命暴动打下了厚实的底子)，并随后在家中亲自被捕了，大家也都晓得，他最终亲自死于了这轮革命推动中... 宪章本身并未去求完美，大家晓得所谓的共产主义被称是完美的，但完美的共产主义设计，兼容了人性么？铁的事实像秃子脑门的虱子摆在那儿呢！不完美的并只是架构的怼共零八宪章，亲自赞同并亲自签署者呢就连国民的万分之一都不到…… 其余都是亲自认怂了，只会亲自隐藏身份隐藏IP，就如同比较有名气的网路隐身挨踢人“编程随想”一样，他教会他粉丝的一项神奇功夫是如何在网络隐匿自个的真实身份，如何做个不被发现的怂人，然后偷偷享受这种不被土共追踪到和揭露出真身份的躲猫猫快感…… 大家也知道，当年苏联人也很怂的呢，那么斯大林统治那么残暴，有什么出泄口，就是“苏联笑话”，苏联人呢很怂很怂，不敢公然反抗暴政，就基于真实情况来开发出各种笑话，以编笑话的人不被抓、而偷偷摸摸私底下自慰的意淫快感，因为一旦被发现呢编笑话说笑话的人还真被抓，轻则被坐牢劳改重则被枪毙杀头...如今捏 土共治下网民热衷于编写各种段子，但凡包括应该坚守正义并严肃对待的事，他们都拿来咯吱一下，编成各种段子来偷偷摸摸发布和传播，亦是等同于苏联怂民传播苏联笑话的出泄口作用，就是说怂民们苦中作乐，用笑话或段子来撑过共产暴政的残酷统治，在怯懦又犬儒的怂民们被共惨折腾得疲惫之时来自我麻醉一下，自欺欺人一下，卖弄和显示一下自个有不被政治宣传洗脑所蒙蔽的小聪明，就像“编程随想”卖弄自个的“隐身神技”小聪明一样，就像电影《勇敢的心》那些曾想要逃跑的“小聪明人”们表明自个惜命不想去送死一样… 讲一下笑话或段子，意淫并振奋一下，化解并消解一下在遭共惨强暴时的无力感，如果是与其他网民一起网路开口炮呢取笑习猪头或其他猪头领导人们，大家伙一起抱团取暖以抚慰寂寥，让人感觉不那么孤单，那么这种凡事都被用来编段子说段子呢，其客观效果是往往是有利于共惨政权的管制的，有利于弱化“革命意志”及被鼓动出"革命精神"和“革命风潮”的，人民呢借助段子来排解心中郁结，反倒有助于平复心情，以继续服膺既有政治统治秩序，投入做牛做马的辛勤劳动去为政权服务，为厉害国的超级大国大厦而添砖加瓦，这就如同欧美曾有性学研究者发现，在有色情片可看的地方，强奸犯罪的比率反倒会下降，就是说可能进行性犯罪的人呢，他们因为看了色情录影后疏解了自个强烈要去进行性犯罪的念头和冲动，他们的意愿呢在观看色情片中得到了疏解，那么色情片就是潜在性犯罪者的一个泄洪口了，同样，笑话或段子也是共惨怂民的一个出泄口，… 这就是为啥网路上段子是那么流行广传的缘由，段子手们也总能拿出各种基于真实热点的笑料来释放民众的压抑情绪，大家一起抱团怂怂地开口炮臭骂土共一顿，然后键盘侠们就在意淫快感中都亲自洗洗睡去了，静待下一波热点时再来坐小板凳来亲自围观或亲自演绎精彩新戏(新笑话或新段子)…… 武汉肺炎亦会被高明的段子手们亲自编出各种基于魔幻现实真事的各种笑话或段子…… 这也是五毛们为啥屡屡在海外开设打着自由民主旗号网站来疏解国内翻墙的不满网民情绪的原因，像曾经的自由中国、墙外楼这样五毛码农所开设网站也曾是很不赖的出泄口，有助于缓解和弱化反抗暴政的意志，让这些不满情绪有个出口，在暗中引导一下舆论，普罗大众也就不那么洪水滔天了，起到了有效的分流作用，泄洪也就有成果了…… 同样，鼓动”移民“去海外亦同样是个不错的出泄口，有利于疏散、瓦解留在国内死磕政权的力量，引用五毛们惯用的说法，太平洋又没加盖，有种游过去嘛，所以土共一向是欣喜于异议人士移民到海外去的，并暗中怂恿和鼓励大家去移民”遭洋罪“的，免得留在中土给极权统治添乱……
作为统治者，或作为维护统治的忠狗，怎样去缓解和弱化民间反抗力，并有效洗脑呢，老子曾提出”虚其心，实其腹，弱其志，强其骨“的愚民理念和建议给统治者们参考，这是很对的。就跟如今土共采用的各种物质实利主义收买 及 五毛忠狗们混淆是非的搅混 还有打着自由民主旗号而行维护专制之实，都是这个策略的成功实践呢。林昭、刘晓波都是人，是人就没完美的，人非圣贤孰能无过呢，那为防止屁民们都效林昭、刘晓波去反抗，怎么办才好呢，就是抓住他们曾有过的各种不完美进行放大，那一向不识好歹的屁民是没能力判断谁好谁孬的，所以林昭和刘晓波虽然反抗土共最坚定最坚决骨头最硬还最终都奉献了生命，但被泼污水也最多，遭非议也最多，不受待见也最多…… 他们生前所提出的最正确的反抗路径和非暴力渐进方式也最不受待见…… 不识好歹的国民是大多数，总是试图并急功近利地要见红出血，要激进并一步到位地完美革命，而渐进式和平革命他们觉得太慢了，太艰苦了，没耐性等着呢，还不如口炮式陶醉意淫革命来得快亦来得爽呢，所以才有所谓”加速主义“呢，所以才把我们敬爱的凡事喜欢亲自指挥亲自部署的猪头帝封为”总加速师“呢。意淫一下，发泄一下，辱包一下，挺爽吧，泄了之后，仍旧是疲软啊，岁静直到混到寿终正寝于床箦…… 海外那个五十多岁的所谓学生领袖王某仍还会眼巴巴盼着国内革命成功后他好凭他六四时的所谓革命资历能冻蒜为民主中国的总统，挨踢隐形大师仍还会继续借用隐身教导他的粉丝注意”安全“，直到上帝都安全把大家接到天堂去……
人人都贵生怕死惜命，都贪图享受不愿受苦，这是人性不假，但总会有真不怕死的英雄甘愿去反抗而不愿苟且偷生，譬如林昭，譬如刘晓波，普通人呢，不必都像他们那样有着非常难能可贵的道德勇气和毅力，只消能够做到有那种普通成年人应有正义感即可，当勇敢的带头大哥刘磕巴敢于起而反抗时，那普通人只消去跟随他就可以了，土共至今不敢去动零八宪章其他实名签署人，当年刘磕巴被捕后，京城首批签署人都公开表示愿意与他同罪，但土共只想治罪刘一个人，不想扩大打击面，因为打击面越大它就越危险，试想，如果现在突然一下子就全国超过十亿人都实名签署了零八宪章，那土共的统治还不摇摇欲坠？土共的监狱都装满了也装不下这么多人呢，十亿人 vs. 九千万共匪，一人一口吐沫都足以淹死共匪了吧？再特殊材料制成也会被吓尿吧，共匪还能亲自效力猪头都去作好男儿么？所以，不要在心理场被五毛牵着走，被心理迷障一叶障目了，被所谓”启蒙“者给忽悠了，当代中国不差启蒙呢，连五毛都是揣着明白故意在装糊涂或故意装傻呢(都是精明会算计的精致利己者呢，这武汉肺炎当口正都抓紧着发国难财呢)，当代中国最差就是道义勇气了，勇气是一个民族非常宝贵的资源和财富，所以林昭、刘晓波一样的勇气最可贵也最缺乏，普通人哪怕拥有了万分之一的林昭、刘晓波式勇气，那土共的统治就很难维持了，十多亿人一口一个吐沫都是滔天洪水，都能淹死匪共政权呢…… 当央视的大姐拿腔拿调煽情时，对此假尤，你要敢冻，当你的同胞勇敢泼墨猪头勇敢担起道义时，你要感动，真感动，并为之加油…… 当你的权利或其他同胞权利受损时，无论是消费者权益受损还是房屋被强拆还是财产被强取豪夺甚或亲友健康或性命被侵夺，你要起而抗争，为魏则西们去呐喊，向无耻度娘们去吐口水呸他们，并宁舍得一身剐也把度娘拉下马来，要勇敢为其他同胞仗义执言抱打不平，就如同当年林昭在北大为自个的同学抱打不平一样…… 勿要一副置身世外的态度，就像当年我们街头去推零八宪章时曾有民众对我们高叫”谁跟你们扯那机八蛋，那玩意又不能当饭吃“，杰斐逊曾言，这世界上一个人不自由，就是人类的不自由，一个人的权益受损，即是人类的人权受损，这道理也正如John Donne的英诗《For Whom the Bell Tolls》中所言：”没有人能自全，没有人是孤岛，每人都是大陆的一片，都要为本土应卯。那便是一块土地，那便是一方海角，那便是一座庄园，不论是你的还是朋友的，一旦海水冲走，陆地就要变小。任何人的死亡，都是我的减少，做为人类的一员，我与生灵共老。丧钟在为谁而鸣，我本茫然不晓，不为幽明永隔，它正为你哀悼。” 你看零八宪章虽然不能直接当饭吃，但它能直接惠及民众利益，如果其原则能被践行，当民众受到类似武汉肺炎威胁时，民众亲自的知情权就会有效对抗官僚瞒报，那早知情就早做准备，就不会毫无防范戒备深信官方所谓的不会人传人了，如今倒毙在武汉街头的几个大汉或许就不会染病，就不会现在死掉连吃饭都不香了……谁说宪章跟吃饭没关系呢，跟性命攸关都挂钩呢，您说是不？
每个人能量和能力各个不同，可以不必总是从宏大之处着手。
你知道，拿美国独立革命来说，那是先有润物细无声的春雨丝润才绽开了思想之花，最后思想春风吹遍了十三州原野，才结出了革命果实的。波士顿茶党登船倾茶、红虾兵杀黑人万人前来送葬、莱克星顿枪声……你看这些大事件似乎都激荡人心，但其实日常中的小反抗也不可小觑，正是思想精神上的韧劲，那种铁杵磨针的韧劲所产生的革命效应同样不可忽视！
所以，美国国父之一的先贤这样评价美国革命：
“Revolution was effected before the war commenced. The Revolution was in the minds and hearts of the people… This radical change in the principles, opinions, sentiments, and affections of the people was the real American Revolution.”–John Adams
「革命早在开战前就已生效。是的，革命早就在人民的思想和心灵深处扎根了…… 这些人民内心的立场、意见、情绪和情感等等风气一新的彻底变革，才是真正的美国革命！」——约翰·亚当斯
邓矬子曾言：改革也是一种革命，这个说法是很正确的。就拿对岸中华民国台湾来说，并不都是街头场面宏大的运动，并不都是去拼命、并拿命和血去跟国民党人渣的机关枪去硬拼，文化战在线的战斗，法治战在线的战斗……从来没有止步过，好在这些人最终广被大众所支持，是地，陈水扁这些当年美丽岛维权律师群体广受人民大众的支持，不像中国的维权律师那样，被抓就抓了，百姓都漠不关心他们，好心眼的人被抓，其他人要去助力啊！这才是真正革命风气！比如刘晓波曾被抓，谁最为他去抗议呢？香港居民。而大陆居民都默不作声。你默不作声，党国就越欺负你。习猪头亲自发令要逮捕社运和维权律师人士，许志永、文东海现在仍在祖国疫情土地上逃亡，谁为他们仗义执言呢，几乎都没多少人(中国大陆人)是吧？你都对正义沉默不吱声，那权利或权益就会越来越被暴政给鲸吞蚕食掉。美国华人为什么地位没有黑人高？因为当黑人一个人被白人统治者欺负时，其他人就有钱出钱有力出力，都到街头去抗议，让白人统治者知道黑人不是好惹的。天底下所有统治者都是一个样，你越怂他就越欺负你，黑人不好惹。华人当街被杀，没有几个出来去抗议，这正是华人在美国地位低的一个重要原因所在。没有香港时代革命者们这种公民抗命的精神，你还谈什么革命呢？那你会说了，抗议他们就抓，就抓进去酷刑折磨，怎么办？那就一茬接一茬去抗议，去让他们把你们都抓进去，他们有那么多牢房来关你们吗？再以台湾抗争为例，刚开始时国民党也是抓人，抓进孤岛关押，比如绿岛，你去K歌房不是也喜欢点唱绿岛小夜曲么，那是政治犯的歌。后来，当陈水扁这些革命者越来越多后，国民党抓不过来了，不得不取消戡乱戒严，这就是革命啊。不必非得是毛猪媳所言为有牺牲多壮志那种流血牺牲的献身革命才是革命呢。海外民运的曹渣渣靠耍嘴皮子挣钱，爱上台湾电视台论道，在台湾报章也发表评论，动辄要革国民党的命，动辄要革共产党的命，但他所宣称的革命也多多少少都带有毛共革命色彩，我就在他博客看过他写的鼓动中国人革命的文章，但他题图所用照片都是中共纪念碑上的共产革命的红军吹响赤色号角的照片，可见他眼中的中国革命还是红军式的暴力革命，革命带头人就是中共连队的党支部先锋，先要带著革命肩章和革命圆帽的革命战士吹响革命集结号，然后带领群众进行流血式革命，毛共式激进暴力革命呢即便革了权贵的命也难免不伤及自身…… 你看王渣、曹渣渣，他们是受党国教育长大的，但不愿意脱掉党国那层兽皮，曹渣渣推崇文化革命的胡适，也推崇文化革命的鲁迅，当然了胡适和鲁迅作为文化革命家有值得尊崇的地方，但他们也有很多值得质疑的地方，这两个人还都是国民党和共产党的文化革命先锋，文字改革运动的积极倡导者，就是说胡适和鲁迅也是简化字的积极推动者，这两个人在这方面是毁坏中华文化的推手，被曹渣渣奉为“打不倒的巨人”的鲁迅更是受到毛贼东极力推崇的左派文化干将，被奉为共产党最值得信任的同志，当年方志敏被杀头前托人把遗稿转交鲁迅，鲁迅都忠实地再转交给土共，鲁迅临终前也一直热切关注并期待土共红军最终能共惨成功打倒国民政府。王渣、曹渣渣都曾在台湾谋生，但他们都使用简化字，其实他们这些文化人，只要稍微下点功夫，就能轻易掌握正体字，但他们就是眼高手低，从来是目光远大望着未来远方，却不肯做举手之劳就能有成就的小事去反抗党国的文化流毒。他们找出的不肯学写简化字理由正是党国理由，因为自己从小就受这种简化教育，所以改不掉了，也不愿意去改。连写字你都不肯改，你自己不正是那种你自己所称的那种毛共式的“死不认错的中国人”么？
