中国武德充沛的人都在哪里？
首先声明，作为抗争的手段，在这个时代非暴力不合作是唯一可以被认可的手段。
以下是我的问题：
那些花掉半生积蓄，集全家之力买了学区房的可怜人，他们只是这个系统里面卑微的求生者，即无抗争的精神，也无抗争的勇力。他们上街不过是和政府讨价还价，争取少受点损失而已，他们不会要求共产党下台的。共产党下了台，孩子的学校还办不办？没修好的期房谁来修？
造反，革命，非暴力不合作，都不是请客吃饭，那是需要不怕牺牲的武德充沛之人才干的了的光荣事业。
人家上有老下有小，干不来的。
请问，中国武德充沛之人都在哪里？
以下是我的问题：
那些花掉半生积蓄，集全家之力买了学区房的可怜人，他们只是这个系统里面卑微的求生者，即无抗争的精神，也无抗争的勇力。他们上街不过是和政府讨价还价，争取少受点损失而已，他们不会要求共产党下台的。共产党下了台，孩子的学校还办不办？没修好的期房谁来修？
造反，革命，非暴力不合作，都不是请客吃饭，那是需要不怕牺牲的武德充沛之人才干的了的光荣事业。
人家上有老下有小，干不来的。
请问，中国武德充沛之人都在哪里？
武德最需要的，其实是整个世界观的支持，当下的中国，工业程度高，信息化程度高，信息化带来的革命性的改变，导致精神污染和控制与实际政权的控制无所不及
例如，为什么八九十年代悍匪多，也就是这个原因，像白宝山之流，武德是真充沛，简直像身经百战的野战兵一样机敏
那个时代很多信息不畅通，bb机都没普及，天网系统，身份证扫描，啥都没有，政府精神和实际控制的两只大手伸不了多长，人自然就野
而现在的人，从内而外的都被钳制着，操控着，如果整个社会都被洗脑洗的傻逼化，个体还要更低能，因为语言的沟通全是那些被设定的同质化内容，一点其他内容都没有，就跟腌腊八蒜似的，被腌透了，所以出现武德充沛的人的概率很低，即使有愣的敢于爆发，也没那么彪悍
例如，为什么八九十年代悍匪多，也就是这个原因，像白宝山之流，武德是真充沛，简直像身经百战的野战兵一样机敏
那个时代很多信息不畅通，bb机都没普及，天网系统，身份证扫描，啥都没有，政府精神和实际控制的两只大手伸不了多长，人自然就野
而现在的人，从内而外的都被钳制着，操控着，如果整个社会都被洗脑洗的傻逼化，个体还要更低能，因为语言的沟通全是那些被设定的同质化内容，一点其他内容都没有，就跟腌腊八蒜似的，被腌透了，所以出现武德充沛的人的概率很低，即使有愣的敢于爆发，也没那么彪悍
要不就在中国监狱里，要不就在美国枪店里卖枪，还有一部分在坟墓里，最多的还是on verge of献忠
又有武德，又相信普世价值的人，估计都在饿肚子吧，这种人处于生存边缘邪恶集团才有机会长期维持统治
什么武德充沛，亡命徒而已。有未来的人谁去干犯法的事？都是些没学历，没关系，没未来的人铤而走险。
房子烂尾，当初谁让你不买二手买期房呢？杀人放火就能交房了？
房子烂尾，当初谁让你不买二手买期房呢？杀人放火就能交房了？
学区房本来是炒作，政府没有承诺什么。包括烂尾楼，第一责任人肯定是开发商，担保人。要说武德充沛，肯定秦政下的社会就是草民弱民盛行的费拉社会。没有强大的宗族或者结社共同体撑腰。原子化得社会肯定一盘散沙。所以除非全国大动乱，否则手无寸铁的草民完全不是特警的对手。而武德充沛的人就被体制招安。善待退伍军人就是如此。他们是唯一还能有组织去维权的人。总之菜刀都要实名制的中国，能打的几乎没有了。到处监控包括自己手机都是监控你的铁链。等于全国是数字监狱。能越狱就不错了。短信微信通信定位全部被监控。很多人意识不到。秘密集会都必须用代号口头通知才能保密。但监控依然可以发现异常动静。你说如何组织上街抗议？
為甚麼需要認可呢？打得過對方打過去便是了，你只是單純打不過對方，承認自己無能就好。
武德再高也闹不过军警，杀几个人就被警察制服了
还得富士康的厂弟们，没有侮辱之意，年轻人，热血上头，有力气，一个人能干倒一台警车
自问自答一下。其实这个问题历史上所有的反贼都苦苦思索过，总结下来有这么几派：
一，地痞土匪流氓黑社会雇佣军
典型代表人物是明朝宁王之乱，虚构的代表则是水浒传。网罗处于社会边缘的暴力资源，简单直接，用钱就能搞定，但效果往往不好。宁王之乱42天就被王阳明镇压，水浒传最后的结局是招安。暴露的问题是，这一派的暴力资源只认钱，没有信仰，有武没徳。
二，工农兵
这个是近代共产党夺天下的暴力基础。其中农民这个群体，也是历朝历代改朝换代的主要暴力资源。这些人一旦认定你拥有“大义”，是天命所在，就能成文实实在在的坚定的变革力量。遗憾的是，工农兵夺取天下之后，就真的只是改朝换代而已，换一批人当皇帝，尚书，改变体制？没有的事。这和中国的儒家传统是密切相关的。中国这片土地上的人就喜欢儒家那套君君臣臣，父父子子，的伦理纲常。
那样的秩序才是大家所熟知的秩序，所以可以换皇帝，秩序不能换。
