请问为什么会有爱国主义和民族主义？

是一种忠诚测试。
美国的例外论源于它几乎是唯一一个非国族一体的大国，是基于社会契约在先。
其他所有地区，欧亚非，都是先有民族、部落，才有国家，从未把社会契约摆在合法性的第一位。
大部分国家的合法性最终来源，都是民族，所以这会是大部分地区不言而喻的流氓底线。
中国阿拉伯俄国伊朗之流容易把这个流氓底线摆出来，因为他们上线更低，衣衫单薄，一戳就破。
欧洲日本不轻易拿出来，因为家底尚厚，但不代表它不存在。若当前套路骗不下去了，混不走了，就会拿出来。共产主义是只有矮矬穷流氓人口能分赃，国家社会主义是只有我门这个族裔的流氓人口能分赃，不过是一体两面的同一个事情，共同点都是，个人绝对忠诚于你被划分到的这个集体，好当炮灰同时参与分点残汤剩羹。百年前如此，今天也如此。乔瑟夫拜登说了，When bad folks have problems, they do bad things。

民族主义是19世纪末被政治精英发明的政治工具，不是自然存在的情感。汉族，中华民族，美利坚民族，这些概念确实是不清晰的，它们本来就是19世纪末到20世纪初被政治精英发明出来的。

您老提出的这个二选一是一个假命题。真实的人类社会结构是同心圆式的--家人—邻居—社区—地方共同体—更大的政治体...按进化心理学的解释群体认同是人类的本能，这个本能不会因为现代国家的出现而消失，它只是找到了新的载体。用卢梭的话回答因为社会契约创造了新的忠诚，国家不是自然存在的，而是人们为了解决集体生活问题而建立的契约

为什么「民族伟大复兴」和「种族平等」可以同时存在，因为政治话语从来不需要逻辑一致，它只需要在不同场合对不同受众有效。历史上几乎所有民族主义运动都有这个双重标准——对内是「我们民族最优秀」，对外是「所有民族平等，你们不能干涉我们」，这两套话语服务于不同的政治目的

「为什么要把爱限制在民族或者国家以内？」，直接回答就是没有理由，美国人和波兰人之所以讲爱国主义，是为了击破效忠国王和沙皇的封建主义原则，在分裂战争过程中发明新的国民共同体。法国人讲爱国主义，是针对君主派的爱国王主义，主张国民高于王权。神圣罗马帝国和奥斯曼各邦讲爱国主义，同时包括以上两层涵义。华夏世界引进的爱国主义，来自波兰、匈牙利和中欧各小邦，他们都是在分裂帝国过程中自我发明的。事实上，新文化运动的爱国主义非常适合满蒙藏需要，一点不适合国共两党，这一定是上帝的隐秘意志，让布谷鸟蛋放进百鸟的鸟巢。但八十亿人？几千万人？你连八十个都爱不过来。爱具体的人，不要爱抽象的人。为了泛亚主义理想的日本、为了大中华主义理想的国民党、为了世界革命理想的苏联...就是这样的「理想主义者」，但如果你去问那些被他们牺牲掉的平民、被出卖的盟友、或者被抄家的无辜资产阶级，他们会啐一口唾沫说：「什么狗屁理想主义者，这群人分明是极度自私、不择手段、拿着别人的命去赌自己历史定位的野心家和政治赌徒！」。因为他们爱的不是具体的、活生生的「人」，而是自己脑子里那个神圣的「概念」，最终他们也确实求仁得仁了

你说的美国爱国主义，他很长时间不是爱祖国美利坚，而是爱所在的州，比如罗伯特李将军，他加入邦联不是因为认可邦联的意识形态，而是因为他所在的州弗吉尼亚脱离联邦加入邦联