中国人要学那些人类历史早都证明为成熟的反抗经验，尤其尽可能减少流血牺牲的那种革命经验，日拱一卒地渐进前行，要从一点一滴着手去推动进步，要有精卫填海的精神，要水滴石穿地去磨掉顽石，更要努力磨去自身的低贱鄙俗颟顸顽劣，去向高贵看齐。当你身边有人遭遇不公，你要像当年北大女生林昭在反右阳谋时那样勇敢挺身而起为正义鸣不平。当刘晓波、天安门母亲、维权律师、结实宝宝家长被抓进去后，你们要去声援或帮助他们，任何党国统治者都会害怕民众这样子去捐助弱势受害者。当零八宪章一直挂在网上，你们要去访问零八宪章的官方网站，并在上边实名签署以表明你们反抗暴政的心志。每人不必流大血，每人只消拿出一滴水，就让当局感受到洪水压来。这不是也是一种革命么？革命首先是勇敢吧，如果你怕被抓，总有勇敢者不怕抓，他们是职业革命家啊，中国仍会有像刘晓波一样的良心犯，这些人不会被灭绝了，那当这些人被土共抓了，你们要街头举牌抗议啊，要不停地抗议啊，就像一波又一波的浪潮一样去推动啊，什么？怕也被抓，不是说了么，今天他抓了个带头大哥，明天又出个带头大姐去救带头大哥，大姐被抓，那小妹接着去抗议去救援，小妹再被抓，小弟接着去……直到全国都被抓进去，他们敢把你们合法抗议者在牢里都杀死，连法西斯都不敢这么做！即便没有带头大哥也不怕，像香港时代革命这样的扁平式反抗，是没有清晰的“反贼首领”的，不照样也有效么？请不要一抗议就打砸抢烧、就拿车锁砸平民的脑袋，要和平抗议，让统治者去习惯于你们的和平抗议的公民抗命，这是推动革命的不二之法。不可期待国家、社会越烂才越好，什么越烂才越“加速”，才不是那么回事呢，你应尽力去承做建设性的力量，不要像毛那样想不破不立地去毁坏一切然后全都推倒重来，烂下去是万劫不复对谁都不好，最终也会使得自己没有了后路可退而被毁得一塌糊涂，要但凡发现身边有一点不好的地方，就尽己力去抗争，去改善那个不好，是的，林昭曾借林肯从泥潭拉猪的故事，早都说明了共匪不见棺材不掉泪地死硬顽固，但她自个还是用基督徒的良善要把顽猪拉出泥潭来，用自个的个人力量来推动了人权进步，用牺牲换来了自个同胞们不再随便就被吃“花生米”的成就。Partout où vie plante vous, fleurir avec grâce. 这句法国谚语意思是，不论根植何处，都要优雅绽放。林昭正是这样一朵自由之花。～她也是光芒火花，照亮了共惨专制最黑暗的角落，照亮了人们的心灵。当然，不必每个人都如林昭、刘晓波这样牺牲了生命才换来了一些成果；也不必非像国民党共产党宣传的那样为党国革命牺牲了性命，才夺得了来之不易的所谓政权，然后这个政权为了自身稳定，又杀掉了更多人…… 其实国民党党国宣传的革命家牺牲，有真烈士，也有伪造的假货，比如所谓国父孙文，其实这个坏蛋别人革命时他在美国喝茶呢，武昌新军流血牺牲时他在海外泡马子呢，还不如亲自指挥了革命的黄兴，以及亲自参加了革命的革命青年毛润之呢，然后革命成功了他从海外归来去摘桃子，就这样的所谓革命先行者…… 蒋光头、毛猪头都是日本投降了，才去下山摘桃子，各个都认了洋爹，蒋认了美国洋爹，毛认了苏联洋爹，然后各自的洋爹给枪炮去抢胜利果实，拼爹啊，这种拼爹过程牺牲的是百姓，徐蚌会战牺牲了那么多双方的将士，血染国土啊，国共都还记得祭奠他们吗？毛猪头他家里很多亲人曾牺牲了，可他自个活得好好的，在斗虫中最终成了蛊王，为了巩固他的皇位，他杀人如麻，用他亲笔批示镇反的话讲，杀人“比下一场透雨还痛快”，那些被他所杀的人，不都是真正烈士么？所以，如今要进行的革命，不必非得流血拼命，可从身边的小处着手去一点一滴坚持和维护正义，把自己的道德建设好，把自己的文化建设好，人生识字忧患始，你不必目光太远地去忧国患民，先忧患你怎么就写不出一手美丽的正体字，把曹渣渣、王渣这些眼高手低的口炮党都赢过了呢？把自己的正体字写好，用文字向党国宣誓说不，这是多么难能可贵的啊！为这深重苦难土地上的目之所见的每个遭受不公的同胞鸣不平，捐献点滴，做好你本职工作，做诚实的中国人，不昧着良心出卖自己良知，也不出卖亲友，受酷刑也不出卖。一切都凭良知办事，不去自觉做党国奴才，也不被任何胁迫威逼所屈服，真正做到威武不屈贫贱不移富贵不淫，做精神的贵族，善待自己，善待家人，善待邻居，善待同事，善待同胞，善待人类，善待动植物和大自然。这不正是革命的真谛吗?
润物细无声式春雨般渐进革命就是坚守道义良知，不断从小事上从点滴入手来完善自我，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，为德为贤 己心不愧 此生不枉！
修习正体字，哪怕一日写一字，三年亦可写遍常用正体字，就会：回归真中国，回归正义和人性，回归高贵和真理。
如果你连会写自己祖先的字，认同自己祖先文化这种精细的小事都做不到，
那还奢谈什么革命大义和革命大行啊？
所以，不认怂，治好中国特色怂病，让五毛的舆论引导和误导不再有效而失灵，就要从”我“做起，从身边小事做起，请勿要总是”习惯性好评“，因为其他同胞要参看你的评语呢，勿要自个权利受损就做缩头乌龟，要勇敢抗争，即便再没有勇敢带头大哥，每个人都从生活中自觉并勇敢与暴政抗争，都明是非、识好歹，都建设力量多于毁坏力量，刘晓波式”我没有敌人“理性抗争胜于毛泽东绞肉机式无情斗争的血腥暴力，那我们国家就有希望成为台湾明居正先生所言的另一个美国式的西方新大陆，而不是陷入到曾经”革命“的利比亚的现在这种生灵涂炭并外国列强介入的内战混乱状态……
没有枪没有炮也照样能革掉共惨的命，不流血不杀人也照样可修成革命正果，
不去移民照样能靠中国人自个的勇毅成就一个崭新的全盘西化并充满生机的新大陆，并使得作为西方一员的中国能为新西方作出自个应有的贡献，让中国成为世界上其他国家的人都愿意来移民并真心佩服和艳羡的西方国家，
相信中国人一旦找回了林昭、刘晓波式勇气和精神，这个心愿经不懈努力后就能变现！共勉！
答：
你必须承认我国五毛的 舆论引导和舆情探测 都是非常成功的。
你必须感叹土共是最充分挖掘和利用了人性弱点来发挥了人作为动物的兽性黑暗面来维护其统治，把整个中国变为了一个大心理场，这个场效应一直起作用并运转良好，国民即便不是全体但也是大多数都在发挥集体主义心理场效应与土共一起“共振”，连同那些反对土共的国民(被戏称为“反贼”) 亦随同土共而一起“心理共振”…… 其中的一个心理迷思就是要革命就必须流血牺牲，要付出惨重生命代价，所以要坚持道义就得去送死、去做“炮灰”，而那些革命家就是在煽动和怂恿大家去作炮灰去送死，人都是怕死的，这是真的，是啊，谁不怕死呢？ （正像 seagrass 的回复所言：”变革的付出就是死人，谁愿意牺牲，大多数都是怕死的这个必须要面对。 “）
毛亦曾是怕死，斯诺在延安采访时，他这个土共革命家自述他曾在武汉起义时，他作为一个学生听了革命家演讲后非常激动，革命激情荡漾，与其他同学买了雨靴(因武汉非常潮湿)亲自去到武汉前线，亲自参加了推翻满清的辛亥革命的革命军，亲自站在武汉城里汉口镇的一块高地观战，直到最后看到汉口衙门上飘起了写着“汉”的白旗(表明满清在汉口的统治终结，这场战斗革命的叛军胜利了)...还曾亲自在革命军阀谭延闿麾下战斗，就是说发动共惨革命的毛，与当时楚国热血澎湃的革命进步青年一样，亲自参与了辛亥革命，也曾亲自去做过国民党的革命炮灰，但他并未付出什么牺牲生命的代价啊，否则他就不会后来成为响誉世界的大独裁者了……而且呢毛在少年时亲眼看过1906年长沙发生大饥荒，然后革命暴徒攻进了长沙衙门，砍倒了衙门口的旗杆，驱赶了巡抚，但后来这场造反革命被满清镇压了，参与者纷纷被抓捕，为首者被枭首示众，砍下的脑袋挂在柱子上示众，但毛并未因此就怂了，就被吓怕了，怕死不敢再去革命了，而是后来就去武汉亲自参加了也有一旦革命失败就会掉脑袋的辛亥革命了，因为他作为当时一个革命青年深知，革命失败没啥大不了的，再继续革命就行了，总会有革命成功的时候，所以他作为大独裁者在晚年亦曾号召屁民们“在无产阶级专政下继续革命”…… 毛呢在组织和发动革命时，亦曾差点性命不保，险些被杀头，他自个对斯诺讲，他“秋收起义"组织”第一农工军第一师“时，要往来于安源矿工与农民自卫军之间，有次他被亲国民政府的民团给抓住了，民团抓住了赤化份子或疑似赤化份子就都要枪毙杀头的，毛要被押解到民团总部，要在那里杀掉他。他呢，吓怂了但还很理智，就掏出身上的钱去贿赂押解他的士兵，那些丘八们就都收下了钱，可那个押解他的副官也收了钱但不同意放了他，毛呢还是瞅准一个机会就挣脱了撒丫子狂奔逃脱了，大兵们都收过他贿赂的钱，也没咋真追，那个副官命令死追回来，兵们就装模做样去追了追他，他跑得很急连孩子都跑掉了，跑到了田野里去，逃到一块高地，在一个池塘得上边，四周都是很高很长的草，芦苇什么的，他就一直躲在那儿，大气都不敢出…… 民团士兵们还曾组织当地农民去搜他，也没搜出，天黑后，他就又撒丫子光着脚翻山越岭，得一路上遇到的农民相助，才跑回了农民自卫军同志们身边...所以大家看到作为杀人如麻的大独裁者的毛，被写成不希的摸钱，嫌钱脏了手，还一直英勇不怕死，其实他作为革命家时也曾在要被杀头时用钱贿赂过，摸过钱还曾指望用钱换命呢，然后为保命还撒丫子逃跑，狼狈地跑路连鞋子都跑掉了，光着脚趴在泥土上才侥幸捡回了一条命，但他并未从此认怂或被吓怂了，而是继续暴动，直到最终成功夺取政权成为举世瞩目的大独裁者... 其实呢，世界上所有事都非能一蹴而就的，往往需要经历多次失败甚至挫折，经历多个被镇压被扫荡，甚至多代人一波波去推动，才能修得一定的成果，譬如大家晓得一提秦朝的灭六国而一统当时中原天下，就常说“奋六世之余烈”，就是说并非只是秦始皇这一代包括丞相李斯的功劳，也有秦始皇的爸爸、爷爷、爷爷的爷爷……统共六世老祖及其治下秦国人民的超过一个世纪的不懈奋斗才修得了灭六国的大一统结果的…… 成吉思汗建立了蒙古大帝国，他的后代铁木真继续征服，直到建立了横跨欧亚的大帝国，不止一代的努力哦，不仅是一蹴而就的哦…… 六四天安门一被镇压，见血了，子弹射穿胸膛，连九岁小娃都被打死，坦克一碾人，连人带自行车都被碾过，顿然自行车成了麻花，人被碾得血肉模糊，有得被碾成血糊糊的肉酱……这些个都是有图有真相的，就这，确实把全体屁民们都吓怂了，人性都怕死而贵生啊，获奥斯卡最佳奖电影《勇敢的心 Braveheart (1995)》里那些个苏格兰革命屁民也曾在阵前就见敌人强大就怂了，就惜命，就想逃跑，大家还记得片中Wallace是如何阵前革命演讲来动员自个同胞不要怕死做怂人，并怎样鼓起勇气和运用智谋来亲自战胜了强大敌军的吧……当然了在该电影里革命最终还是失败了，Wallace也做了林昭，也像林昭一样宁死不屈……他的战友继续战斗，并不怕死不做怂人苟活地都去英勇战死了…… Wallace死了但精神不灭，精神仍压着英格兰统治者呢，令其服气，林昭死了，但亦精神不灭，如今土共也不太敢去判处良心犯们死刑了，就因为他们恐惧于再造就出更多的林昭来，譬如前阵子曾有三亚打工屁民曾在微信发言 “习猪头怎么样了？” 很关心我们伟大领袖的近况嘛，但说到了“猪头”确实是令吾猪头大皇及其拥趸们不爽啊，这事儿啊，要搁在毛猪头时代就是死罪了啊，枪毙了滴干活啊…… 大家晓得，人类历史上曾被喊得最多的一句口号就是“毛主席万岁”，曾在文革中，有个九岁小娃子曾童言无忌啊，就曾戏说这句最厉害的口号，他说“毛主席现在连一百岁都还没活到呢，哪能说是万岁呢”，就这么简简单单一句话，被听到的革命小伙伴给检举告发了，结果被判处了反革命罪，被枪毙了…… 现在就没这等事了，那个三亚关心“习猪头”的网民呢，就没被枪毙，就是被警察传唤到派出所拘留了几天并罚了款，然后就放出来了，这不能不说是林昭等良心犯用生命换来的人权进步…… 有人曾说，林昭死的那会儿，全中国都无人知晓，她的牺牲还有意义么？你看，现在土共都在她被枪毙后这么多年都还怕林昭怕得要命呢，每年都在林昭墓前严防死守不让民众祭奠她，还再不敢随便枪毙政治犯或异议人士了……这都是林昭等良心犯牺牲所换来的进步成果啊…… 是的，革命是有成本的，一想到或一提到革命，被洗脑的愚民们最先就想到了共惨革命家毛贼东那句名言”枪杆子里出政权“，都崇尚土共式暴力血腥革命样板，除此别的模式都谓之不行，都不入键盘革命家们的法眼，～不敢反抗暴政是因为他们统治者有枪，没决心革命也是因为自个没有枪，所以总是假设如果中土也似美国一样放开了枪支管制，那民众拥枪后革命就八成会成功了，都试图一蹴而就地就一夜变天取得革命胜利，然后就会一顺百顺地不再会有挫折了，似乎也是另一个美得大鼻涕泡似的乌托邦革命理想和革命模式呢…… 那，真没拥枪权就真不能革命了，革命就真的必须流血牺牲了，之前林昭刘晓波付出生命代价就不算是牺牲了，只有共产党式或共产党宣讲的自个曾有过的抛头颅洒热血直至不惜千百万人头落地也要把红旗插上天的革命才叫真革命，饿狼驱逐饱狼式“彼可取而代之”的夺权才是真革命，所以很寄希望于中国经济崩溃，赤贫遍地，认为这样才能一点火种就烽火遍地，国民都普遍咸与革命，专制政权一夜倒掉，激进式不择手段革命亦幻想一场大疫情或其他大动乱能使得极权统治一夕倒台，只有这样才叫真革命，是这样么？当然不是了，是被土共洗脑都洗坏了咧！