如果要发动工农兵就等于是在赌领袖的个人美德。赌你家可以连出n个乔治华盛顿。现在我们也看到了，然并卵，对不对，习近平想修宪不还是修了
三，边远地区的少数民族和外国势力
代表人物，吴三桂，引清军入关就不用说了对吧。孙中山也是这个路数，他发动的革命活动都是以南洋华侨，旅日留学生，以及福建广东沿海的人群为基础。
元灭宋，清灭明，南方革命党催命大清都是这个路子。这个路子的问题在于外部势力自身的不稳定性，以及和中国传统文化的不兼容性。容易发生排斥反应，简单来说就是拿下江山之后，江山坐不稳，还得找儒家思想要合法性。
弄明白了发动变革所需要的暴力资源的来源，以及其副作用之后，我们其实真正需要的不是煽动越来越多的人去上街，去冲塔，而是把我们的政治诉求传播出去，让更多的人认识到，我们还能有另外一种社会秩序，不是依靠伟大领袖指引江山，而是靠我们，每一个个体的聪明才智发挥集体智慧，形成的民主决策体制。
我们需要的是
==========================================================
1，言论和新闻自由：内容审查的规则必须公开透明，确保人们可以自由地表达自己的观点，不受政府或其他机构的干扰。这也包括对新闻和媒体的自由，确保公众能够接触到多元和真实的信息。
2，政党和候选人多样性：允许多党制存在和基层自治的民主竞选，确保不同的声音和观点得到代表。
3，基层选举公正与透明：确保选举的公正、公开和透明，避免舞弊和操纵，使公民信任选举结果。
4，司法独立：Rule of law 而不是Rule by law。确保法律体系独立于政府和其他权力机关，保障法治并保护公民的权利。
5，政府透明度和问责制：公众有权知晓政府的决策过程，并在必要时追究政府领导人的责任。
6，宪法改革：需要修订或起草新的宪法，以确保上述权利和自由得到保障。
7，教育和文化改革：增进公众对民主原则和价值的了解和认同，通过教育和文化机构促进民主意识。
一，地痞土匪流氓黑社会雇佣军
典型代表人物是明朝宁王之乱，虚构的代表则是水浒传。网罗处于社会边缘的暴力资源，简单直接，用钱就能搞定，但效果往往不好。宁王之乱42天就被王阳明镇压，水浒传最后的结局是招安。暴露的问题是，这一派的暴力资源只认钱，没有信仰，有武没徳。
二，工农兵
这个是近代共产党夺天下的暴力基础。其中农民这个群体，也是历朝历代改朝换代的主要暴力资源。这些人一旦认定你拥有“大义”，是天命所在，就能成文实实在在的坚定的变革力量。遗憾的是，工农兵夺取天下之后，就真的只是改朝换代而已，换一批人当皇帝，尚书，改变体制？没有的事。这和中国的儒家传统是密切相关的。中国这片土地上的人就喜欢儒家那套君君臣臣，父父子子，的伦理纲常。
那样的秩序才是大家所熟知的秩序，所以可以换皇帝，秩序不能换。
如果要发动工农兵就等于是在赌领袖的个人美德。赌你家可以连出n个乔治华盛顿。现在我们也看到了，然并卵，对不对，习近平想修宪不还是修了
三，边远地区的少数民族和外国势力
代表人物，吴三桂，引清军入关就不用说了对吧。孙中山也是这个路数，他发动的革命活动都是以南洋华侨，旅日留学生，以及福建广东沿海的人群为基础。
元灭宋，清灭明，南方革命党催命大清都是这个路子。这个路子的问题在于外部势力自身的不稳定性，以及和中国传统文化的不兼容性。容易发生排斥反应，简单来说就是拿下江山之后，江山坐不稳，还得找儒家思想要合法性。
弄明白了发动变革所需要的暴力资源的来源，以及其副作用之后，我们其实真正需要的不是煽动越来越多的人去上街，去冲塔，而是把我们的政治诉求传播出去，让更多的人认识到，我们还能有另外一种社会秩序，不是依靠伟大领袖指引江山，而是靠我们，每一个个体的聪明才智发挥集体智慧，形成的民主决策体制。
我们需要的是
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1，言论和新闻自由：内容审查的规则必须公开透明，确保人们可以自由地表达自己的观点，不受政府或其他机构的干扰。这也包括对新闻和媒体的自由，确保公众能够接触到多元和真实的信息。
2，政党和候选人多样性：允许多党制存在和基层自治的民主竞选，确保不同的声音和观点得到代表。
3，基层选举公正与透明：确保选举的公正、公开和透明，避免舞弊和操纵，使公民信任选举结果。
4，司法独立：Rule of law 而不是Rule by law。确保法律体系独立于政府和其他权力机关，保障法治并保护公民的权利。
5，政府透明度和问责制：公众有权知晓政府的决策过程，并在必要时追究政府领导人的责任。
6，宪法改革：需要修订或起草新的宪法，以确保上述权利和自由得到保障。
7，教育和文化改革：增进公众对民主原则和价值的了解和认同，通过教育和文化机构促进民主意识。
读书越多越反动，地域越南越软弱，门第越高越缺钙。武德充沛者非包括习近平同志在内的东北、华北、西北半文盲、土包子人群莫属。