民族主義是政治精英發明的，不是普通民眾自發的，比如中華民族等。民眾更多是認同其家族。

强化身份认同，没有身份认同就会陷入无尽的痛苦，整个人精神会扭曲

很多事情从客观上看是虚假的、错误的，比如神话传说、基督教、爱国主义，但是呢这些东西又得多角度研究。比如神话传说虽然是假的但是很有趣使人振奋，耶稣也可能是假的但信仰基督教能让你融入了一个庞大的互助集体。
接下来就是爱国主义，啊，在各个角度上看，爱国主义对它的受众都是弊大于利，比如爱国主义聚集的基本都有暴力倾向、以立场出发、自私的人，这种集体混进去也是被恶心。再比如爱国主义会使你遵纪守法、听从组织安排，但是结果这个国是人治国，组织是邪恶组织，导致守的法是家法，做的事也丧尽天良，比如什么红卫兵。

缘起是 wiki/大西洋奴隶贸易

1783年, 反奴隶制运动于英国社会发生;
1787年, 为打击英国商人的大西洋奴隶贸易活动, 废除奴隶贩卖委员会 (Committee for the Abolition of the Slave Trade) 成立;

1807年奴隶贩卖法案;
1833年废奴法案;

因英法在文明上争霸, 法国迅速跟上了英国的废奴主张.

wiki/废奴主义 成功到近代到现今都没有法定奴隶了,
可 wiki/殖民主义 取代了奴隶贸易继续危害殖民与被殖民双方.

同期 wiki/民族主义 被用来反对殖民主义, 经过两次世界大战.
自此必须取得当地民众认可才可能低阻力的统治.

wiki/爱国主义 可看作民族主义的伴生事物, 由于东亚大陆人只有一个非法帝国满世界追着迫害人, 东陆人实际待遇不如无国籍人、难民. 我不运用它直接爱民众就好.

爱国本身就是个伪名词，问题取决于你爱的是谁的国。习近平习明泽的国？杨兰兰薄瓜瓜的国？引用腊主席的一句话，少数人的国，就让他们少数人去爱。

文化的自信的文化自信的自信的文化

---

课报告中写的内容都好有意思

已隐藏

因为像这样的猥琐垃圾实在是太多了

军队里边天天洗脑就是要爱党爱国，要不然怎么弄？政委直接说升官发财操女人的逼不符合纪律

18至19世纪，自由、平等、博爱的启蒙运动席卷西欧，新诞生的政权利用新兴意识形态取代欧洲中世纪神权统治的古老信仰。随着前苏联及卫星国共产主义意识形态破产，修正主义者拾起旧时代的舶来品重建统治合法性叙事，本质是东方神秘主义装神弄鬼。

我告訴你，我是臺灣人，不是中國人，
我愛我的國家-臺灣，這有問題嗎？
我愛我生存的這片土地有什麼不對？
你們中國人因為遭受的中國政府的迫害，就覺得愛自己的國家很不可思意，但其實大多數正常的國家，人民都會愛自己的國家的，並且以自己的國家為豪。

中國人，你們要想清楚，
迫害你們的是國家本身嗎？
不是，迫害你們的是人，是掌控國家的人，
你們不應該去恨國家，該恨的是中國共產黨。
你們反賊反共的事業一直沒有進展，那是因為你們只有恨，沒有愛，無法凝聚力量，就是所謂的原子化。
你們許多人也有國外生活的經驗，你們只會嘲笑別人的傻白甜，但你們沒看到的是「愛」，是「我願意」。

1.使命感
2.一個人太弱小，需要許多人一同推動．人多力量大
3.擴大革命隊伍
4.給革命隊伍弄一個簡單的符號或信條
->____主義

鄧巴數以上的歸屬與認同都是被塑造的

非得要分「我們」「你們」，原因在於1.的使命感需要去區分邊界。這也可以去參考姨的鄙視鏈，其實海外華人完全有可能發明自己的民族主義，跟中共的統戰敘事做切割。避免將來排華時被牽連。

如果中共沒有那麼臭，中國人就不會需要鄙視鏈，也不會有排華，那也不需要民族或愛國區分邊界，沒有區分邊界的需要，愛就不需要以民族或愛國為邊界。

国家是阶级统治的机器，爱国的意思就是让你爱国家代表的政治秩序。法国大革命原版的自由，平等，博爱，之前的定语也是全人类，没有说局限于具体那个国家的。只是执行的过程中，控制力仅能维持在法国罢了。

国家就是纯粹的政治概念，爱国就是爱这个国家背后所代表的政治次序。