旅英作家刘晓波先生好友马建曾讲过，他一个老友的女儿到英国留学，学的是传媒，马一想这要今后做媒体事业的人要懂得新闻都要有真实性啊，就在照顾老友女儿同时也闲来给她讲了六四事件的真相，因为她作为六四后出生的世代根本就没听说过这个事情啊…… 马建的老友听说这个事情后，就专程打电话，劈头盖脑就把马建一顿臭骂，痛说教育女儿跟党国走有多么得不容易，这番功夫都被说真话的马建给毁了，今后一旦女儿在周遭都是说假话的环境中可怎么生存呢... 如此云云，并跟马建绝交，马建后来在纪念六四周年文章中提及了此事，该事沉痛告知我们洗脑的并非只是我党，也有普通我民呢，就是我们的父母或亲友都充当了积极的洗脑者来不断向我们脑中塞入赝品、不断教育和灌输给我们种种伪念伪道呢…… 去年上映的喜剧片《半个喜剧 Almost a Comedy (2019)》里那个快板男在相亲时也对耿直性格的女方说，这社会(指的中国社会)是不讲对错是非的，只讲求“潜规则”滴，领导的意旨要去服从而不要去拂逆，否则领导给你穿小鞋你自个会吃尽了亏…… 所以连京城国企里领导干部的官二代富二代都牛逼得随便靠哄骗去玩女孩，还把自个的老铁同学变为一条忠狗来替他睡女孩打掩护，好处是替他这忠狗安排工作和解决户口…… 所以，不论是非只讲利弊，正是我党和我党五毛们不断灌输和洗脑给我们的理念，这样的话，这片土地大多数民众就纷纷都被收利益导向的思维和心理给收买了，这个不成文的潜在条约就是规定，土共允诺给屁民有发展经济的自留地，鸡地屁高速发展，国家做强做大，房地产做成支柱产业，给以屁民们买商品房住或从银行贷款当房奴来供房住(比照毛时代的住房紧缺的分配住房制度是大进步)，你屁民有房了，就置备各种现代化家电家居设施，就享受所谓岁月静好呗，还革啥子命呢，所以有房阶级都被土共收买了，都乖乖放弃自个的应有人权去作土共忠狗，不去招惹和公开反抗土共…… 我土共主子给你经济发展挣钱买房和享有岁静的便利，那你奴民们也要听话和听从我指挥，勿要反抗我的统治和权威哦， 揍是这样。
六四是被血腥镇压了，用杀来镇住屁民，吓住你不再敢反抗，是专制统治者惯用手段，血雨腥风吓住了大多数国民，大家都纷纷被吓怂了，就仅敢做键盘侠开嘴炮去煽动所谓革命，却不敢真革命。真革命者到底有多少呢？就是真名实姓签署零八宪章的人，有多少呢，统共是一万三千多人，现在是十四亿中国人，占到国民总数不到十万分之一，就是这些人敢于公开地、真名实姓地对土共说不，是敢于公开亮出身份对土共暴政说不的人，就像共产党宣言所讲，共产党人不屑于隐瞒自己欲用暴力去推翻旧制度的观点，这些国人呢也是不屑于隐瞒自个对土共暴政的不爽，推出了一个连土共内部开明人士（包括开明党员和开明五毛）都能接受并兼容了历史的回声土共曾经的民主主张这么个宪章，刘磕巴呢，他是从海外归来亲自参加了六四，血雨腥风被镇压后，他继续革命，不断去推土共的朽墙，零八宪章就是新一轮和平革命的尝试，张祖桦主笔，他俩亲自起草了零八宪章，他亲自骑着破自行车跑遍京城找了头一批三百零三人的签署者(革命行动力可嘉，刘磕巴不但说也身体力行，当年毛贼东作为革命家时在上世纪廿年代亦曾靠乞讨跑遍了湖南全省，为他后来夺权的革命暴动打下了厚实的底子)，并随后在家中亲自被捕了，大家也都晓得，他最终亲自死于了这轮革命推动中... 宪章本身并未去求完美，大家晓得所谓的共产主义被称是完美的，但完美的共产主义设计，兼容了人性么？铁的事实像秃子脑门的虱子摆在那儿呢！不完美的并只是架构的怼共零八宪章，亲自赞同并亲自签署者呢就连国民的万分之一都不到…… 其余都是亲自认怂了，只会亲自隐藏身份隐藏IP，就如同比较有名气的网路隐身挨踢人“编程随想”一样，他教会他粉丝的一项神奇功夫是如何在网络隐匿自个的真实身份，如何做个不被发现的怂人，然后偷偷享受这种不被土共追踪到和揭露出真身份的躲猫猫快感…… 大家也知道，当年苏联人也很怂的呢，那么斯大林统治那么残暴，有什么出泄口，就是“苏联笑话”，苏联人呢很怂很怂，不敢公然反抗暴政，就基于真实情况来开发出各种笑话，以编笑话的人不被抓、而偷偷摸摸私底下自慰的意淫快感，因为一旦被发现呢编笑话说笑话的人还真被抓，轻则被坐牢劳改重则被枪毙杀头...如今捏 土共治下网民热衷于编写各种段子，但凡包括应该坚守正义并严肃对待的事，他们都拿来咯吱一下，编成各种段子来偷偷摸摸发布和传播，亦是等同于苏联怂民传播苏联笑话的出泄口作用，就是说怂民们苦中作乐，用笑话或段子来撑过共产暴政的残酷统治，在怯懦又犬儒的怂民们被共惨折腾得疲惫之时来自我麻醉一下，自欺欺人一下，卖弄和显示一下自个有不被政治宣传洗脑所蒙蔽的小聪明，就像“编程随想”卖弄自个的“隐身神技”小聪明一样，就像电影《勇敢的心》那些曾想要逃跑的“小聪明人”们表明自个惜命不想去送死一样… 讲一下笑话或段子，意淫并振奋一下，化解并消解一下在遭共惨强暴时的无力感，如果是与其他网民一起网路开口炮呢取笑习猪头或其他猪头领导人们，大家伙一起抱团取暖以抚慰寂寥，让人感觉不那么孤单，那么这种凡事都被用来编段子说段子呢，其客观效果是往往是有利于共惨政权的管制的，有利于弱化“革命意志”及被鼓动出"革命精神"和“革命风潮”的，人民呢借助段子来排解心中郁结，反倒有助于平复心情，以继续服膺既有政治统治秩序，投入做牛做马的辛勤劳动去为政权服务，为厉害国的超级大国大厦而添砖加瓦，这就如同欧美曾有性学研究者发现，在有色情片可看的地方，强奸犯罪的比率反倒会下降，就是说可能进行性犯罪的人呢，他们因为看了色情录影后疏解了自个强烈要去进行性犯罪的念头和冲动，他们的意愿呢在观看色情片中得到了疏解，那么色情片就是潜在性犯罪者的一个泄洪口了，同样，笑话或段子也是共惨怂民的一个出泄口，… 这就是为啥网路上段子是那么流行广传的缘由，段子手们也总能拿出各种基于真实热点的笑料来释放民众的压抑情绪，大家一起抱团怂怂地开口炮臭骂土共一顿，然后键盘侠们就在意淫快感中都亲自洗洗睡去了，静待下一波热点时再来坐小板凳来亲自围观或亲自演绎精彩新戏(新笑话或新段子)…… 武汉肺炎亦会被高明的段子手们亲自编出各种基于魔幻现实真事的各种笑话或段子…… 这也是五毛们为啥屡屡在海外开设打着自由民主旗号网站来疏解国内翻墙的不满网民情绪的原因，像曾经的自由中国、墙外楼这样五毛码农所开设网站也曾是很不赖的出泄口，有助于缓解和弱化反抗暴政的意志，让这些不满情绪有个出口，在暗中引导一下舆论，普罗大众也就不那么洪水滔天了，起到了有效的分流作用，泄洪也就有成果了…… 同样，鼓动”移民“去海外亦同样是个不错的出泄口，有利于疏散、瓦解留在国内死磕政权的力量，引用五毛们惯用的说法，太平洋又没加盖，有种游过去嘛，所以土共一向是欣喜于异议人士移民到海外去的，并暗中怂恿和鼓励大家去移民”遭洋罪“的，免得留在中土给极权统治添乱……
作为统治者，或作为维护统治的忠狗，怎样去缓解和弱化民间反抗力，并有效洗脑呢，老子曾提出”虚其心，实其腹，弱其志，强其骨“的愚民理念和建议给统治者们参考，这是很对的。就跟如今土共采用的各种物质实利主义收买 及 五毛忠狗们混淆是非的搅混 还有打着自由民主旗号而行维护专制之实，都是这个策略的成功实践呢。林昭、刘晓波都是人，是人就没完美的，人非圣贤孰能无过呢，那为防止屁民们都效林昭、刘晓波去反抗，怎么办才好呢，就是抓住他们曾有过的各种不完美进行放大，那一向不识好歹的屁民是没能力判断谁好谁孬的，所以林昭和刘晓波虽然反抗土共最坚定最坚决骨头最硬还最终都奉献了生命，但被泼污水也最多，遭非议也最多，不受待见也最多…… 他们生前所提出的最正确的反抗路径和非暴力渐进方式也最不受待见…… 不识好歹的国民是大多数，总是试图并急功近利地要见红出血，要激进并一步到位地完美革命，而渐进式和平革命他们觉得太慢了，太艰苦了，没耐性等着呢，还不如口炮式陶醉意淫革命来得快亦来得爽呢，所以才有所谓”加速主义“呢，所以才把我们敬爱的凡事喜欢亲自指挥亲自部署的猪头帝封为”总加速师“呢。意淫一下，发泄一下，辱包一下，挺爽吧，泄了之后，仍旧是疲软啊，岁静直到混到寿终正寝于床箦…… 海外那个五十多岁的所谓学生领袖王某仍还会眼巴巴盼着国内革命成功后他好凭他六四时的所谓革命资历能冻蒜为民主中国的总统，挨踢隐形大师仍还会继续借用隐身教导他的粉丝注意”安全“，直到上帝都安全把大家接到天堂去……
人人都贵生怕死惜命，都贪图享受不愿受苦，这是人性不假，但总会有真不怕死的英雄甘愿去反抗而不愿苟且偷生，譬如林昭，譬如刘晓波，普通人呢，不必都像他们那样有着非常难能可贵的道德勇气和毅力，只消能够做到有那种普通成年人应有正义感即可，当勇敢的带头大哥刘磕巴敢于起而反抗时，那普通人只消去跟随他就可以了，土共至今不敢去动零八宪章其他实名签署人，当年刘磕巴被捕后，京城首批签署人都公开表示愿意与他同罪，但土共只想治罪刘一个人，不想扩大打击面，因为打击面越大它就越危险，试想，如果现在突然一下子就全国超过十亿人都实名签署了零八宪章，那土共的统治还不摇摇欲坠？土共的监狱都装满了也装不下这么多人呢，十亿人 vs. 九千万共匪，一人一口吐沫都足以淹死共匪了吧？再特殊材料制成也会被吓尿吧，共匪还能亲自效力猪头都去作好男儿么？所以，不要在心理场被五毛牵着走，被心理迷障一叶障目了，被所谓”启蒙“者给忽悠了，当代中国不差启蒙呢，连五毛都是揣着明白故意在装糊涂或故意装傻呢(都是精明会算计的精致利己者呢，这武汉肺炎当口正都抓紧着发国难财呢)，当代中国最差就是道义勇气了，勇气是一个民族非常宝贵的资源和财富，所以林昭、刘晓波一样的勇气最可贵也最缺乏，普通人哪怕拥有了万分之一的林昭、刘晓波式勇气，那土共的统治就很难维持了，十多亿人一口一个吐沫都是滔天洪水，都能淹死匪共政权呢…… 当央视的大姐拿腔拿调煽情时，对此假尤，你要敢冻，当你的同胞勇敢泼墨猪头勇敢担起道义时，你要感动，真感动，并为之加油…… 当你的权利或其他同胞权利受损时，无论是消费者权益受损还是房屋被强拆还是财产被强取豪夺甚或亲友健康或性命被侵夺，你要起而抗争，为魏则西们去呐喊，向无耻度娘们去吐口水呸他们，并宁舍得一身剐也把度娘拉下马来，要勇敢为其他同胞仗义执言抱打不平，就如同当年林昭在北大为自个的同学抱打不平一样…… 勿要一副置身世外的态度，就像当年我们街头去推零八宪章时曾有民众对我们高叫”谁跟你们扯那机八蛋，那玩意又不能当饭吃“，杰斐逊曾言，这世界上一个人不自由，就是人类的不自由，一个人的权益受损，即是人类的人权受损，这道理也正如John Donne的英诗《For Whom the Bell Tolls》中所言：”没有人能自全，没有人是孤岛，每人都是大陆的一片，都要为本土应卯。那便是一块土地，那便是一方海角，那便是一座庄园，不论是你的还是朋友的，一旦海水冲走，陆地就要变小。任何人的死亡，都是我的减少，做为人类的一员，我与生灵共老。丧钟在为谁而鸣，我本茫然不晓，不为幽明永隔，它正为你哀悼。” 你看零八宪章虽然不能直接当饭吃，但它能直接惠及民众利益，如果其原则能被践行，当民众受到类似武汉肺炎威胁时，民众亲自的知情权就会有效对抗官僚瞒报，那早知情就早做准备，就不会毫无防范戒备深信官方所谓的不会人传人了，如今倒毙在武汉街头的几个大汉或许就不会染病，就不会现在死掉连吃饭都不香了……谁说宪章跟吃饭没关系呢，跟性命攸关都挂钩呢，您说是不？
每个人能量和能力各个不同，可以不必总是从宏大之处着手。
你知道，拿美国独立革命来说，那是先有润物细无声的春雨丝润才绽开了思想之花，最后思想春风吹遍了十三州原野，才结出了革命果实的。波士顿茶党登船倾茶、红虾兵杀黑人万人前来送葬、莱克星顿枪声……你看这些大事件似乎都激荡人心，但其实日常中的小反抗也不可小觑，正是思想精神上的韧劲，那种铁杵磨针的韧劲所产生的革命效应同样不可忽视！
所以，美国国父之一的先贤这样评价美国革命：
“Revolution was effected before the war commenced. The Revolution was in the minds and hearts of the people… This radical change in the principles, opinions, sentiments, and affections of the people was the real American Revolution.”–John Adams
