共产党的思想里面,到底什么东西最错误,为什么今天世界还是没有消灭共产主义
共产党统治的国家,没有一个民主自由,都是血迹斑斑,那么你们觉得共产党的理论里面,什么东西是最大的错误?是经济理论呢?政治制度呢?还是无神论和唯物主义呢?还是领导人腐败呢?
那么既然共产主义有错误,为什么这么多年了,全世界没有消灭共产主义也没有消灭共产党?
有人说现在共产主义国家没有实践共产主义,但是他们也没有抛弃共产主义啊!
那么既然共产主义有错误,为什么这么多年了,全世界没有消灭共产主义也没有消灭共产党?
有人说现在共产主义国家没有实践共产主义,但是他们也没有抛弃共产主义啊!
經濟理論錯誤:消滅私有制,勞動者積極性遭受極大打擊;公有制無法實現,變為極少數人擁有絕大多數財產
社會理論錯誤:社會的本質是階級鬥爭,每個時代都會找出一個群體當作鬥爭對象
政治制度錯誤:極權統治大一統
教育系統錯誤:灌輸洗腦無神論,消滅個體,無法產生創造力,社會文化思想停滯不前甚至倒退
意識形態錯誤:取消宗教信仰,只能愚忠馬列毛等凡人,精神世界一片荒蕪甚至低俗化
總的來說還是對人的認識從根本上就是錯誤的,人的參差多樣被否定,人變成了達到共產主義的工具,人的靈魂被徹底否定並取消,所以說它是反人類的思想,雖然它打著解放人類的旗號。
你覺得“這麼多年了”,其實並不算久,用個人的生命來衡量人類的歷史,70年也不過彈指一揮間而已。
社會理論錯誤:社會的本質是階級鬥爭,每個時代都會找出一個群體當作鬥爭對象
政治制度錯誤:極權統治大一統
教育系統錯誤:灌輸洗腦無神論,消滅個體,無法產生創造力,社會文化思想停滯不前甚至倒退
意識形態錯誤:取消宗教信仰,只能愚忠馬列毛等凡人,精神世界一片荒蕪甚至低俗化
總的來說還是對人的認識從根本上就是錯誤的,人的參差多樣被否定,人變成了達到共產主義的工具,人的靈魂被徹底否定並取消,所以說它是反人類的思想,雖然它打著解放人類的旗號。
你覺得“這麼多年了”,其實並不算久,用個人的生命來衡量人類的歷史,70年也不過彈指一揮間而已。
共產主義理論根基就是錯的,後續推論鏈條亦無任何說服力:
1、亞當斯密、李嘉圖客觀勞動價值論 > 2、馬克思剩餘價值論 > 3、階級劃分論 > 4、唯物主義史觀、歷史決定論 > 5、資本主義必定滅亡,共產主義必定實現 > 6、共產主義實現路徑出現分歧,分分合合誕生諸多流派「第一國際、第二國際、第三國際、第四第五國際相繼組織與分裂,普魯東無政府工團主義、巴枯寧無政府主義、伯恩施坦修正主義、階級鬥爭與暴力革命列寧主義、托洛茨基主義、斯達林主義、毛主義、格瓦拉主義、支那斯達林主義與權貴資本主義雜交體(目前的支那特色社會主義,本質是靠資本主義經濟理論與自由貿易全球化續命)⋯⋯」
馬克思主義、共產主義者從來解釋不了“鑽石與水悖論“,一問便是顧左右而言他打太極。
1、亞當斯密、李嘉圖客觀勞動價值論 > 2、馬克思剩餘價值論 > 3、階級劃分論 > 4、唯物主義史觀、歷史決定論 > 5、資本主義必定滅亡,共產主義必定實現 > 6、共產主義實現路徑出現分歧,分分合合誕生諸多流派「第一國際、第二國際、第三國際、第四第五國際相繼組織與分裂,普魯東無政府工團主義、巴枯寧無政府主義、伯恩施坦修正主義、階級鬥爭與暴力革命列寧主義、托洛茨基主義、斯達林主義、毛主義、格瓦拉主義、支那斯達林主義與權貴資本主義雜交體(目前的支那特色社會主義,本質是靠資本主義經濟理論與自由貿易全球化續命)⋯⋯」
馬克思主義、共產主義者從來解釋不了“鑽石與水悖論“,一問便是顧左右而言他打太極。
所谓“中国特色的社会主义”。其实是共匪大小权贵们过着共产主义(共产各种国家资源,韭菜们创造出的财富,包括女人)按需分配(特供食品,特供器官,高福利,特权医疗,特权分房等等)的生活。对韭菜们实施最原始的资本主义压榨(高税收,几乎没有福利,血汗工厂,996工作制),并奉行社会达尔文主义(所谓的优胜劣汰,你不行是因为你不够努力)。还把韭菜们应得的大部分福利剥夺然后再高价卖给韭菜们(例如昂贵的教育和医疗费用,天价住房榨干韭菜家6个钱包)。
在落后国家搞纯粹的共产主义就是红色高棉那样的社会。
在落后国家搞纯粹的共产主义就是红色高棉那样的社会。
我覺得這條問題有問題, 因為現在大部分共產主義國家都不是在運行共產主義。以中國為例, 改革開放後已經拋棄了共產主義,改為運行由國家壟斷的資本主義,輔以黨國民族主義, 維持政權的合法性。 其主張的亦不再是共產主義特色的階級鬥爭, 而是法西斯式的在黨國監督下的階級合作以及民族鬥爭。因此中共實質上是全面右傾, 失去共產主義色彩。共產主義只是一種包裝,如古代的「外儒內法」一樣。
所以問題應該是:共產主義國家在拋棄共產主義之後何去何從,為何抱著這層外皮不放。
所以問題應該是:共產主義國家在拋棄共產主義之後何去何從,為何抱著這層外皮不放。
没被消灭的原因是解构主义一直存在,社会上只要有散沙和边缘人群,这种思潮就一定会有市场。