日本黑社会在灾难中承担了救灾功能，武汉共产组织为何毫无建树？
党员街头自发物资和辅助有困难市民的行为在党国媒体也没有见到。对比日本山口组在几次大地震的表现, 中国人民没有触动么？
欢迎各种粉红和党员参与。
欢迎各种粉红和党员参与。
中共早期的元老，大量江西、湖南、湖北人（即楚人）。
它们本来就不是人。
两三千年前的晏子，其嘴里那句 “生南为橘，生北为枳” 并不只是逞口舌之快，这背后是真有深刻哲理的。
禽兽从楚地迁徙出来，不一定可以迅速进化成人类；但是圣人从外面移居进楚国，多半容易变成魔鬼。
所以，真正的 “四川人” 几乎已经死绝了。
现在的所谓 “四川人” 跟李白、苏轼、杨慎还真不是一回事，而几乎都是江西填湖广、湖广填四川的产物，血缘上已经不是什么巴蜀人了，而是楚人后裔。
但是整体四川人的作风，跟江西、湖南、湖北人民还真不一样，即便是黑道。
民国时期，四川满地都是土匪。但是 “杀鸡吃肉” 显然不是长久之计，土匪们聚集在一起商量未来，试图把生存方式变成 “养鸡吃蛋”——土匪们只许向过往商客收一次钱，且收钱后必须开收据，且必须承担沿途保护商客、及其财产之安全的义务。如果有哪个土匪做不到，其它土匪则会联合起来弄死这个不守规矩的土匪。
这其实就已经有 “日式黑帮” 的影子了。收了 “保护费”，是真得干活的，而不是赤裸裸的抢劫。
同时期的江西、湖南、湖北人民，它们则在玩 “共产”，甚至分裂国家，搞出了个 “中华苏维埃”——它们先把自己定义成 “优越” 的裁决者，看谁有钱、看谁不顺眼就把谁定义成 “反动阶级”，然后以暴力强行共别人的产。
与传统强盗不一样的是，传统强盗根本不怕当 “坏人”，不失江湖恶汉的光明磊落；而江西、湖南、湖北人民把你抢光，会反过来把受害者描绘成 “坏人”。
华夏历史上，文化、政治等领域，有划时代意义的开历史倒车，几乎全是楚人直接干的、或楚文化间接导致的......
它们一旦得势，就会把所有人都拉低到楚人的水平，再反过来玩逆向淘汰。
直到今天，你都仍然还能看到这种特征：
四川农民知道自己几斤几两，人家即便外出打工，也会老老实实去建筑工地搬砖；
而江西、湖南、湖北人民，则会削尖脑袋赖在职场冒充白领，只要能让自己混成 “领导”，既能增加收入、又能躲过社会力量对自身专业能力的审核，这叫 “本事”。
去江西、湖南、湖北的农村看看，整村整村没有年轻人。
四大城市，北京我很久没去了，不了解现在的情况。反正上、广、深，尤其是深圳，基本已经快成楚人专属了。你在深圳听到最多的不是粤语，而是带江西、湖南、湖北口音的普通话。
它们本来就不是人。
两三千年前的晏子，其嘴里那句 “生南为橘，生北为枳” 并不只是逞口舌之快，这背后是真有深刻哲理的。
禽兽从楚地迁徙出来，不一定可以迅速进化成人类；但是圣人从外面移居进楚国，多半容易变成魔鬼。
所以，真正的 “四川人” 几乎已经死绝了。
现在的所谓 “四川人” 跟李白、苏轼、杨慎还真不是一回事，而几乎都是江西填湖广、湖广填四川的产物，血缘上已经不是什么巴蜀人了，而是楚人后裔。
但是整体四川人的作风，跟江西、湖南、湖北人民还真不一样，即便是黑道。
民国时期，四川满地都是土匪。但是 “杀鸡吃肉” 显然不是长久之计，土匪们聚集在一起商量未来，试图把生存方式变成 “养鸡吃蛋”——土匪们只许向过往商客收一次钱，且收钱后必须开收据，且必须承担沿途保护商客、及其财产之安全的义务。如果有哪个土匪做不到，其它土匪则会联合起来弄死这个不守规矩的土匪。
这其实就已经有 “日式黑帮” 的影子了。收了 “保护费”，是真得干活的，而不是赤裸裸的抢劫。
同时期的江西、湖南、湖北人民，它们则在玩 “共产”，甚至分裂国家，搞出了个 “中华苏维埃”——它们先把自己定义成 “优越” 的裁决者，看谁有钱、看谁不顺眼就把谁定义成 “反动阶级”，然后以暴力强行共别人的产。
与传统强盗不一样的是，传统强盗根本不怕当 “坏人”，不失江湖恶汉的光明磊落；而江西、湖南、湖北人民把你抢光，会反过来把受害者描绘成 “坏人”。
华夏历史上，文化、政治等领域，有划时代意义的开历史倒车，几乎全是楚人直接干的、或楚文化间接导致的......
它们一旦得势，就会把所有人都拉低到楚人的水平，再反过来玩逆向淘汰。
直到今天，你都仍然还能看到这种特征：
四川农民知道自己几斤几两，人家即便外出打工，也会老老实实去建筑工地搬砖；
而江西、湖南、湖北人民，则会削尖脑袋赖在职场冒充白领，只要能让自己混成 “领导”，既能增加收入、又能躲过社会力量对自身专业能力的审核，这叫 “本事”。
去江西、湖南、湖北的农村看看，整村整村没有年轻人。
四大城市，北京我很久没去了，不了解现在的情况。反正上、广、深，尤其是深圳，基本已经快成楚人专属了。你在深圳听到最多的不是粤语，而是带江西、湖南、湖北口音的普通话。