「革命早在开战前就已生效。是的，革命早就在人民的思想和心灵深处扎根了…… 这些人民内心的立场、意见、情绪和情感等等风气一新的彻底变革，才是真正的美国革命！」——约翰·亚当斯
邓矬子曾言：改革也是一种革命，这个说法是很正确的。就拿对岸中华民国台湾来说，并不都是街头场面宏大的运动，并不都是去拼命、并拿命和血去跟国民党人渣的机关枪去硬拼，文化战在线的战斗，法治战在线的战斗……从来没有止步过，好在这些人最终广被大众所支持，是地，陈水扁这些当年美丽岛维权律师群体广受人民大众的支持，不像中国的维权律师那样，被抓就抓了，百姓都漠不关心他们，好心眼的人被抓，其他人要去助力啊！这才是真正革命风气！比如刘晓波曾被抓，谁最为他去抗议呢？香港居民。而大陆居民都默不作声。你默不作声，党国就越欺负你。习猪头亲自发令要逮捕社运和维权律师人士，许志永、文东海现在仍在祖国疫情土地上逃亡，谁为他们仗义执言呢，几乎都没多少人(中国大陆人)是吧？你都对正义沉默不吱声，那权利或权益就会越来越被暴政给鲸吞蚕食掉。美国华人为什么地位没有黑人高？因为当黑人一个人被白人统治者欺负时，其他人就有钱出钱有力出力，都到街头去抗议，让白人统治者知道黑人不是好惹的。天底下所有统治者都是一个样，你越怂他就越欺负你，黑人不好惹。华人当街被杀，没有几个出来去抗议，这正是华人在美国地位低的一个重要原因所在。没有香港时代革命者们这种公民抗命的精神，你还谈什么革命呢？那你会说了，抗议他们就抓，就抓进去酷刑折磨，怎么办？那就一茬接一茬去抗议，去让他们把你们都抓进去，他们有那么多牢房来关你们吗？再以台湾抗争为例，刚开始时国民党也是抓人，抓进孤岛关押，比如绿岛，你去K歌房不是也喜欢点唱绿岛小夜曲么，那是政治犯的歌。后来，当陈水扁这些革命者越来越多后，国民党抓不过来了，不得不取消戡乱戒严，这就是革命啊。不必非得是毛猪媳所言为有牺牲多壮志那种流血牺牲的献身革命才是革命呢。海外民运的曹渣渣靠耍嘴皮子挣钱，爱上台湾电视台论道，在台湾报章也发表评论，动辄要革国民党的命，动辄要革共产党的命，但他所宣称的革命也多多少少都带有毛共革命色彩，我就在他博客看过他写的鼓动中国人革命的文章，但他题图所用照片都是中共纪念碑上的共产革命的红军吹响赤色号角的照片，可见他眼中的中国革命还是红军式的暴力革命，革命带头人就是中共连队的党支部先锋，先要带著革命肩章和革命圆帽的革命战士吹响革命集结号，然后带领群众进行流血式革命，毛共式激进暴力革命呢即便革了权贵的命也难免不伤及自身…… 你看王渣、曹渣渣，他们是受党国教育长大的，但不愿意脱掉党国那层兽皮，曹渣渣推崇文化革命的胡适，也推崇文化革命的鲁迅，当然了胡适和鲁迅作为文化革命家有值得尊崇的地方，但他们也有很多值得质疑的地方，这两个人还都是国民党和共产党的文化革命先锋，文字改革运动的积极倡导者，就是说胡适和鲁迅也是简化字的积极推动者，这两个人在这方面是毁坏中华文化的推手，被曹渣渣奉为“打不倒的巨人”的鲁迅更是受到毛贼东极力推崇的左派文化干将，被奉为共产党最值得信任的同志，当年方志敏被杀头前托人把遗稿转交鲁迅，鲁迅都忠实地再转交给土共，鲁迅临终前也一直热切关注并期待土共红军最终能共惨成功打倒国民政府。王渣、曹渣渣都曾在台湾谋生，但他们都使用简化字，其实他们这些文化人，只要稍微下点功夫，就能轻易掌握正体字，但他们就是眼高手低，从来是目光远大望着未来远方，却不肯做举手之劳就能有成就的小事去反抗党国的文化流毒。他们找出的不肯学写简化字理由正是党国理由，因为自己从小就受这种简化教育，所以改不掉了，也不愿意去改。连写字你都不肯改，你自己不正是那种你自己所称的那种毛共式的“死不认错的中国人”么？
中国人要学那些人类历史早都证明为成熟的反抗经验，尤其尽可能减少流血牺牲的那种革命经验，日拱一卒地渐进前行，要从一点一滴着手去推动进步，要有精卫填海的精神，要水滴石穿地去磨掉顽石，更要努力磨去自身的低贱鄙俗颟顸顽劣，去向高贵看齐。当你身边有人遭遇不公，你要像当年北大女生林昭在反右阳谋时那样勇敢挺身而起为正义鸣不平。当刘晓波、天安门母亲、维权律师、结实宝宝家长被抓进去后，你们要去声援或帮助他们，任何党国统治者都会害怕民众这样子去捐助弱势受害者。当零八宪章一直挂在网上，你们要去访问零八宪章的官方网站，并在上边实名签署以表明你们反抗暴政的心志。每人不必流大血，每人只消拿出一滴水，就让当局感受到洪水压来。这不是也是一种革命么？革命首先是勇敢吧，如果你怕被抓，总有勇敢者不怕抓，他们是职业革命家啊，中国仍会有像刘晓波一样的良心犯，这些人不会被灭绝了，那当这些人被土共抓了，你们要街头举牌抗议啊，要不停地抗议啊，就像一波又一波的浪潮一样去推动啊，什么？怕也被抓，不是说了么，今天他抓了个带头大哥，明天又出个带头大姐去救带头大哥，大姐被抓，那小妹接着去抗议去救援，小妹再被抓，小弟接着去……直到全国都被抓进去，他们敢把你们合法抗议者在牢里都杀死，连法西斯都不敢这么做！即便没有带头大哥也不怕，像香港时代革命这样的扁平式反抗，是没有清晰的“反贼首领”的，不照样也有效么？请不要一抗议就打砸抢烧、就拿车锁砸平民的脑袋，要和平抗议，让统治者去习惯于你们的和平抗议的公民抗命，这是推动革命的不二之法。不可期待国家、社会越烂才越好，什么越烂才越“加速”，才不是那么回事呢，你应尽力去承做建设性的力量，不要像毛那样想不破不立地去毁坏一切然后全都推倒重来，烂下去是万劫不复对谁都不好，最终也会使得自己没有了后路可退而被毁得一塌糊涂，要但凡发现身边有一点不好的地方，就尽己力去抗争，去改善那个不好，是的，林昭曾借林肯从泥潭拉猪的故事，早都说明了共匪不见棺材不掉泪地死硬顽固，但她自个还是用基督徒的良善要把顽猪拉出泥潭来，用自个的个人力量来推动了人权进步，用牺牲换来了自个同胞们不再随便就被吃“花生米”的成就。Partout où vie plante vous, fleurir avec grâce. 这句法国谚语意思是，不论根植何处，都要优雅绽放。林昭正是这样一朵自由之花。～她也是光芒火花，照亮了共惨专制最黑暗的角落，照亮了人们的心灵。当然，不必每个人都如林昭、刘晓波这样牺牲了生命才换来了一些成果；也不必非像国民党共产党宣传的那样为党国革命牺牲了性命，才夺得了来之不易的所谓政权，然后这个政权为了自身稳定，又杀掉了更多人…… 其实国民党党国宣传的革命家牺牲，有真烈士，也有伪造的假货，比如所谓国父孙文，其实这个坏蛋别人革命时他在美国喝茶呢，武昌新军流血牺牲时他在海外泡马子呢，还不如亲自指挥了革命的黄兴，以及亲自参加了革命的革命青年毛润之呢，然后革命成功了他从海外归来去摘桃子，就这样的所谓革命先行者…… 蒋光头、毛猪头都是日本投降了，才去下山摘桃子，各个都认了洋爹，蒋认了美国洋爹，毛认了苏联洋爹，然后各自的洋爹给枪炮去抢胜利果实，拼爹啊，这种拼爹过程牺牲的是百姓，徐蚌会战牺牲了那么多双方的将士，血染国土啊，国共都还记得祭奠他们吗？毛猪头他家里很多亲人曾牺牲了，可他自个活得好好的，在斗虫中最终成了蛊王，为了巩固他的皇位，他杀人如麻，用他亲笔批示镇反的话讲，杀人“比下一场透雨还痛快”，那些被他所杀的人，不都是真正烈士么？所以，如今要进行的革命，不必非得流血拼命，可从身边的小处着手去一点一滴坚持和维护正义，把自己的道德建设好，把自己的文化建设好，人生识字忧患始，你不必目光太远地去忧国患民，先忧患你怎么就写不出一手美丽的正体字，把曹渣渣、王渣这些眼高手低的口炮党都赢过了呢？把自己的正体字写好，用文字向党国宣誓说不，这是多么难能可贵的啊！为这深重苦难土地上的目之所见的每个遭受不公的同胞鸣不平，捐献点滴，做好你本职工作，做诚实的中国人，不昧着良心出卖自己良知，也不出卖亲友，受酷刑也不出卖。一切都凭良知办事，不去自觉做党国奴才，也不被任何胁迫威逼所屈服，真正做到威武不屈贫贱不移富贵不淫，做精神的贵族，善待自己，善待家人，善待邻居，善待同事，善待同胞，善待人类，善待动植物和大自然。这不正是革命的真谛吗?
润物细无声式春雨般渐进革命就是坚守道义良知，不断从小事上从点滴入手来完善自我，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，为德为贤 己心不愧 此生不枉！
修习正体字，哪怕一日写一字，三年亦可写遍常用正体字，就会：回归真中国，回归正义和人性，回归高贵和真理。
如果你连会写自己祖先的字，认同自己祖先文化这种精细的小事都做不到，
那还奢谈什么革命大义和革命大行啊？
所以，不认怂，治好中国特色怂病，让五毛的舆论引导和误导不再有效而失灵，就要从”我“做起，从身边小事做起，请勿要总是”习惯性好评“，因为其他同胞要参看你的评语呢，勿要自个权利受损就做缩头乌龟，要勇敢抗争，即便再没有勇敢带头大哥，每个人都从生活中自觉并勇敢与暴政抗争，都明是非、识好歹，都建设力量多于毁坏力量，刘晓波式”我没有敌人“理性抗争胜于毛泽东绞肉机式无情斗争的血腥暴力，那我们国家就有希望成为台湾明居正先生所言的另一个美国式的西方新大陆，而不是陷入到曾经”革命“的利比亚的现在这种生灵涂炭并外国列强介入的内战混乱状态……
没有枪没有炮也照样能革掉共惨的命，不流血不杀人也照样可修成革命正果，
不去移民照样能靠中国人自个的勇毅成就一个崭新的全盘西化并充满生机的新大陆，并使得作为西方一员的中国能为新西方作出自个应有的贡献，让中国成为世界上其他国家的人都愿意来移民并真心佩服和艳羡的西方国家，
相信中国人一旦找回了林昭、刘晓波式勇气和精神，这个心愿经不懈努力后就能变现！共勉！
想改善中国的不是死在秦城，就是没来得及去秦城就死了。
有这么一个国家：
一上访，就是疯子；一上街，就是闹事；一上市，就是圈钱；一揭露，就是造谣；一理论，就是诽谤；一提议，就是煽动；一批评，就是颠覆；一维权，就是违法；一表达，就是极端；一主张，就是抗衡；一预测，就是抹黑；一反抗，人间蒸发；一打贪，清除政敌；一改革，调涨税赋；一投资，产能过剩；一宣传，全国规范；一投票，绝对公正；一选举，永远无效；一受辱，逼人道歉；一愤怒，虽远必诛；一高兴，世界洒币；一高调，大国崛起；一低调，韬光养晦；一作梦，征服世界；一梦醒，宇宙制霸。
一出国，就爱国；一有钱，就移民；一提人权，就是吃饭权；一提民主，就是学印度；一提国内，就是一片大好；一提国外，就是水深火热；一提百姓，期望大家学雷锋；一提官员，无师自通学和珅；一提良政，各种厉害百般吹捧；一提劣政，各种洗地万般封锁；一提海外收购，是布局全球战略；一提海外子女，是吸收海外知识；一提黑心食品，领导无过百姓犯错；一提假疫苗，推锅厂商罚款了事；一提雾霾，美其名曰发展必经；一提P2P爆雷，是百姓自个贪心；一提温州动车，封锁消息就地掩埋；一提红黄蓝，喂药猥亵招待将领；一提毒奶粉，负责人减刑再减刑；一提贸易战，就是中国必胜；一提房价，就是尽在掌握；一提股市，就是触底反弹；一提汇率，就是相对稳定；一提社保，东亚收费最高；一提医疗，药品垄断哄抬价格；一提教育，33亿买海外学生；一提迁移，无居住自由奇葩暂住；一提债务，无锚印钞央妈放水；一提金融，权贵的万能提款机；一提实业，国企肥胖私企残废；一提背景，就出台英烈保护法；一提抗日，有中流砥柱之称；一提文革，它从来不道歉；一提大跃进，能亩产万斤粮；一提改革开放，是摸着石头过河；一提孔子学院，散布社会主义好；一提军力扩张，宣称自己爱好和平；一提各种维权，推锅外部势力操作；一提再教育营，是百姓思想有问题；一提山东寿光，是天灾无人为因素；一提北大岳昕，施压父母逼迫就范；一提湖南王栋，取消资格禁止入学；一提泼墨女董瑶琼，被送进精神病医院；一提央视孔琳琳，独裁国民到英国求民主；一提杨改兰，生场大病家破人亡；一提胡锡进，要百姓用国货自己拿哎凤；一提司马南，反美是工作赴美是生活；一提养老金双轨制，即再穷不能穷领导；一提汶川灾款，有五百亿去向不明；一提天津爆炸，罹难者数目字造假；一提G7，批评西方穷困亏待来使；一提上合会，极力铺张撑面子又扰民；一提进口博览会，穷邦来朝伸手要钱；一提统计局，各省经济成长谎报；一提外交部，不是谴责就是声明；一提国防部，耀武扬威不惜一战；一提领土纠纷，永远都是自古以来。
一提中英联合声明，国际合约不予承认；一提中美联合公报，逼美遵守一个中国政策；一提两岸九二共识，口头承诺比条约来的金贵；一提巴拿马文件，就说子虚乌有不予置评；一提贪官抓补量，就百倍于文件所批露；一提一带一路，国内一片欣欣向荣；一提一带一路，国外一片反中声浪；一提中国梦，任期延长搞终身制；一提防火墙，说是护百姓防策反；一提科技，技术转让偷窃成性；一提城建，祖国以外都是乡下；一提领导，歌功颂德阿谀奉承；一提美国航母，东风出手一口棺材；一提自家航母，无坚不摧所向无敌；一遭外国指责，就回来造谣找百姓安慰；一但百姓上街，就精锐尽出对百姓镇压；一提贸易战前，民企不是自己人；一提贸易战后，民企就是自己人；一提纳粹，枪口永远对外；一提中共，枪口永远对内；一支持港台，就是分裂；推广藏语，就是煽动；一同情维族，就是疆独；一羡慕美国，就是汉奸；一推崇日本，就是皇民；一选阵营，靠拢独裁邪恶势力；一受排挤，大骂西方邪恶组织；一有外界指控，对外谎称和平崛起；一有内部矛盾，对内操纵民族大义；一有奇葩思想，各路口广设标语并载入习语录；一有进展，敲锣打鼓天朝威武只争面子；一有困境，专家尽出安抚民心转移矛盾；一但遭受损害，中国或成最大赢家成热搜；一但对方让步，哭晕认怂吓尿标题到处充斥。
