如果看到这幅图的病毒旗,会冒犯到作为一个中国人的你吗?
说一下我自己,我是认为非常形象。
本人拒绝承认匪共的一切国家象征,包括不局限于国旗,国徽,国歌。
分裂中国,就是本人的政治诉求,这绝不是受刘仲敬先生的影响,可以说,在习犬犬成为总书记之前,本人就有这样的想法了,在那个时候,我还不知道刘仲敬先生。有这类想法,你是非常孤独的。
我可以是广东人,湖南人,江苏人,满洲人,齐鲁人,四川人等等,我可以为我梦想中的吾国吾民奉献,如果极端状况,包括我的生命,但我拒绝成为中国人。
不要问那么多为什么,我就不喜欢秦的大一统,不喜欢他的兵马俑,而且,我拒绝成为他的国家奴隶以及兵士。我是自由人,我不需要一个宏大叙事的国家,而在这个国家里,个体生命都是服从这个国家目标的工具。在我的心中,生命,以及生命的感悟,体验,生活本身,才是第一位的,我们认真的活着,我们每个人都有其背负的责任,以及期盼的救赎。
是的,分裂的中国,肯定会带来各地交易成本的上升,但公平公正各地自由协作秩序,也会慢慢建立起来。这套秩序体系,绝不会更差。
一切民主自由诉求,如果不是以分裂中国为主旨,本人兴趣不大,在我看来,那是走过场。走了共狗党,还会来共狼党!
支那存在的基础,就是大一统的帝国,这个帝国,骨子里就是反人类,反自由的,所以,支那范围,有全球最重的人道主义灾难,不断的治乱循环,每次都会大量的人口减员。支那帝国,同整个现代文明,是完全敌对的,格格不入的,支那是以大帝国的形式来摧毁以及反噬个体的自由以及个体的生命(生命成为国家目标的工具,从商鞅时代就开始了)。拯救支那人,就是分裂支那。上帝是公义的,也是仁慈的!
自由满洲,自由巴蜀利亚,自由荆楚,自由幽燕...... 中国人的大一统执念,一定会给自己,以及世界,带来巨大的灾难。自古至今,中华大一统,都是依靠霸道蛮横维系的。我今后可能依然会使用中国这个词,但并非我认同这个国家,这只是一种方便用法。
本人拒绝承认匪共的一切国家象征,包括不局限于国旗,国徽,国歌。
分裂中国,就是本人的政治诉求,这绝不是受刘仲敬先生的影响,可以说,在习犬犬成为总书记之前,本人就有这样的想法了,在那个时候,我还不知道刘仲敬先生。有这类想法,你是非常孤独的。
我可以是广东人,湖南人,江苏人,满洲人,齐鲁人,四川人等等,我可以为我梦想中的吾国吾民奉献,如果极端状况,包括我的生命,但我拒绝成为中国人。
不要问那么多为什么,我就不喜欢秦的大一统,不喜欢他的兵马俑,而且,我拒绝成为他的国家奴隶以及兵士。我是自由人,我不需要一个宏大叙事的国家,而在这个国家里,个体生命都是服从这个国家目标的工具。在我的心中,生命,以及生命的感悟,体验,生活本身,才是第一位的,我们认真的活着,我们每个人都有其背负的责任,以及期盼的救赎。
是的,分裂的中国,肯定会带来各地交易成本的上升,但公平公正各地自由协作秩序,也会慢慢建立起来。这套秩序体系,绝不会更差。
一切民主自由诉求,如果不是以分裂中国为主旨,本人兴趣不大,在我看来,那是走过场。走了共狗党,还会来共狼党!
支那存在的基础,就是大一统的帝国,这个帝国,骨子里就是反人类,反自由的,所以,支那范围,有全球最重的人道主义灾难,不断的治乱循环,每次都会大量的人口减员。支那帝国,同整个现代文明,是完全敌对的,格格不入的,支那是以大帝国的形式来摧毁以及反噬个体的自由以及个体的生命(生命成为国家目标的工具,从商鞅时代就开始了)。拯救支那人,就是分裂支那。上帝是公义的,也是仁慈的!
自由满洲,自由巴蜀利亚,自由荆楚,自由幽燕...... 中国人的大一统执念,一定会给自己,以及世界,带来巨大的灾难。自古至今,中华大一统,都是依靠霸道蛮横维系的。我今后可能依然会使用中国这个词,但并非我认同这个国家,这只是一种方便用法。
我可以骄傲的说,至少在10年以前,我精神上就脱支了。
没有任何人教导,自己悟出来的。当然,你会觉得非常孤独,而且,这么激进的政治主张,让你不敢跟周围的任何朋友说。
我知道,我远远的超越了时代。习犬犬上台以来,我晓得,这二货的喜欢的宏大叙事风格,会慢慢的反噬到普通中国人的个体。
快了,但代价非常的巨大。
没有任何人教导,自己悟出来的。当然,你会觉得非常孤独,而且,这么激进的政治主张,让你不敢跟周围的任何朋友说。
我知道,我远远的超越了时代。习犬犬上台以来,我晓得,这二货的喜欢的宏大叙事风格,会慢慢的反噬到普通中国人的个体。
快了,但代价非常的巨大。