「中國」有沒有一個中性的別稱?

神圣罗马帝国，既不神圣、也不罗马、更不帝国——
内斗不断、脏事一堆，从来就不 “神圣”；
地处蛮区、人还是日耳曼人，压根就不 “罗马”；
《格林童话》里动不动就出现什么什么国家、什么什么王子公主，说的就是那个时代，一盘散沙的地方，“帝国” 个毛线。

中华人民共和国，既不中华、也不人民、更不共和——
江西、湖南、湖北人，反人类的楚国猴子，自己都没进化好，它们建立的国家 “中华” 个屁；
常规语境下的 “人民” 是普罗大众，但是你在 “人民大会堂” 里从来就看不到 “人民”；
“共和” 的意思是统治者得依法由选举产生、且有任期，现在的实际情况更接近尧舜时代的 “禅让”、是隔代钦定的、且一只祖籍江西的死胖子还把任期这仅有的限制给取消了。

所以，“中华人民共和” 这个名字就够了。
它能和 “神圣罗马帝国” 平起平坐。
当然，我个人更喜欢称呼它为 “中华米田共和国”。

最后，“公民” 应该是享受权利的同时，承担对等的义务。
而 “人民” 却连 “权利” 与 “义务” 是什么都不知道。它们是共产主义接班人，眼睛里只有 “需要”，而从来没有对等的 “责任”。
为了 “解放生产力”，把该自己承担的责任甩给人工智能、甩给动物、甩给其他活人，没有区别，反正只要能让自己 “解放生产力” 就行了，就直接是 “实现了共产主义” 了。
至于这是不是等于把别人变成了声控工具，不重要。
至于它们究竟是真的 “无产”，还是明明有产却故意不出、偏要逼着别人去掏成本和承担责任风险，不重要。反正 “我弱我有理，你强你应该”。

所以男人必须收入比女人高，必须会修电脑、换灯泡，甚至连拧瓶盖都是男人的事，是 “义务”；唯独管理自己的工资卡，没男人什么事。
所以算付出的时候有你；到分蛋糕的时候却没有你。
所以看 “鸡的屁” 总量的时候很可观；但是它们从来不会把数据除以十四亿。
在应该付出的时候，它们都是没有 “生产资料” 的 “无产阶级”；到了分劳动成果的时候，你却会被踢开，因为只有它们是 “人”，而你是 “工具”。
就像日本人在满洲搞建设时，需要那些闯关东的人之劳动力；但是当大家创造出成果后，功劳都只应该算在日本人的头上。

这，就是 “人民”。
它们既不知道自己有什么 “人权”，也不知道自己应该承担什么 “责任”。它们只是一群会使用人类的语言与工具的动物。
“人民” 跟一群 “猪”、一群 “狗”，没有区别，这个词只能用来区分物种。
如果 “人民” 必须发挥政治属性，只能是当它与 “敌人” 并存时。
问题是谁是 “敌人”？谁说了算？
当然由 “伟大的党” 说了算。
而 “党” 的一切，又都得由党的 “伟大领袖” 说了算。
它们可以根据自己的心情与好恶，自定义你到底是 “人民” 还是 “敌人”。

如果你实在是找不到、或干不过党给你指出的 “敌人”，却又迫切想要靠整死几个敌人而 “立功”、试图往体制里钻营，你完全可以调头去软柿子堆里找，看谁弱、看谁不顺眼，就给谁扣上 “汉奸”、“反贼” 的帽子，并整死、害死、批斗死。
然后，你当然就算是 “立功” 了。
就像萌朝将军实在打不过满洲人，完全可以把自己的边境百姓脑袋剁下来，再拿到崇祯这个傻帽面前邀功。
就像你在墙内上网，随时可以把自己看不顺眼的人先变成 “恨国党”，然后喷死。即便你最终什么实际好处都捞不到，起码还能发泄一通变态的快感。

真正意义上的 “国家”，根本不需要 “人民”。
因为真正意义上的 “国家”，需要的应该是 “公民”。

“中华人民共和国”，这个名称很好。
这真的是一个 “人民” 飞起来吃人的国家，共产党的官员也确实都是 “人民公仆”。
因为它们自己就是 “人民”、是一个利益共同体，它们当然要捍卫自己的利益。
至于你，它们从来没把你当 “人民” 看、甚至从来没把你当 “人” 看。
你在 “人民” 的眼里，是 “工具”、是 “食物”。