向他要人权，他就讲法治；跟他讲法治，他就扯国情；陪他扯国情，他就编梦想；与他编梦想，他就耍流氓；对他耍流氓，他让你失踪。
这个国家垄断了几乎所有国内电视和平面媒体，他们的执政者认为国难来临时，百姓能吃草一年支持党中央，更有特殊癖好，喜欢透过媒体喉舌一直追问人民，你们幸福吗？
有这么一个国家：
一上访，就是疯子；一上街，就是闹事；一上市，就是圈钱；一揭露，就是造谣；一理论，就是诽谤；一提议，就是煽动；一批评，就是颠覆；一维权，就是违法；一表达，就是极端；一主张，就是抗衡；一预测，就是抹黑；一反抗，人间蒸发；一打贪，清除政敌；一改革，调涨税赋；一投资，产能过剩；一宣传，全国规范；一投票，绝对公正；一选举，永远无效；一受辱，逼人道歉；一愤怒，虽远必诛；一高兴，世界洒币；一高调，大国崛起；一低调，韬光养晦；一作梦，征服世界；一梦醒，宇宙制霸。
一出国，就爱国；一有钱，就移民；一提人权，就是吃饭权；一提民主，就是学印度；一提国内，就是一片大好；一提国外，就是水深火热；一提百姓，期望大家学雷锋；一提官员，无师自通学和珅；一提良政，各种厉害百般吹捧；一提劣政，各种洗地万般封锁；一提海外收购，是布局全球战略；一提海外子女，是吸收海外知识；一提黑心食品，领导无过百姓犯错；一提假疫苗，推锅厂商罚款了事；一提雾霾，美其名曰发展必经；一提P2P爆雷，是百姓自个贪心；一提温州动车，封锁消息就地掩埋；一提红黄蓝，喂药猥亵招待将领；一提毒奶粉，负责人减刑再减刑；一提贸易战，就是中国必胜；一提房价，就是尽在掌握；一提股市，就是触底反弹；一提汇率，就是相对稳定；一提社保，东亚收费最高；一提医疗，药品垄断哄抬价格；一提教育，33亿买海外学生；一提迁移，无居住自由奇葩暂住；一提债务，无锚印钞央妈放水；一提金融，权贵的万能提款机；一提实业，国企肥胖私企残废；一提背景，就出台英烈保护法；一提抗日，有中流砥柱之称；一提文革，它从来不道歉；一提大跃进，能亩产万斤粮；一提改革开放，是摸着石头过河；一提孔子学院，散布社会主义好；一提军力扩张，宣称自己爱好和平；一提各种维权，推锅外部势力操作；一提再教育营，是百姓思想有问题；一提山东寿光，是天灾无人为因素；一提北大岳昕，施压父母逼迫就范；一提湖南王栋，取消资格禁止入学；一提泼墨女董瑶琼，被送进精神病医院；一提央视孔琳琳，独裁国民到英国求民主；一提杨改兰，生场大病家破人亡；一提胡锡进，要百姓用国货自己拿哎凤；一提司马南，反美是工作赴美是生活；一提养老金双轨制，即再穷不能穷领导；一提汶川灾款，有五百亿去向不明；一提天津爆炸，罹难者数目字造假；一提G7，批评西方穷困亏待来使；一提上合会，极力铺张撑面子又扰民；一提进口博览会，穷邦来朝伸手要钱；一提统计局，各省经济成长谎报；一提外交部，不是谴责就是声明；一提国防部，耀武扬威不惜一战；一提领土纠纷，永远都是自古以来。
一提中英联合声明，国际合约不予承认；一提中美联合公报，逼美遵守一个中国政策；一提两岸九二共识，口头承诺比条约来的金贵；一提巴拿马文件，就说子虚乌有不予置评；一提贪官抓补量，就百倍于文件所批露；一提一带一路，国内一片欣欣向荣；一提一带一路，国外一片反中声浪；一提中国梦，任期延长搞终身制；一提防火墙，说是护百姓防策反；一提科技，技术转让偷窃成性；一提城建，祖国以外都是乡下；一提领导，歌功颂德阿谀奉承；一提美国航母，东风出手一口棺材；一提自家航母，无坚不摧所向无敌；一遭外国指责，就回来造谣找百姓安慰；一但百姓上街，就精锐尽出对百姓镇压；一提贸易战前，民企不是自己人；一提贸易战后，民企就是自己人；一提纳粹，枪口永远对外；一提中共，枪口永远对内；一支持港台，就是分裂；推广藏语，就是煽动；一同情维族，就是疆独；一羡慕美国，就是汉奸；一推崇日本，就是皇民；一选阵营，靠拢独裁邪恶势力；一受排挤，大骂西方邪恶组织；一有外界指控，对外谎称和平崛起；一有内部矛盾，对内操纵民族大义；一有奇葩思想，各路口广设标语并载入习语录；一有进展，敲锣打鼓天朝威武只争面子；一有困境，专家尽出安抚民心转移矛盾；一但遭受损害，中国或成最大赢家成热搜；一但对方让步，哭晕认怂吓尿标题到处充斥。
向他要人权，他就讲法治；跟他讲法治，他就扯国情；陪他扯国情，他就编梦想；与他编梦想，他就耍流氓；对他耍流氓，他让你失踪。
这个国家垄断了几乎所有国内电视和平面媒体，他们的执政者认为国难来临时，百姓能吃草一年支持党中央，更有特殊癖好，喜欢透过媒体喉舌一直追问人民，你们幸福吗？
就像刘易杰认识的某个网站管理员一样，我也认识一些体质内工作的人。要改变就需要牺牲一切甚至是整个家庭，没有办法。只能随着默认成规的枷锁随波逐流，热血什么的早已经磨灭，只要不犯错就行。
所以很多体制内的朋友都了解这个，也把自己的子女送到海外学习，生活。都是更好的未来。尤其在新的主席上台的时候改革军人收入就是为了以防万一。很多在西北新疆一些公务员和军人都想回内地，因为收入不够，工作环境恶劣。
一个国家内部矛盾想要平缓下来，肯定是要对外扩张的，美国是最好的例子，国内远远达不到这个水平。随着摩擦，贸易战现在地方政府已经入不敷出，地方政府在2020年又重新开始搞大基建，粗略统计已经超过三十万亿，这些钱是很肯定造成物价暴涨的。有些经济学家说这种疯狂的财政扩张政策是属于货币供应而不是货币超发，我认为是的，原因在于国内的重大项目投资建设的资金很多都是流入个人腰包。以前是大规模影子银行出境还有房地产和楼市。现在楼市和出境难，所以A股会上涨一段时间。但是最终的灾难是民生用品领域。2020年是中国的一个转折点。
这些优质的人才没有出路只能往国外走，变相增加了欧美的国力。从盘子来讲，国内的政府效率低于美国。
外贸行业今年已经不是寒冬，已经是南极的极端气候了。没有大量的外汇收入其实对于一个政府来讲就是坐吃山空。在新疆，西藏的维稳负担越来越重的情况下，在西北诸省少数民族人口比例在不断攀升的情况下。我觉着战争就在眼前。很有可能是西北内乱开始。大规模的基建挽救不了经济，能救中国经济的反而是那些被扼杀的民营中小企业和被赶出去的外资投资。政府的没有效率。这些大量增发的热钱将会导致普通老百姓的生活越来越艰难。当统治不稳定的时候，对外战争就是最好的解决手段。
移民或者拿绿卡是在未来二十年分散风险的最好做法。
所以很多体制内的朋友都了解这个，也把自己的子女送到海外学习，生活。都是更好的未来。尤其在新的主席上台的时候改革军人收入就是为了以防万一。很多在西北新疆一些公务员和军人都想回内地，因为收入不够，工作环境恶劣。
一个国家内部矛盾想要平缓下来，肯定是要对外扩张的，美国是最好的例子，国内远远达不到这个水平。随着摩擦，贸易战现在地方政府已经入不敷出，地方政府在2020年又重新开始搞大基建，粗略统计已经超过三十万亿，这些钱是很肯定造成物价暴涨的。有些经济学家说这种疯狂的财政扩张政策是属于货币供应而不是货币超发，我认为是的，原因在于国内的重大项目投资建设的资金很多都是流入个人腰包。以前是大规模影子银行出境还有房地产和楼市。现在楼市和出境难，所以A股会上涨一段时间。但是最终的灾难是民生用品领域。2020年是中国的一个转折点。
这些优质的人才没有出路只能往国外走，变相增加了欧美的国力。从盘子来讲，国内的政府效率低于美国。
外贸行业今年已经不是寒冬，已经是南极的极端气候了。没有大量的外汇收入其实对于一个政府来讲就是坐吃山空。在新疆，西藏的维稳负担越来越重的情况下，在西北诸省少数民族人口比例在不断攀升的情况下。我觉着战争就在眼前。很有可能是西北内乱开始。大规模的基建挽救不了经济，能救中国经济的反而是那些被扼杀的民营中小企业和被赶出去的外资投资。政府的没有效率。这些大量增发的热钱将会导致普通老百姓的生活越来越艰难。当统治不稳定的时候，对外战争就是最好的解决手段。
移民或者拿绿卡是在未来二十年分散风险的最好做法。
这个答主没被永禁也是挺稀奇的。知乎现在比三年前，差了十万八千里。
本来知乎算是国内平台里比较开放理性能说话的，但自从17，18年形势急转直下。俺一个接近10万收藏的号，答案很谨慎中庸只碰专业话题，只是评论里跟人扯皮打了些政治擦边球，18年中被政治敏感永久禁言了。
最近国内的网站已经完全疯狂了，以前还只是封禁涉政话题，现在连经济话题，或者社会话题也全都是G点完全碰不得了。相对比较安全的只有娱乐和体育了。另外大部分论坛全面整改，文学连载整改，感觉整个中共正在往死亡的路上疯狂前进。
不过这也正印证了老共的阳寿快尽了，这一波肯定扛不过去，基本就在这两三年了，最长也不可能拖过川普下个任期。
本来知乎算是国内平台里比较开放理性能说话的，但自从17，18年形势急转直下。俺一个接近10万收藏的号，答案很谨慎中庸只碰专业话题，只是评论里跟人扯皮打了些政治擦边球，18年中被政治敏感永久禁言了。
最近国内的网站已经完全疯狂了，以前还只是封禁涉政话题，现在连经济话题，或者社会话题也全都是G点完全碰不得了。相对比较安全的只有娱乐和体育了。另外大部分论坛全面整改，文学连载整改，感觉整个中共正在往死亡的路上疯狂前进。
不过这也正印证了老共的阳寿快尽了，这一波肯定扛不过去，基本就在这两三年了，最长也不可能拖过川普下个任期。
有站出来想改变中国的，然后他们就没有了
刘易杰说他的前辈，因为参加六四学潮被政府迫害了，所以就觉得“你千万不要对这个国家的人们抱有太高的同情，他们自身所承受的屈辱和苦难，多是他们应得的。”
我很不喜欢这种思维。但这种观点并不罕见。很多“六四一代”都有这种怨妇心理，觉得自己是先醒者、指路人；觉得你中国的平民百姓，没有我的指引，就不辨好坏；觉得运动失败了，自己没有当上国父，都是因为平民百姓不配合。由这一种怨妇思维，就生出恶毒的恨意，觉得你们中国人都是傻逼，活该被共产党统治。
首先，中国的平民百姓，至少89年的那一批，虽然教育水平不高，也不懂自由民主的大道理，但也尽力配合了学生的运动。商人罢市、小偷罢偷，都是学生指挥的吗？工自联也是学生组织的吗？给学生送水送饭，搭建厕所的，也是学生吗？绝食晕倒的学生送到医院去抢救，也是学生蹬的三轮车吗？学生下饭店不要钱，坐公交不要钱，也是学生承担了成本吗？最后的巷战，摆路障，烧坦克，也是学生领导的吗？如果一个人抗争失败了，还要背上“活该”的骂名，那我也可以说犹太人被屠杀也是他们应得的。
第二，运动之后，参与进去的学生们，比起普通老百姓也没受太大委屈。骨干分子跑到国外一批，基本都拿了“六四血卡”，那年代美国一个端盘子工人生活都比中国的大学教授舒服。没跑出去的，有的坐牢，没过几年也保释了，成了“社会活动家”。不是骨干分子的，邓小平亲口承诺保证不影响毕业分配。那时候大学生一毕业就是干部+铁饭碗，不像现在考公务员，千军万马过独木桥。顶多档案里加一句“不建议重用”，但保底生活也比普通人强太多了。后来他们人到中年，赶上了房地产泡沫。单位的福利分房，现在价值几百上千万，身价可能也不比跑去美国的同学低了。
当然有人会说，从木樨地到天安门，一路上死了多少学生，云云。那共产党的坦克是只压学生吗？共产党的枪是只打学生吗？共产党的法院是只清算学生吗？学生领袖判死刑的一个没有，工人领袖判死刑的有多少？工人替你们学生干脏活，替你们学生吃枪子，然后还被你们说是活该。毛泽东说你们学生是“一年土，两年洋，三年不认爹和娘”，真是看透了你们的费拉本性。说到费拉，当年大清的学生为了造反，敢爆炸，敢刺杀；八十年之后的后辈，只敢跑到海外蹲墙角画圆圈诅咒。缴了几只枪，说是怕影响国际观瞻，当众给砸了。你们中国人真是越来越费拉。
学生运动天然就容易激发同情心，再加上跑出国外的大部分都是学生，掌握了话语权。结果就是学生的牺牲有人看得见，平民百姓的牺牲都被无视了。这就是所谓“两个六四”。学生的六四，平民百姓的六四。
说到学生，我就想起诗词圈子里不少文化人，每到一年一度春末夏初的季节，就写几句歪诗，吐两口酸水，说我们多么苦，多么惨。那在同一天死去的平民百姓，古人讲，“誰無兄弟，如足如手？誰無夫婦，如賓如友？”这些歪诗我看了不少，越看越反感。唯独陶勇先生写的一首，多少还有些良心：
我很不喜欢这种思维。但这种观点并不罕见。很多“六四一代”都有这种怨妇心理，觉得自己是先醒者、指路人；觉得你中国的平民百姓，没有我的指引，就不辨好坏；觉得运动失败了，自己没有当上国父，都是因为平民百姓不配合。由这一种怨妇思维，就生出恶毒的恨意，觉得你们中国人都是傻逼，活该被共产党统治。
首先，中国的平民百姓，至少89年的那一批，虽然教育水平不高，也不懂自由民主的大道理，但也尽力配合了学生的运动。商人罢市、小偷罢偷，都是学生指挥的吗？工自联也是学生组织的吗？给学生送水送饭，搭建厕所的，也是学生吗？绝食晕倒的学生送到医院去抢救，也是学生蹬的三轮车吗？学生下饭店不要钱，坐公交不要钱，也是学生承担了成本吗？最后的巷战，摆路障，烧坦克，也是学生领导的吗？如果一个人抗争失败了，还要背上“活该”的骂名，那我也可以说犹太人被屠杀也是他们应得的。
第二，运动之后，参与进去的学生们，比起普通老百姓也没受太大委屈。骨干分子跑到国外一批，基本都拿了“六四血卡”，那年代美国一个端盘子工人生活都比中国的大学教授舒服。没跑出去的，有的坐牢，没过几年也保释了，成了“社会活动家”。不是骨干分子的，邓小平亲口承诺保证不影响毕业分配。那时候大学生一毕业就是干部+铁饭碗，不像现在考公务员，千军万马过独木桥。顶多档案里加一句“不建议重用”，但保底生活也比普通人强太多了。后来他们人到中年，赶上了房地产泡沫。单位的福利分房，现在价值几百上千万，身价可能也不比跑去美国的同学低了。
当然有人会说，从木樨地到天安门，一路上死了多少学生，云云。那共产党的坦克是只压学生吗？共产党的枪是只打学生吗？共产党的法院是只清算学生吗？学生领袖判死刑的一个没有，工人领袖判死刑的有多少？工人替你们学生干脏活，替你们学生吃枪子，然后还被你们说是活该。毛泽东说你们学生是“一年土，两年洋，三年不认爹和娘”，真是看透了你们的费拉本性。说到费拉，当年大清的学生为了造反，敢爆炸，敢刺杀；八十年之后的后辈，只敢跑到海外蹲墙角画圆圈诅咒。缴了几只枪，说是怕影响国际观瞻，当众给砸了。你们中国人真是越来越费拉。
学生运动天然就容易激发同情心，再加上跑出国外的大部分都是学生，掌握了话语权。结果就是学生的牺牲有人看得见，平民百姓的牺牲都被无视了。这就是所谓“两个六四”。学生的六四，平民百姓的六四。
说到学生，我就想起诗词圈子里不少文化人，每到一年一度春末夏初的季节，就写几句歪诗，吐两口酸水，说我们多么苦，多么惨。那在同一天死去的平民百姓，古人讲，“誰無兄弟，如足如手？誰無夫婦，如賓如友？”这些歪诗我看了不少，越看越反感。唯独陶勇先生写的一首，多少还有些良心：
古风 风筝之春
死生都安息？海左又初更；点雨如点泪，淅淅迄未晴。
也曾擎揭帖，慷慨对天庭；也曾枕华表，意可达天听。
明月知冷暖，曾作归途灯；春风知人意，也作不平鸣。
安肯愧同伴？自掷一身轻；握手拟乔木，瞻顾俱干城。
少未更生死，谈笑议刀兵；抵脊拒干糒，谓可致太平。
岂解九门窄，屯遍锦衣营？岂解天街阔，堪与兵车行？
亦是仲春夜，风暖暮色清；一瞬千步黑，一夜举世惊。
狼藉敢回顾？故旧各死生；市口涂肝脑，邻校初成丁。
书生尚假借，谁犹怜群氓？恍惚廿余载，噩梦总未醒。
丰碑今犹矗，日耀大旗腥；驰道公车骤，絮絮颂歌声。
朝野俱扰扰，自谓是准绳；中外皆沸沸，为啜一杯羹。
贷生亦已久，七海尝飘零；齿衰多家累，数奇少宾朋。
可叹生涯苦，颠簸作犬耕；年年此春色，教我眠不成。
人是江湖客，毁誉累交萦；且做胸臆事，何必问前程。
故地仍肃杀，行人未便停；何日将雏往，骑颈数风筝？
感谢把这个 注定要被消灭 已经被消灭 的答案备份到品葱。
不禁让人感慨，2015年还能在知乎见到这样的帖子。
不禁让人感慨，2015年还能在知乎见到这样的帖子。
大差不差
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答案当然是因为改善不了，系统设置不可更改。你敢改它吗？哈，共产党会先把你改了。
美国人可以：读书->创业/工作->积累一些资本->参选->从政->提出政策方针；
强国人可以：
读书->创业->被乌纱帽盯上->没玩好->黄光裕模式；
读书->创业->被乌纱帽盯上->玩好->马云模式；
读书->创业->被乌纱帽盯上->盯上你的乌纱帽玩完了->徐明模式；
小学毕业->当官戴上乌纱帽->盯上上面这三类->富甲天下；
是个人也知道选第四种啊。
美国人可以：读书->创业/工作->积累一些资本->参选->从政->提出政策方针；
强国人可以：
读书->创业->被乌纱帽盯上->没玩好->黄光裕模式；
读书->创业->被乌纱帽盯上->玩好->马云模式；
读书->创业->被乌纱帽盯上->盯上你的乌纱帽玩完了->徐明模式；
小学毕业->当官戴上乌纱帽->盯上上面这三类->富甲天下；
是个人也知道选第四种啊。
移民就是在有效改變中國環境。每一個移民出來的中國人都是通過家庭，親屬，朋友，以及在過往的工作學習生活中認識的關係將中國和外部世界連接起來的橋梁。
這些橋梁是通過與生俱來的人性和伴隨人多年的習慣來維繫的，所以一般來説比官媒外宣、洗腦教育、政工宣導更牢靠更細水長流。
這些橋梁不一定都激烈反共，也不會帶來暴風驟雨般的革命，但這些橋梁直接摧毀了共產暴君所賴以生存的唯一性，可持續性，和不可替代性。
當普通人有了身居海外的親屬，就會隨時關心國内和國外家人朋友的生活，會在某些事情發生的時候想到向海外轉移存款和托付未來的生活。這些希冀打破了中央核心是唯一的那種幻象，也就有效改變了暴君存在的合理性。
當共產黨暴君和貪官污吏對未來失去信心，將自己的親屬送出去移民，其在國内實施的暴政會變得更加純粹，更加沒有底綫，更加不考慮可持續性，自然也會加速其瓦解。
總而言之，不論是普通人的移民，還是共產黨暴君裸官的移民，都會改變中國環境的。也許我考慮的過於樂觀，歡迎指教。
這些橋梁是通過與生俱來的人性和伴隨人多年的習慣來維繫的，所以一般來説比官媒外宣、洗腦教育、政工宣導更牢靠更細水長流。
這些橋梁不一定都激烈反共，也不會帶來暴風驟雨般的革命，但這些橋梁直接摧毀了共產暴君所賴以生存的唯一性，可持續性，和不可替代性。
當普通人有了身居海外的親屬，就會隨時關心國内和國外家人朋友的生活，會在某些事情發生的時候想到向海外轉移存款和托付未來的生活。這些希冀打破了中央核心是唯一的那種幻象，也就有效改變了暴君存在的合理性。
當共產黨暴君和貪官污吏對未來失去信心，將自己的親屬送出去移民，其在國内實施的暴政會變得更加純粹，更加沒有底綫，更加不考慮可持續性，自然也會加速其瓦解。
總而言之，不論是普通人的移民，還是共產黨暴君裸官的移民，都會改變中國環境的。也許我考慮的過於樂觀，歡迎指教。
“你千万不要对这个国家的人们抱有太高的同情，他们自身所承受的屈辱和苦难，多是他们应得的。”
文中有一个观点我是非常认同的，即“爱国的本质爱的是人，不是一个概念”。回忆我在国内做过的事，都是为了和我一样的同胞，我深感自豪。我是爱国的，正因为我爱国，我才见不得我爱的国人被共产党糟蹋的不人不鬼，我要反抗，为了自己，也为了我爱的国人。
爱因斯坦移民美国，才能为原子弹的研发提供理论支持，然后炸烂法西斯，要是留在德国岂不是只能变成一块肥皂。
请一切仁人志士努力移民，这不是背井离乡，是保存火种。
niubility
八九六四 坦克人 tankman 天安门 木犀地 维园晚会 学生动乱 陈光诚 蟹农场 谭作人 高智晟 唯色 盘古乐队 方励之 魏京生 达赖 东突厥 世维会 戒严 活摘 暴动 翻墙 无界 自由门 动态网 明慧 法轮功 九评 退党 黄俄 习包子 五大诉求
为什么那么多奴隶嫌弃农庄的各种不好，却不会想去改善它，而老想着逃亡呢？
今天剛在推上看到一個出嫁到台灣的人娘家被黨找上要求他們提供出嫁女兒家裏的個資，黨要找韭菜真是無孔不入。
看过个纪录片里记得柴玲在64期间接受外国记者采访说了一句“有时候我觉得我为什么要为中国人民奋斗，你们不值得我们奋斗”。
虽然不怎么喜欢柴玲，也忘记这句话的上下文了，但现在所见所闻的感受就像这句话：很多人是真的为了这个国家要变好，有理想有热情想要唤醒13亿人但99%的人却被蒙蔽并骂你反贼公知的时候，真的不如移民。
虽然不怎么喜欢柴玲，也忘记这句话的上下文了，但现在所见所闻的感受就像这句话：很多人是真的为了这个国家要变好，有理想有热情想要唤醒13亿人但99%的人却被蒙蔽并骂你反贼公知的时候，真的不如移民。
那再贴他其他被和谐了的文吧，在中国数字时代可以看到
1.刘易杰：我们花了最后么多钱为什么还是被喂芥末的命？
https://chinadigitaltimes.net/chinese/2017/11/%E5%88%98%E6%98%93%E6%9D%B0%EF%BC%9A%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%8A%B1%E4%BA%86%E6%9C%80%E5%90%8E%E4%B9%88%E5%A4%9A%E9%92%B1%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%BF%98%E6%98%AF%E8%A2%AB%E5%96%82%E8%8A%A5%E6%9C%AB/
2.刘易杰：为什么尽力为公务员群体辩护却仍难以令人信服？
https://chinadigitaltimes.net/chinese/2015/02/%E5%88%98%E6%98%93%E6%9D%B0-%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%80%E4%BA%9B%E5%85%AC%E5%8A%A1%E5%91%98%E5%B7%B2%E7%BB%8F%E5%9C%A8%E5%B0%BD%E5%8A%9B%E4%B8%BA%E5%85%AC%E5%8A%A1%E5%91%98%E7%BE%A4/
1.刘易杰：我们花了最后么多钱为什么还是被喂芥末的命？
https://chinadigitaltimes.net/chinese/2017/11/%E5%88%98%E6%98%93%E6%9D%B0%EF%BC%9A%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%8A%B1%E4%BA%86%E6%9C%80%E5%90%8E%E4%B9%88%E5%A4%9A%E9%92%B1%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%BF%98%E6%98%AF%E8%A2%AB%E5%96%82%E8%8A%A5%E6%9C%AB/
2.刘易杰：为什么尽力为公务员群体辩护却仍难以令人信服？
https://chinadigitaltimes.net/chinese/2015/02/%E5%88%98%E6%98%93%E6%9D%B0-%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%80%E4%BA%9B%E5%85%AC%E5%8A%A1%E5%91%98%E5%B7%B2%E7%BB%8F%E5%9C%A8%E5%B0%BD%E5%8A%9B%E4%B8%BA%E5%85%AC%E5%8A%A1%E5%91%98%E7%BE%A4/
你看看林昭、劉曉波，看看王全璋，看看黃琦等等為改變這個吃人的制度而挺身吶喊的戰士們，他們光輝高大、剛正不阿、青史留名的背後是日日夜夜的鐵窗、肉體上的病痛和精神上的苦楚，還有他們的家人的痛苦煎熬，實在是讓人不忍為之。
殉道者有殉道者的豐碑，避難者有避難者的信念。
殉道者有殉道者的豐碑，避難者有避難者的信念。
用google看了下刘易杰这个人的所有发文 ,我发现他叙述上非常有逻辑条理
例如中国对学生教育公民权力上的阉割缺失導致大众对恶的轻易妥协都一针见血
不知道这人在墙内还活着没有?感叹中国内这种明白人越来越来少了
例如中国对学生教育公民权力上的阉割缺失導致大众对恶的轻易妥协都一针见血
不知道这人在墙内还活着没有?感叹中国内这种明白人越来越来少了
1，尚无力独善其身，又何来兼济天下？
2，东郭与蛇的故事，谁没读过？
3，唤醒猪群，属于mission impossible, 现实中几人有阿汤兄的本领？
2，东郭与蛇的故事，谁没读过？
3，唤醒猪群，属于mission impossible, 现实中几人有阿汤兄的本领？
犧牲自己然後反被支那人嘲諷唾罵？憑什麼呢？早點移民找個外國老婆，給自己的後代留下優秀的血統，不讓孩子又成為下一代的支那韭菜這才是負責任，脫支入歐人人有責
我路过路边一个公厕，我说这个公厕臭不可闻，难道我不是应该赶紧走远点，而是要进去把这个厕所打扫干净？什么傻逼逻辑
想移民的至少是有脑子的,能移民的是又有脑子又有能力的,所以,有脑子又有能力谁会想着带一群猪队友飞?
我觉得这是个很好的问题，把这个问题与当前反送中运动联系起来，就会发现：
国内很多人觉得不好，但是又无力改变，就干脆移民，可为什么香港人觉得现在香港不好，就会起来抗争，甚至有少部分人宁可丢掉性命也不畏惧？
上面有人说国内曾经也有人抗争，后来他们都消失了死掉了，于是剩下的人都失去了抗争的勇气，可为什么香港同样有人入狱，有人丢掉性命，但后来的人并没有完全失去勇气？
我也不知道这是为什么，可能香港或者香港人有跟大陆人不一样的特点。
国内很多人觉得不好，但是又无力改变，就干脆移民，可为什么香港人觉得现在香港不好，就会起来抗争，甚至有少部分人宁可丢掉性命也不畏惧？
上面有人说国内曾经也有人抗争，后来他们都消失了死掉了，于是剩下的人都失去了抗争的勇气，可为什么香港同样有人入狱，有人丢掉性命，但后来的人并没有完全失去勇气？
我也不知道这是为什么，可能香港或者香港人有跟大陆人不一样的特点。
很多时候有的人和你“讨论”，都是问一下看起来很显而易见的问题，让你都无法不怀疑他不是在问你，是在挑衅。因为你无法举例来和他说明，你一说，你就没了。
这种哑巴亏真的吃了很多。后来也懒得和他们讲理，他们看似在问你，请教你，其实就是在找茬而已。所以一律回之：“我不姓赵”
这种哑巴亏真的吃了很多。后来也懒得和他们讲理，他们看似在问你，请教你，其实就是在找茬而已。所以一律回之：“我不姓赵”
在某处看到一句话“如果反对的人都走了，它就赢了”，也可能是对的吧，但我仍然觉得移民是唯一的选择
因为活着才有输出，至于在哪里输出其实并没有那么重要，不要把世界看成一个个孤立的地区，移民可以是逃避，但不必然意味着放弃斗争，既然在国内没有办法发展起反对的力量，那就去国外发展力量，即便是逃避也算是保存火种。船小好调头，就应该扬长避短打游击战打运动战而不是阵地战死磕。“如果反对的人都走了，它就赢了”这句话并不完全对，要我说的话应该是“如果反对的人都死了，它才真的赢了”。比如法轮功，中共彻底赢了吗？实际上并没有。
在国内希望改变这个国家而不移民的人不是被杀了就是在监狱里，要么就被软禁，然后还要连累家人（共匪可以没有底线到去折磨你的老婆孩子）。看看华涌的遭遇。
我反正已经不对推翻共匪，哪怕是放松言论监管抱有希望了。于是肉身翻墙去试一试，至少让后代能脱支。
我反正已经不对推翻共匪，哪怕是放松言论监管抱有希望了。于是肉身翻墙去试一试，至少让后代能脱支。
移民是为了将来王师能够回朝，将这些妖孽赶尽杀绝；为了有一天，能抓住那个泼女孩子热水的畜生，要给他灌硫酸入口
因为就是不会啊。
给你们一个开挂的视角：体制内的同学跟我说，绝大多数人都不懂国家机器如何运转，只会傻逼似的在微博对骂，一点意义也没有，没有任何一个机构会看微博。
给你们一个开挂的视角：体制内的同学跟我说，绝大多数人都不懂国家机器如何运转，只会傻逼似的在微博对骂，一点意义也没有，没有任何一个机构会看微博。
原文的视角也太精英了，怪政府怪庸众，自己尽力了，人民没救了……还不要对苦难抱有同情，请问文中所述越战老兵们、网友提到的刘晓波们不值得同情(其实更应该是尊重和歉疚)吗？
我当然爱这个国家里每一个活生生的人，同时我也爱“抽象”的国家——抽象不代表不实在——因为它凝结着无数人为一个better world做出过和正在做出的努力。
我当然爱这个国家里每一个活生生的人，同时我也爱“抽象”的国家——抽象不代表不实在——因为它凝结着无数人为一个better world做出过和正在做出的努力。
这个问题最好的答复就是借用小粉红的话：太平洋又没有盖盖子，觉得中国不好可以游到美国去呀。
六四一群学生想改变，被坦克碾压了；佳士工人维权，变成了境外势力，领导者不知所终；粪坑先生启动全面审查，中国调查记者绝种；2015年300名维权律师被抓捕清洗；2018年末，八位医生在社交媒体上小范围警告别人瘟疫出现，立被警察抓捕。
不是不想改变，没有绿巨人手撕坦克的本事你就没法改变，任何无害的改变都会被共匪视为敌对。
不是不想改变，没有绿巨人手撕坦克的本事你就没法改变，任何无害的改变都会被共匪视为敌对。
如果移民不需要成本，中国差不多就剩一个党支部了，中共设置的只读权限怎么改变？
看看每天各种媒体，电视，广播都在宣传的正能量好人好事，这里面是不是有一半其实都是人起码应该具有的人性和品德。为什么宣传呢，只因为现在这个社会太邪恶了。连一个护士在路上救助了一个突发病人都要被编辑成新闻和短视频赞扬。可这难道不是一个医务工作者的起码职业道德么。就这样的社会，你还能指望什么。
在这个国家的那些善良的有底线的可爱的人，就像这个邪恶政权免死金牌一样，等到这样的人都被他们赶尽杀绝逼死了，那么惩罚就来了。
那些想改变的，已经行动的，现在都在监狱里。
哪怕几个理想主义者，群里叫两声，严重的都会拘留7天。
正因为改不了，才要跑。
哪怕几个理想主义者，群里叫两声，严重的都会拘留7天。
正因为改不了，才要跑。
你千万不要对这个国家的人们抱有太高的同情，他们自身所承受的屈辱和苦难，多是他们应得的。
這句話不能同意更多。
宁做小国居民，不做大国公民。
写的太好了，但是我看完心情好沉重，哎，真想像香港人那样起码还能推开窗户大喊一声，而我现在除了用这个键盘发泄满腔的愤懑外几乎无计可施。
我们应该抗争！！！
参考有机会出国但是甘愿留在国内抗争的民运人士张林、许志永，人权律师莫少平等、学术大咖许章润、编程理想
参考美国网友怼特朗普：
http://tva1.sinaimg. cn/large/0060lm7Tly1g52kppwh1uj30be0zktb6.jpg
参考有机会出国但是甘愿留在国内抗争的民运人士张林、许志永，人权律师莫少平等、学术大咖许章润、编程理想
参考美国网友怼特朗普：
http://tva1.sinaimg. cn/large/0060lm7Tly1g52kppwh1uj30be0zktb6.jpg
希望你们把好的支乎回答尽快备份到其他网站，目前支乎文字狱越来越严重了
搬家总比愚公移山容易吧
有能力移民的人，凭什么吃力不讨好想要改善中国？移民就是为了躲开那些惹不起的家伙们，还帮他们？人能活几辈子？
有这时间宁可花在告诉美国人中国的真相上。
有这时间宁可花在告诉美国人中国的真相上。
如果，你是核心红二代，你享受着荣华富贵但心系华夏苍生，你身在国家核心领导层却向往着民主制度。
那么，你可以想着怎么去改善它。
要不然，即便你只是想跑到北京上访，都能被人莫名其妙抓起来暴打一顿，或者干脆让你消失。
请问，你有这个能力去改善吗？
能移民还不赶紧移民，等着受虐？
事实上，网络时代在海外的反贼，才是最有力量的。
那么，你可以想着怎么去改善它。
要不然，即便你只是想跑到北京上访，都能被人莫名其妙抓起来暴打一顿，或者干脆让你消失。
请问，你有这个能力去改善吗？
能移民还不赶紧移民，等着受虐？
事实上，网络时代在海外的反贼，才是最有力量的。
你觉得作为一个囚犯，有两个选择，一个是跟狱警谈自由，另外一个是有一条地道可以马上离开监狱。任何一个智商正常的人都会做出选择。
这种问题看似理性，其实都在混肴视听。首先把我档先假设为一个有能力，有意愿进行改良和趋向自由民主的党派，其实中国人都明白，实际显然不是这样。
这种问题看似理性，其实都在混肴视听。首先把我档先假设为一个有能力，有意愿进行改良和趋向自由民主的党派，其实中国人都明白，实际显然不是这样。
简单啦，我自己的房子，我觉得哪里装修旧了破了坏了，我自然第一个想到的是换装修而不是换房子。
但我要实质上只是个租客，觉得房子装修老旧差，第一个想到的自然是宽裕点就换房子，而不是给房东重新装修啊。
但我要实质上只是个租客，觉得房子装修老旧差，第一个想到的自然是宽裕点就换房子，而不是给房东重新装修啊。
现在不是移不移民的问题，是怎么移民的问题。有本事的早走了，留下来的，能有几个可以移民的？
想改善的不是被坦克碾了[b][/b][b][/b]
典型的“吃地溝油的命，操中南海的心”
我回答过那个问题，被删了，然后我截图说“这就是原因”放上去，又被删了。
任何想改变现状的人，看到国民的愚昧，都会选择放弃。移民不能救国，但至少能救自己。
其实我觉得有这种情怀的也是儒家的毒没吐干净的, 整天"家国天下"的
作为一个一年多前还幻想着救亿万国民的人来说，千万不要想着去改善什么或者救人，支蛆（自嘲）没有任何值得拯救的点，你对他好他还会反过来咬你一口然后维护蛆主子，如果可能我很乐意看着这帮蛆是怎么把自己玩死的
收益跟风险不对等。
如果动一下小指头就能改变，那么所有人都会选择改变。
如果要付出生命的代价才能改变，那么一百万人里面也许有一个人会选择改变，而其他人会选择逃避。
因此，一个理性人会先分析当前形势，判断成功率，然后才会决定是改变还是逃避。要知道，清末的时候，想推翻清政府的人面临的结局一样是诛九族，为什么当时就会有那么多革命党呢？显然当时改变成功的几率比现在高多了。
如果动一下小指头就能改变，那么所有人都会选择改变。
如果要付出生命的代价才能改变，那么一百万人里面也许有一个人会选择改变，而其他人会选择逃避。
因此，一个理性人会先分析当前形势，判断成功率，然后才会决定是改变还是逃避。要知道，清末的时候，想推翻清政府的人面临的结局一样是诛九族，为什么当时就会有那么多革命党呢？显然当时改变成功的几率比现在高多了。
别的都挺好....只是，坐标坡县谈言论自由，会不会有种我在中国也可以骂特朗普的感觉。
大家都不傻，只要作个对比就知道如何选择。改变？不存在的。更何况现在的教育缺乏逻辑思考独立分析及各种洗脑的人能有几人同意你的主张？就算找到同道之人，提出改革，在当今中国能有几个好下场？
非不愿为之，实不能也。既然如此，还是速离，保全身家性命。起码外国保护人权还是说到做到。
非不愿为之，实不能也。既然如此，还是速离，保全身家性命。起码外国保护人权还是说到做到。
我很小就出国了，现在中国给我的感觉比前几年还有封闭一些。
不是不想中国更好，而是胳膊拧不过大腿，没必要给自己添堵。
不是不想中国更好，而是胳膊拧不过大腿，没必要给自己添堵。
路過台灣人。
剛來這幾天在品蔥，不能說自己看的夠多了，
只是集合幾天的印象，
這裡充滿了各式各樣的主題討論、情勢分析、現況拆解、問題撻伐，還有歷史現代主義舉例各式旁徵博引，夾雜多種情緒。大多數如此，最後總結在哀憤或悲嘆+互相理解+很難+悲觀的迴圈，然後，然後就沒有了。
不知道目前沒有放棄跡象的香港黃雨傘革命年青人怎麼想。
剛來這幾天在品蔥，不能說自己看的夠多了，
只是集合幾天的印象，
這裡充滿了各式各樣的主題討論、情勢分析、現況拆解、問題撻伐，還有歷史現代主義舉例各式旁徵博引，夾雜多種情緒。大多數如此，最後總結在哀憤或悲嘆+互相理解+很難+悲觀的迴圈，然後，然後就沒有了。
不知道目前沒有放棄跡象的香港黃雨傘革命年青人怎麼想。
三十年前那群国内最精英的大学生试图改善它，结果怎么样不用我多说了吧
我曾经也想过为什么人总要适应环境而不是去改变。因为改变才是人类之所以成为人类的根本。
不过那是中学时的想法了，一个成年人应该明白在中国没有人类，只有牲口。这里的人信奉社会达尔文，老虎天生是王，低等动物心甘情愿吃草产奶割肉。在这种社会里，这就是天理。
不过那是中学时的想法了，一个成年人应该明白在中国没有人类，只有牲口。这里的人信奉社会达尔文，老虎天生是王，低等动物心甘情愿吃草产奶割肉。在这种社会里，这就是天理。
下次再有人问，你瞎逼逼，嫌弃国内不好，咋不知道移民呢！我就用诡辩术按照他的逻辑返回去说，“什么~你怎么可以这样讲~你是说全家都移民了的伟大领袖的亲友们，是因为嫌弃国内不好，无处瞎逼逼，才移民的吗！你这个人，怎么可以这样子~我要手动艾特网警惹~”
还是移民吧 在国内真的感无希望
改个毛线，人家说了，用几代人作为代价，有可能可以改善中国的民主状况。
几代人作为代价
几代人作为
几代人
当这是玩游戏呢？死了复活，投币续命？
几代人作为代价
几代人作为
几代人
当这是玩游戏呢？死了复活，投币续命？
国内太黑了，你要敢站出来就是被抓捕迫害致死的命，大家都有家有口，很难慷慨就义。
體制對於國家就像土壤對於植物。
民主體制就是一塊良好的土壤。即使出現腐敗，也只需要調節好水土便能使植物更好的生長 。
但是共產體制本身就是一塊有毒的土壤，無論再怎麼調節也無法調節出有利植物生長的環境。
民主體制就是一塊良好的土壤。即使出現腐敗，也只需要調節好水土便能使植物更好的生長 。
但是共產體制本身就是一塊有毒的土壤，無論再怎麼調節也無法調節出有利植物生長的環境。
发帖说他不好，就是在努力改变你国。删贴骂人的五毛就是你国烂的根源。
大陆人自己是不知道什么是自由的，甚至开始贬低自由，怎么能指望这样的一群人构建自由社会，能移民的人就像火种散播出去，这样中华民族还有翻盘希望
**该用户被封禁，内容已自动替换**
失蹤人民共和國｜了解真相，何為「指定居所監視居住（RSDL）」https://pincong.rocks/article/18201
掌握权力的作恶者常常用一些轻描淡写的或者中立的命名来掩饰背后的残暴：“土地改革”、“文化大革命”，字面上完全看不出血腥屠杀的暴虐。“三年自然灾害”、“六四反革命暴乱”，则是无耻地篡改历史、颠倒黑白。“法制教育中心”，其实跟法制和教育没有一毛钱关系，那是遍布全国的任意关押和折磨法轮功学员的黑监狱。
“指定居所监视居住”也是这样一个不痛不痒的名字。一位良心犯的妻子在丈夫被强迫失踪后心急如焚，但不久后听说转为“指定居所监视居住”，以为是好消息；其实那比“刑事拘留”要可怕得多。这本《失踪人民共和国——来自中国强迫失踪体系的故事》讲述的就是“指定居所监视居住”（RSDL）背后那鲜为人知的真相。
从立法沿革上，“指定居所监视居住”在1997刑诉法第57条就有规定，作为监视居住制度的一种特殊形式，适用于无固定居所的犯罪嫌疑人。但在中国警察权力过大、司法制度弊端重重的情况下，这种规定被警察部门、尤其是国保、国安等特务系统所滥用，也就在所难免。中国最知名的民主人士、诺贝尔奖获得者刘晓波，因《08宪章》被捕之后，就被“指定居所监视居住”，而且六个月期满继续关押。刘晓波显然不属于“无固定居所的犯罪嫌疑人”，而且监视居住应该与家人在一起生活，律师可以随时会见。但是在被监视居住的7个月期间，刘晓波却处在完全失踪的状态。后来据律师透露，刘晓波被监视居住的房间“没有窗户，只有卫生间里有一个小天窗，又不能放风，这7个月过得很压抑。”
刘晓波在被以“煽动颠覆国家政权罪”重判11年监禁，在被关押八年半之后被告知罹患肝癌，并于2017年7月13日在监禁中逝世，如果不是秘密关押场所和监狱的糟糕环境，他很有可能不得上这种病或者可以得到及时治疗。他的妻子刘霞也不时的被失踪，被软禁在家，在毫无任何法律依据和正当理由的情况下断绝她与外界的联系。
2011年的茉莉花镇压，当局大规模绑架、秘密关押维权律师和活动人士，这种黑社会式的犯罪手段，同样是以“国家安全”为借口，并披上“指定居所监视居住”的合法外衣。人权律师刘士辉（第二章）回忆说：“被特务指令打伤缝针、肋骨剧痛的我，连续五天五夜遭禁眠，所以想进看守所竟然成为我那个时候一厢情愿的奢望。”唐荆陵更是被禁止睡觉长达十天，最后直到他“浑身发抖、双手麻木、心脏感觉不好，生命出现严重危险时，警方才允许每天睡一至两小时。”异议作家野渡野渡曾被关押在广州民警培训中心九十六天，与本书中律师隋牧青（第十章）的关押地点一样，野渡 回忆道：“足足一个月没见过阳光。每天审讯二十二小时，一小时吃饭，一小时是睡觉，这样审到第七天，胃大出血，才停止了此方式。”
华泽编辑的《茉莉花在中國：鎮壓與迫害實錄》记录了47名活动人士的遭遇。我也是其中之一。我被绑架后，秘密关押70天，口头告知是“监视居住”，但从来没有一个人告诉我他们是什么名字，什么单位，什么职务，也没有给我看过工作证、搜查证或其他任何法律文书。我被打耳光、剥夺睡眠、固定姿势、每天24小时被强迫带手铐持续36天、威胁辱骂、强迫写认罪书，种种虐待，一言难尽。
“指定居所监视居住”立法上明确属于非羁押性的强制措施，但事实上，它不但成了法定羁押场所之外的审前羁押，而且因为不受看守所规则的束缚，“指定居所监视居住”成了比刑事拘留和逮捕更为严厉、更可怕的羁押措施。它大大地方便了警察、特务机构对被监禁者使用酷刑和施加非法压力，事实上“指定居所监视居住”期间的酷刑极为普遍和严重，而且被施以酷刑也难以取证。
当局大概从滥用“指定居所监视居住”的实践中发现这是一种更方便、更有效的对付民主维权人士的手段，于是在2012年的刑诉法修改中将其扩大化，合法化。2013年施行的刑诉法第73条规定：“监视居住应当在犯罪嫌疑人、被告人的住处执行；无固定住处的，可以再制定的居所执行。对于涉嫌危害国家安全犯罪、恐怖活动犯罪、特别重大贿赂犯罪，在住处执行可能有碍侦查的，经上一级人民检察院或者公安机关批准，也可以在指定的居所执行。”因此，警方可以任意决定将任何人指定监视居住，警方决定谁将被失踪。这就是目前“指定居所监视居住”的法律依据，它是立法讨论过程中争议最大的条文之一，民间有人直接称之为“茉莉花条款”。它把茉莉花镇压期间的强迫失踪合法化，把臭名昭著的党内“双规”扩大化，把私设公堂、黑监狱合法化。
刑事诉讼法明确规定指定居所监视居住“不得在羁押场所、专门的办案场所执行”，但实际上都是在公安、安全、检察系统专门办案的“培训中心”、“预防基地”、“警示 教育基地”、“廉政教育基地”，或者是经过侦查机关进行安全改造过后的宾馆和招待所等。法律允许在一些特殊的情况下不予通知家属以及不予律师会见，而在实践中，这些特殊情况已经成为常态，导致了“指定居所监视居住”事实上就意味着强迫失踪。“强迫失踪”，正是“指定居所监视居住”制度想要达到的效果。
我在2011年被关在三个不同的地方，因为每次转换关押地点都被戴上黑头套，无法知道自己所处位置，但释放后根据同时被关的其他维权者的综合信息，第二个地方应该是位于密云的某处武警培训中心；而第三个地方，根据我掌握的信息，可以完全确定是位于北京昌平十三陵镇的卧虎山庄。这些地方远离市中心，数十名看守轮班随时监控，外界完全无法知晓，对于亲人朋友来说，一个活生生的人就完全失踪了，不知是死是活，这对家人来说是一种极大的精神折磨。
2011年的茉莉花镇压、2015年709大抓捕，维权人士经历的就是这种强迫失踪的恐怖。严重的例子如王全璋律师，在2015年8月被绑架后两年多直到我写下这段文字时，仍没有任何一丝消息，“指定居所监视居住”的野蛮可见一斑，中共当局的残暴可见一斑。2010年中国政府拒绝加入联合国《保护所有人免遭强迫失踪国际公约》，已经是不负责任；实践中针对民主人士、人权活动家、宗教人士的强迫失踪大量存在，公然践踏本国法律（有名的例子包括达赖喇嘛确认的班禅喇嘛从1995年5月17日起失踪至今、2009年新疆75事件后大量的维族人被强迫失踪等等）；此后竟在刑事诉讼法中把强迫失踪合法化，可谓无耻之尤。
从立法条文和立法本意出发，“指定居所”只能作为监视场所而不能成为讯问场所和羁押场所，但实际上，这些地方不但成为专门的讯问场所，成为比监狱和看守所更严密的“超羁押场所”，更成为恐怖的酷刑中心。长时间剥夺睡眠、拳打脚踢、用电棍电击、长时间戴手铐脚镣、老虎凳、长时间坐吊吊椅、用烟熏眼睛、长时间固定姿势、扇耳光、不给食物和水、不让上厕所、长时间连续审讯、侮辱谩骂、暴力威胁、单独监禁、“包夹”……等等，都是在2011年“茉莉花镇压”和2015年“709大抓捕”中反反复复发生的。
已经披露出来的唐吉田、江天勇、李海、唐荆陵、野渡、谢阳、屠夫吴淦、李和平、李春富等人在失踪期间所受到的种种酷刑，有时候让人不忍卒读。让人尤其愤怒的是强迫喂药，包括李和平、李春富、谢燕益、李姝云、勾洪国在内的等许多709案当事人表示，在被关押期间被强迫服用不明药物，服药后出现程度不同的四肢无力、视力模糊等症状，部分709律师家属在一篇公开信中控诉到：“李春富律师、谢燕益律师、谢阳律师、李和平律师都折磨得和被抓前判若两人，四十几岁的年纪都象六十多岁的老人！李春富律师甚至精神受到严重刺激，意识恍惚，与人接触充满了恐惧！一个心理素质极好、身体健康的律师被折磨成这个样子！709被抓的人几乎全都被强迫服药，服药后肌肉酸痛，头晕目眩，意识不清……给健康人乱吃药，居心何在？”
曾因组织中国民主党而入狱八年的何德普，曾在2002年11月4日至2003年1月27日被指定居所监视居住八十五天：“国保警察把我扒光了衣服按在一张木床上（木板上只有一层塑料布和一块白布单）对我说，按照国家监视居住的相关规定，我们能把你按在床上躺半年，没人知道。国保警察把我交给了他们的二十七名看守看管，他们四人一组，每两小时一换岗，四个看守站立在木床的两侧，各看管我的手腕和脚腕。看守的领导对我说，按照“指定居所监视居住”的相关规定，被监视居住人的手腕和脚腕应在看管人员的视线之内，被监视人只准躺在床上，不准下床。……每天我都要遭受看守的谩骂、殴打，每天夜里都被四个看守各拉住我的手腕和脚腕，一起用力将我的身体拉成一个大字十几次。由于长时间一个固定姿势躺在木板床上不准动，肩部、背部、胯部与木板接触时间过长，其皮肤处都被硌破了，身下的白布单上留下了许多血迹。”
令人震惊的不仅仅是“暴行的残忍”，而且更是“暴行被实施时的轻率”。我从失去自由的那一瞬间，就立即能感受到。不由分说蒙头绑架、饭还没吃完就被夺走、随手的殴打、随口的威胁谩骂、随随便便地立下一个规矩，都让我痛苦万分。我整日被强迫面壁而坐，有一次一个看守竟然盯着我，不让我闭眼睛。暴政不仅仅体现在屠杀、恶法、腐败和大抓捕上，更体现在琐碎的细节中。本书大量的细节描写，生动地反映了中共政权的反人类面目。
直到现在，我们所知道的大部分关于“指定居所监视居住”的信息都来自于家属的公开信，以及分散性的报道，本书是第一个以更完整的画面呈现在“指定居所监视居住”下所遭受的痛苦。
本书的作者之一江孝宇，一位NGO工作者，在第八章中写到：
胖子狞笑着说：“你要不配合就不给你吃的。现在开始就不给你饭吃。你要是继续不配合，连水也不给。”“我们可以让你消失好几年，你老婆孩子也根本找不到你。”“我们可以合法地一直把你关下去！”
另一位受害者陈志修律师（第四章）的遭遇：
“房间很冷，尽管他给了我一条毯子。我仍然不能抵制那种寒冷。我光着身子，一个守卫会进入我的房间，掀起毯子，检查我是否睡觉。他把我推开，打我的脸，……窗帘总是拉着遮住了阳光。 在关我的期间，他们只拉开一次透透气。”
“头三天我的审讯是连续的。……我没有任何休息或食物。 直到第三天他们才给我两个小馒头和一些蔬菜。 两个馒头的大小加在一起也没有我手掌大。我觉得我会失去意识。 由于缺乏食物和睡眠，我总是感到头晕，但我仍然必须接受审讯。如果我坐不稳，在椅子上晃，他们会发出可怕的声音来震醒我。”
另一个作者写到：
“有时我要求喝一瓶水。我会紧紧抓住瓶子在手里，盯着标签看。至少这样可以读到东西。”
我在被关押期间对此也很有体会。因为被剥夺通信、阅读、写作、看电视、听音乐、说话等一切接触人类信息的机会，我有意识地用回忆、自言自语、构思文学作品等方法不让自己疯掉。有一次偶然看到包裹食物的一角报纸，我都很兴奋，终于可以看到一些文字！后来他们给我播放洗脑的纪录片，我听到片中好听的配乐，喜悦之极。
无论是肉体的酷刑还是精神的虐待，都难以用语言来描述和传达。然而最令人痛苦的往往不是酷刑本身。对与被关在黑监狱的良心犯来说，有两件事是更大的折磨：
一个是被迫认罪。本书一个作者描述的认罪过程：
“整个认罪过程是有明确步骤的。首先，他们给了我一个他们已写好的草稿，并要求我手抄一遍。这让我觉得自己有点像小学生，抄整本书，好像那是你应该学习的东西一样。他们不仅让我浪费时间抄供词，当我们开始录音时，还有人站在相机背后，举着大白纸，上面有我要读出的内容。如果我说错了，他们会让我重复一遍。我的每一句话，我说话的速度，我的声音，措辞，一切都必须完全按照他们的需要。如果我说错了，我们会重新再来一次。总而言之，大概用了七个小时。”
民主人士、维权人士是为了捍卫人权、追求自由而走上这条光荣的荆棘路的。但是在巨大的压力——生不如死的酷刑、重刑的威胁、对家人的威胁——之下，一些人被迫认罪，而当局会拿着这些认罪视频到官方电视台上公开播放，以此来混淆视听、打击反抗者的士气、贬低形象、分化支持者，这大概是一个政治犯最难受的时刻。当局的这种企图并不是总能达到目的，但多多少少有其效果。不少人因此承受着被误解、被疏远的痛苦，不少人自觉羞愧而退出维权活动。
另一个是威胁和迫害家人。一般来说，在专制体制下选择成为一名民主人士或人权捍卫者，应该清楚从事这一事业的风险，并且对此有所准备。当喝茶、软禁、劳教、关押和酷刑都无法让我们屈服、无法让我们停止抗争的时候，为了达到最大的威慑目的，将种种痛苦施加到我们的亲人身上，就成为专制当局常常采用、熟练运用的一种手段了。在我的经验里，争取自由的公民们最难以平衡的，就是社会责任和家庭责任的冲突。在“指定居所监视居住”的情况下，种种酷刑在持续，一切虐待都有可能，一切信息被剥夺，一丝希望都看不到，软硬兼施之下，威胁家人的做法往往能给被关押者施加最大的压力。很多妥协、屈服、沉默，甚至放弃，是在父母、配偶、孩子等家人遭到迫害威胁或者已经遭到迫害之后而不得已做出的选择。中共也自然清楚这一点。我在香港苹果日报上发表的《中共的政治株连》一文中有专门的列举和论述。
和臭名昭著的中共“双规”制度一样，“指定场所监视居住制度”也是一种“超羁押手段”，因为实践中的异化、并且严重侵犯人权，明显与现代法治文明背道而驰，法学界一直有人呼吁彻底废除之。饱受酷刑的民主人士何德普认为，“中国的监视居住制度是最残忍的酷刑制度之一。”但在一党专制体制之下，缺少司法独立、缺少反映民意的渠道，当局在“维稳”的名义之下明显加强对维权运动的镇压和对社会的严密控制，这种呼吁得不到任何回声。但本书的出版自然有其重要意义：揭露真相，记录苦难，见证罪恶，将是通往正义的道路上不可缺少的路标。
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滕彪，人权律师，前中国政法大学法学院讲师，目前为纽约大学亚美法研究所做访问学者。他在北京联合创立了两个NGO——分别是2003年的公盟和2010年的北京兴善研究所。由于他活跃的人权工作，分别在2008年和2011年遭到中国秘密警察绑架和拘留。
我的一位老师——扣下题，一位移民新加坡近二十年的前辈，二十年前的祖国有什么故事，你们自己回忆——对曾经慷慨歌燕市，不负少年头的我说过一番话：你千万不要对这个国家的人们抱有太高的同情，他们自身所承受的屈辱和苦难，多是他们应得的。
话糙理不糙，说的真好。
共产党以武力推翻合法的民国政府，统治大陆七十多年来最大的成就就是将十四亿人彻底洗脑并牢牢握住枪杆子，普通屁民如何反抗？说句真话都要被活着割喉，然后枪决，老百姓也就只能苟活了。除了赵家自己人可以随意移民发达国家之外，现在稍有财力的中产阶级也只能远走高飞了。
移民只是在另一个地方生活，而这个地方和大陆实际上也是存在着联系的，那么移民之事就只是暂时的逃避罢了。如果大陆与世界各国的联系紧密起来，实际上就还是会面临大家都要做选择题的事情（就像NBA）。
支持移民就是在承认另一种生活方式的正义，实际上内外一样……你怎么生存这个问题，最终都要解决。
支持移民就是在承认另一种生活方式的正义，实际上内外一样……你怎么生存这个问题，最终都要解决。
百分之99的人都不觉得难受，并且还享受着的情况下你用什么来改变？除了走，别无他法。借温相一句話，這片鹽鹼地，誰想拯救誰找死。
移民比消失划算，想反的人在墙外能反，在墙内就是送人头
我實在是不理解一些中國大陸人的做法，從上到下都是，包括博主所說的那位知乎管理員。黑白不分！！！
我在微信群里谈物价会被嘲笑是穷B，也只有去市场买鸡蛋饼的时候才敢跟摊主聊聊，找点认同感。
说的太对了，爱国的本质是爱人。
已隐藏
改善它？試圖改變它、改善它的人都不明不白的死了。最初很多人都是理想主義者，後來都選擇了逃離。
不容解释，把嘴塞住，真的太累了，爱不动了呀，我的国。
提出这种问题的人一定没经历过12年以前中国的变革派最辉煌的时代，那时哪有什么五毛登的上台面，那时变革的声音远超过反共的声音，变革派心灰意冷选择离开的原因我就不用多说了
既然改變不了，那就毀滅吧，或許灰燼過後可以迎來涅槃
个人非常喜欢这个答主，他的很多回答都相当有深度。
一个多灾多难的国家，人祸多于天灾，但那么多反复的历史教训却不停地重复上演着，人们为了生存而生存，而不是为了生存而生存，太对人不知道活着的意义，太多人不知道为什么活着，大多数人一具行尸走肉，不去思考，不去反省，只是把拉着自己眼前的人血馒头，还有一些压根就是愚蠢，活的比别人家的畜生还要卑微，却还要去歌颂社会美好!
我一不爱中国，二不爱中国人，不在乎这两者过的怎么样。
我們永遠追求思想的變革；平泛之輩樂於逃避，無可厚非；但而非如逐腥痴腐之蠅，唾民主之思，嘲民主之行，只顧其個人得利，葬自由之種，移前被國人所噁，移後被洋人所厭，本論壇者泛泛爾。
改善中国，就是背叛诸夏母国的卖国贼。
这种逻辑恰好说明了，如果不想移民，又不想做中国的奴隶，就只能搞民族独立，把中国专制殖民统治赶走。不然作为中国人，总是不可避免的要和国家绑定在一起的。
这篇文章又把我看丧了，很丧的那种。心里像压了一块东西。在当下的中国，彻底醒过来的只是极少数。这当中，出去的又只占极小比例。希望品葱有更多的文章讨论这珍贵的极少数清醒者中的大部分留在大陆的人该如何更好的生活。如何尽量安全地坚持抗争，坚持发声。
我怕改成劳改犯，我怕改成港独，改成废青，改到家破人亡
租来的国，怎么爱呢
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对于我来说，想移民只是因为自己是gay，我想活在一个更自由的环境。在国内环境待久了，深知同性恋群体永远不会有见到光的那天。
自古忠孝不能俩全；你是尽愚忠呢？还是找个出路给国家减少反贼人口负担？减少国内人口负担，我看来也是爱国的一种表现。未来将来还能把父母接出国尽孝，为减轻国内养老金短缺的问题做贡献。
改善它？你可以自己不想活，你的生命你有权利去牺牲，但你总不能拉着你的父母老婆子女一起赴死吧。
包子当了皇帝，你能怎么去改？？
一生很短暫，無意改變這個國家，當然只有跑路移民才能讓自己有尊嚴的活著
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